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楼主: 快乐大歌

[原创游记] 游安庆之赵朴初纪念馆

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 楼主| 发表于 2020-5-29 10:36 | 显示全部楼层
晚霞 发表于 2020-5-28 22:22
欣赏快乐大歌佳作—— 游安庆之赵朴初纪念馆

O(∩_∩)O谢谢晚霞老师雅赏送上问候!
 楼主| 发表于 2020-5-29 10:38 | 显示全部楼层






1/5圆瑛法师:中国佛教协会首任会长。1878年出生于福建古田县,19岁在福州涌泉寺出家,并于禅宗名师处修习禅定、听经研教,广猎大小乘诸经论,对《楞严经》造诣尤深。新中国成立前连任七届中国佛教会理事长,不仅佛学高深,而且出世常怀家国忧,主张“国家存亡,匹夫有责;佛教兴衰,教徒有责”,为抗战胜利作出巨大贡献。1953年中国佛教协会成立,被推选为第一任会长,于同年圆寂。



2/5喜饶嘉措:是学识渊博的学者型高僧,是藏区学术界的泰斗。1884年生于青海省循化县一个贫苫农民的家庭。五岁时,在哲蚌寺出家受沙弥戒,七岁出家,起法名为喜饶嘉措。33岁在罗布林卡的辩经考试中名列第一,荣获‘拉然巴’称号,名声大振。喜饶嘉措重视僧伽教育,培养人才,大力发展藏族文化事业。为保护和发展藏族文化事业,贡献了毕生的精力。1955年8月,正式当选为第二届、第三届中国佛教协会会长。




 楼主| 发表于 2020-5-29 10:41 | 显示全部楼层
从善如流 发表于 2020-5-28 22:38
中国佛教协会共有六位会长:
圆瑛大师、喜饶嘉措大师、赵朴初居士、
一诚长老、传印长老、学诚法师{::she ...






3/5赵朴初:1907年生于安庆,是卓越的佛教领袖,佛学造诣极深,著述深受佛教界推崇。1935年,在圆瑛法师兴办的圆明讲堂皈依佛门,成为在家居士。于1980年、1987年、1993年,分别当选为第四届、第五届、第六届中国佛教协会会长,领导中国佛教界在协助政府落实宗教信仰自由政策方面、在健全僧伽制度方面、在佛教对外交往方面都作出了突出贡献。




4/5一诚法师:1926年出生于湖南一户农家,30岁时,由虚云亲任得戒和尚,在南华寺受具足戒。随后在虚云主办、海灯执教的佛学研究苑学习,道业日隆。2002年9月,当选为第七届中国佛教协会会长。在其领导下,中国佛教协会成功举办了中国佛教协会第七届代表大会、中国佛教协会五十周年庆典、中韩日三国黄金纽带会议,以及世界佛教论坛等活动。随明心学习佛法,习修仪规,尤其潜心于《金刚经》多有体验。





5/5传印法师:1927年生于辽宁庄河,1954年于江西云居山出家,次年冬依虚云老和尚受具足戒,随侍虚云老和尚左右,蒙授沩仰宗法系第九代传人。1994年任东林寺方丈,并任中国佛学院常务副院长至今,堪称佛教教育的专家。2010年,当选为第八届中国佛教协会会长。







 楼主| 发表于 2020-5-29 10:44 | 显示全部楼层
从善如流 发表于 2020-5-28 22:38
中国佛教协会共有六位会长:
圆瑛大师、喜饶嘉措大师、赵朴初居士、
一诚长老、传印长老、学诚法师{::she ...



