由《滔声依旧》联想到《枫桥夜泊》

笑语翁

《枫桥夜泊》是一首相当出名的唐诗，此诗被许多人理解为，是诗人张继赶考落榜之后，心情郁闷，前往苏州散心，投宿于寒山寺旁的客船，从傍晚到夜里，心情凄冷，于是吟出了有名的《枫桥夜泊》；

  据有关书籍介绍，实际上对此诗还有另一说。张继生于官宦之家，热衷于考取功名。这一年，他乘船赶考，来到了“水城”苏州。傍晚时分，客船停泊于寒山寺旁边的枫桥附近。天有不测风云，传来了父亲在官场事变中被杀的噩耗！面对突如其来的残酷现实，他就是否继续赶考的问题，展开了激烈的思想斗争；去赶考吧，想想父亲的下场使他心灰意冷；不去吧，十年寒窗前功尽弃，个人前途付之东流。左思右想，决心难下。随着夜幕的降临，他伫立船头，陷入了深深的思虑之中……直至秋风淅淅，月亮西下时，他的书童催促他歇息说：“公子，你看，月亮都落了，还不睡吗？” 就在此刻，寒山寺的钟声传到了他们的客船，诗人的灵感顿时激发，随即吟出了：“月落乌啼霜满天，江枫漁火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

  诗句第一句中的“乌啼”，我最初理解为乌鸦的啼鸣，后来才知，是指寒山寺附近的乌啼桥，月落乌啼说明已到深夜，“霜满天”则流露出一种悲凉气氛。

  第二句中的江、枫二字，分别指寒山寺旁边的“江桥”和“枫桥”。江枫渔火泛指江边那些渔船上的灯火。渔民常年漂泊水上，虽然辛苦劳累，但生计难保。所以，彼此都处于愁困难眠的状态。

  第三、四句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”中，“姑苏”源自古时的姑苏台，苏州的代称。“寒山寺”因诗僧寒山在此住过而得名。这里的钟声，既是寒山寺的习俗，又成了通关渡口的信号。那些夜泊在这里的船只，在听钟声之后，就可起航过津了。当夜半钟声传来时，对一般人来说，可能已习以为常了，但对这一夜的张继来说，却成了他抒发情怀的催化剂。

  这首诗之所以出名，是出在了字里行间都与当时当地的场景相联。乍一看，似乎是因景而作，其实是由事而发，巧借当地风物，含而不露地抒发了诗人深沉而悲痛的心境，读后令人感到余味不尽。随着时间的流逝，千年过去了，又传出了一首美的旋律《滔声依旧》。

  由清代名人俞樾手书的《枫桥夜泊》诗碑拓印，在日本也相当流行。对这首诗的解释，有多种说法，有的说张继因这首诗而金榜题名，有的说是他在名落孙山之后创作……到底那种说法符合事实，不得而知。总之，传说归传说，还有待专家、学者作进一步考证，从而得岀更确切的解读。











（风筝的“乌鸦生气了”，想到了“乌啼”）

听柳

俺坐下认真听讲。

山水人家

欣赏老师的精彩 ，帖子有内涵，涨知识了，清晨问好!

山洞

     这首诗太有名了，结果“一言兴邦”，苏州城外寒山寺斐名中外。这比镇江金山寺费了老大劲才出名厉害多了。
     古诗词历来为人喜爱，广为流传，其雅致，韵足，意深等把它抬上了首座之位。由于今古间隔千年，诗中寥寥数言包含信息颇多，又不知作者当时真情实感，于是便可能产生理解上的歧义，正如文中所说那样的解释。
    听过一位音乐家关于理解音乐作品的演讲，说可以听不懂作品而依据自己的感受去体会其意境，不必理会作者的初衷。但人类的喜怒哀乐感情是共通的，因此乐曲的表现会让人有所同感，再是经典的曲子终究也是离不开此理。以此推论欣赏诗词，那就也是各取所需，求同存异吧。至于人家到底是要说什么，看看是不是有专家去费心探究，这与平常人实在也是没啥关系，各忙各的吧。
    中国的语言文字真好，丰富，优美，可就是因“代沟”太大，太多造成了许多麻烦。这就是生活，生活就是这样一点一滴聚集起来的，你我大家都有份，怨不得你，也说不得我。过吧。

晴岚

写文字帖就这样，别人的帖子能激发自己写帖灵感。
笑语翁老师满腹经纶呢，诠释了唐诗《枫桥夜泊》的创作心路和时代背景。好文。

晴岚

寒山寺这个夜泊的小码头我去过，紧挨着的就是京杭大运河，那会儿没玩拍照，也没留下一张片片，至今想起来有点遗憾。

廖若晨星

欣赏老师文图: 由《滔声依旧》联想到《枫桥夜泊》

真真

读完您的《枫桥夜泊》，《滔声依旧》响彻耳畔。人生再艰难，滔声依旧。读帖受熏陶。

笑语翁

听柳 发表于 2024-12-23 00:11
俺坐下认真听讲。

问您好听柳老师！您应当说：“俺坐下来听你瞎摆乎！”！

笑语翁

山水人家 发表于 2024-12-23 07:15
欣赏老师的精彩 ，帖子有内涵，涨知识了，清晨问好!

问您好山水人家老师！一首千年古诗，有山有水有人烟！！