从8月初北京龙泉寺住持学诚法师被举报到现在已经二十多天过去,期间在日前召开的佛教协会会议上学诚法师辞去了佛协会长职务。今天,这一事件终于盖棺定论,宗教局发布信息:被举报的发送骚扰信息、龙泉寺涉嫌违章建筑、大额资金管理混乱等问题均属实,已经交相关部门处理。对涉男女关系部分,已交警方处理。事件终于划上一个句号,而官方也给了老百姓一个交代。
对于这件事情的处理上,宗教局的态度和做法首先值得肯定。不管什么身份,不管什么问题,有问题就要查,不捂不瞒,实事求是。这种做法尽管会暂时的在佛教界引发震动,但对于佛教的长远健康发展一定是百利而无一害。
学诚法师作为一个佛教界高僧,中国佛教协会会长,多家寺院的方丈,还有很多耀眼的光环。在事实没有调查清楚之前,很多的信众是压根不相信这样一位大家心目中的“得道高僧”是不会做出那些犯戒的事情的。但是,不管你选择信不信,事实都摆在那里,这对于中国佛教信众来说,是残酷的,对于本来就声名遍受质疑的中国佛教无疑是雪上加霜,伤口撒盐。
在中国民众中,佛教信仰者人数最多,据相关机构统计大约占18%,也就是说认同信仰佛教的人大约有1.87亿。当然这1.87亿里面,信众虽多,但是其余80%没有正式皈依,举行“三皈依”仪式的较少,正式皈依的佛教信仰者应该不超过2000万人。听到这个消息后,我的一个信仰佛教的朋友一下子就崩溃了,哭了,她一直坚信说学诚是没有问题的,她反复在说“不敢相信”。佛教这么广泛的信仰基础,1.87亿人来说,听到这个消息我想都会和我的那位朋友一样心里是悲痛的。甚至,一些人会动摇:我们还要不要信仰佛教?
而另外还有那些人,那些事不关己高高挂起,看热闹不嫌事大的人,开始嘲笑、讥讽,那些谤佛谤三宝的人也更是得意忘形,讥讽“这就是我们的信仰,我们的佛教,我们的佛陀。”开始骂佛教是骗子,骂出家人没有真修行。
对于这种情况,笔者想说的是,佛法能历千年不衰,能有那么多信众,说明其教义的很多方面还是积极正向的。但佛法虽好,修行人不同。不能因为某个人的错误就否定了佛教和佛法,哪怕这个人是一位曾经的大德高僧。佛弟子不能因为一个学诚失去对三宝的信心,更应该时刻以此为戒,警醒自己,依法不依人,精进学修,严于律己,树立良好的僧人形象。
说到我们还要不要信仰佛陀,我想起一个故事,以做警醒,回答这个问题。唐太宗问玄奘大师:“我想供僧,但听说许多僧人无有修行,应当如何?”大师开示说:“昆山有玉,但是混杂泥沙;丽水产金,岂能没有瓦砾?”玄奘法师的话我们,佛海无边,难免鱼龙混杂,泥沙俱下,我们不能因为某个人就放弃了自己的信仰

 楼主| 发表于 2020-5-29 11:02 | 显示全部楼层

中国佛教协会副会长 演觉
 (2019年11月4日 浙江雪窦山)


  尊敬的各位领导、各位法师、各位同仁、各位居士:

  金秋时节的弥勒道场,山光水秀,清净庄严。我们相聚在此,举行一年一度的中国佛教讲经交流会,可谓因缘殊胜、善妙吉祥。我谨代表中国佛教协会,向出席2019中国佛教讲经交流会开幕式的诸位领导,表示热烈欢迎;向各位评委法师、讲经法师致以诚挚问候;向关心、指导、支持此次活动的中央统战部以及浙江省党政主管部门和宁波市委、市政府,表示衷心感谢;向本次讲经交流会的协办单位浙江省佛教协会、中国佛教讲经交流基地,承办单位宁波市佛教协会、宁波雪窦山佛教协会、浙江佛学院,致以诚挚谢意。
  今年是伟大的中华人民共和国成立70周年。前几天,党的十九届四中全会圆满闭幕,在这样一个吉祥喜庆的日子里,全国性佛教讲经交流活动迎来了自举办以来的第12个年头。12年来,在党和政府的坚强领导下,在全国佛教界的大力支持和踊跃参与下,全国性讲经交流活动,从单一的讲经交流发展成为融交流、示范、研讨、培训、巡讲为一体的综合性、多形式、高规格、标志性佛教系列活动,日益成为加强佛教自身建设的重要抓手,选拔培养弘法人才的有效机制,佛教经典阐释弘扬的推动力量,海内外三大语系佛教界友好交流的重要平台,获得了党和政府、社会各界人士、佛教四众弟子的广泛好评。
  讲经说法是佛教传承发展的重要方式,是佛教引导人心向善、促进社会和谐的重要途径。佛教三藏十二部法宝经典,源于伟大佛陀的圆满正觉与慈悲开示,经由西天东土历代高僧大德的结集整理与阐释发展,经历了2500多年的时光淬炼,日积月累而成的悲智宝藏。佛经云:“如贫得宝藏,除灭饥寒苦;菩萨得佛法,离垢心清净。”又云:“佛法住世,赖僧弘传。”佛法妙用的充分发挥,要靠住持正法的僧宝精进不息的参究体悟与契理契机的阐释弘扬。诸位作为新时代的弘法僧才,要自觉肩负起弘法利生的重任,积极履行讲经说法的天职,不断增强真修实证的动力,不断激发弘法利生的愿力,不断提高讲经说法的能力,共同开创新时代中国佛教讲经交流会的新局面,共同推动新时代中国佛教经典阐释与弘法利生事业迈上新台阶。为进一步办好中国佛教讲经交流会,我谈几点建议,供大家参考。
  一、讲经说法要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以社会主义核心价值观为引领。社会主义核心价值观,是新时代中国社会主流价值体系的核心,是全社会共同尊崇奉行的价值观标准,是坚持我国宗教中国化方向的价值观导向,也是佛教经典阐释与讲经说法的价值观引领。佛教主张报恩国家、普度众生,诸恶莫作、众善奉行,诚实守信、忘我利他,蕴含着丰富的与社会主义核心价值观相契合的内容。要深入挖掘佛教经典和教义教规中与之相关的积极内容,契理契机地加以阐释弘扬,为佛教四众弟子践行社会主义核心价值观提供坚实的信仰支撑。要依据经典内涵、结合生活实际、运用生动事例,引导信众将佛法修学与践行社会主义核心价值观彼此交融、有机统一。要善于用心、善于体会、善于总结,在讲经说法的实践中不断梳理、归纳、发现、把握以社会主义核心价值观为引领进行经典阐释的好方法、好形式、好传统和规律性的经验,为新时代佛教经典阐释的理论建设添砖加瓦。
 二、讲经法师要努力做到知行合一、言行一致。佛教的教理教义之所以能深入人心、净化人心的精神力量,不仅在于它是写在纸上、讲在口头上的,更根本的在于它是落实在行动上、实证于内心中的。要让写在纸上的佛教经典真正“活”起来,不断释放启迪智慧、涵育道德、净化心灵的正能量,关键在于讲经法师。希望诸位讲经法师以远绍如来、近光遗法,普度众生、广利有情的高度责任感、使命感,全身心投入弘法利生的伟大事业中,既要积极倡导“诸恶莫作,众善奉行”,更要在行动上“勤修戒定慧、息灭贪嗔痴”。要以戒为师、护戒如目,作严于律己、严持净戒的表率。要精研经典,深入学习历代高僧大德以真修实证为基础的经典注疏,全面透彻地把握所讲经典的精神主旨、纲领要义、篇章结构、文句含义,乃至达到与经典蕴涵的妙理融合为一,可以随时随地信手拈来,自在运用;讲解起来契理契机,圆融无碍。要崇尚真修实证、解行相应,通过参禅、止观、念佛、诵经等修行实践,深入参究经典开示的诸法实相,力争早日明心见性、证悟真谛。要通过勇猛精进、绵密用功的学修,不断夯实讲经说法的基础,磨练契理契机的能力,为新时代中国佛教弘扬佛法、阐释经典水平的整体提升,贡献智慧和力量。
 三、讲经交流会要努力做到常讲常新。办好讲经交流会,重在持之以恒,贵在创新发展。全国性讲经交流活动已经连续举办12年。持续时间长,既有好处,也有隐忧。好处就是,经过十多年的发展,我们积累了比较丰富的经验,从形式到内容,从整体流程到分体活动,都有了比较成熟定型的模式和做法,办起来驾轻就熟、流畅顺利。隐忧就是,办得时间长了,容易陷入思维定式、安于固定模式,难有创新突破,乃至逐渐流于形式,缺少生机活力。因此,我们要在创新发展上动脑筋,下功夫。比如,讲经交流会的天数可以适当增加,每个人的讲经时间可以适当延长。也可以尝试每次围绕一个主题展开专题宣讲。讲经之余可以增加讲经法师之间的交流互动,既可以组织正式的经验交流会,也可以安排自由互动的机会和场合。再比如,可以鼓励讲经法师运用新媒体技术作为讲经的辅助手段,丰富讲经说法的传播载体和表现形式等。本会也鼓励、支持地方佛教界在举办本地区讲经交流会时,进行大胆探索和积极创新,为推动全国性讲经交流活动创新发展提供先行先试的宝贵经验,凝聚全国佛教界的智慧和力量,共同开创新时代讲经交流活动的新篇章。
  各位法师,伟大的新时代,为佛教弘法利生事业创造了新的时代因缘,提供了更加广阔的舞台,也提出了更高的要求。愿我们大家不忘初心、不负时代、不辱使命,在党和政府的坚强领导下,高举爱国爱教旗帜,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,坚持佛教中国化方向,践行人间佛教思想,同愿同行,精进不息,让历史悠久、源远流长的中国佛教讲经说法传统迸发出净化心灵的新时代慈悲智慧之光,为实现国家富强、民族复兴、人民幸福、众生安乐,作出新的更大贡献。
  至诚祈愿佛光普照,2019中国佛教讲经交流会诸事顺遂、圆满成功。
  敬祝与会大众身心康泰,如意吉祥。
  谢谢大家。




 楼主| 发表于 2020-5-29 11:02 | 显示全部楼层
周永根 发表于 2020-5-28 23:28
谢谢来稿,晚上问好!

O(∩_∩)O谢谢周版主鼓励留下问候!

评分

参与人数 1人气值 +5 收起 理由
周永根 + 5

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 楼主| 发表于 2020-5-29 11:03 | 显示全部楼层
林林五 发表于 2020-5-29 05:26
参观安庆之赵朴初纪念馆

O(∩_∩)O谢谢林版关注,送上问候!

点评

谢谢  发表于 2020-5-29 12:30
 楼主| 发表于 2020-5-29 11:03 | 显示全部楼层
廖若晨星 发表于 2020-5-29 09:01
欣赏快乐老师的介绍—— 游安庆之赵朴初纪念馆

O(∩_∩)O谢谢廖若晨星朋友朋友到访,送上问候!
 楼主| 发表于 2020-5-29 11:04 | 显示全部楼层
阿强 发表于 2020-5-29 09:37
快乐大歌版主周末快乐。

O(∩_∩)O谢谢阿强朋友到访帮顶,送上问候!
 楼主| 发表于 2020-5-29 11:04 | 显示全部楼层
红红的太阳 发表于 2020-5-29 10:26
欣赏快乐大歌文图并茂介绍:游安庆之赵朴初纪念馆!

遥祝您:周末愉快!{::wo ...

O(∩_∩)O谢谢红太阳斑斑到访送上问候!

点评

谢谢欢乐大哥友情互动很温馨!  发表于 2020-5-29 20:58
        
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