游安庆之赵朴初纪念馆

快乐大歌

慧眼空灵古后今，
胸怀淡泊受人敬。
坡翁转世赵朴初，
拂尽凡尘功利心。

























题记：那年烟花三月，快乐大歌有幸与驴友去安庆逛逛。安庆，古称舒州，别称宜城，简称"宜"。位于安徽省西南部，长江下游北岸，皖河入江处， 安庆素有有"万里长江此封喉，吴楚分疆第一州"的美誉。安庆港也是快乐大歌驾船时经常光顾的城市。现在旧地重游，感慨万千。人民路步行街北侧的一条街巷，天台里9号便是世太史第(赵朴初故居)。这里最早的主人，是明万历年间刑部给事中刘尚志，后来刘的儿子刘若宰高中状元，刘家重建“状元府”，将这处房子出卖他人，几经转手，到了清都御史杨汝谷的手里，杨品性刚正，两袖清风，他去世后，儿孙们的日子就过得很艰难，便想卖掉房子。谁知刚起念卖房，太平军就攻入安庆城，杨家人逃去他乡，房子被太平军占用，以后又做了湘军的粮台。据考证赵朴初祖上是宋太祖赵匡胤次子燕王德昭后裔，到了元末为躲避战乱迁到了安庆太湖县，后家族逐渐没落，到了赵文楷这一代重新振作起来，嘉庆元年中了状元，为官清廉备受称赞。赵朴初的高祖赵畇在广东做官，50多岁时心生归意，就告老还乡，倾平生积蓄，在老家太湖县寺前置办了一些产业。同治三年(1864)，安庆办起了敬敷书院(即国立安徽大学的前身)，身为辞官归隐的官宦名流，赵畇被延请出山，来书院讲学传道。恰好遇到这处四处寻找下家的宅子，赵畇便买了下来，经过精心设计和修缮，老宅焕然一新，赵畇将一家妻儿老小全接来同住。继赵文楷高中状元之后，子赵畇、孙赵继元、重孙赵曾重四代由进士及第入清翰林院任职，因此在安庆的府第就衍称为“四代翰林宅”，又称“世太史第”。清末重臣李鸿章的继室即为赵畇次女赵继莲，李鸿章亲笔题写“四代翰林”，制成牌匾悬挂门口。清光绪三十三年(1907年11月5日)，赵畇曾孙赵朴初就出生在这里。1911年，辛亥革命爆发，安庆成了革命浪潮核心之地，为了避祸，赵朴初随父母一起，离开了这个出生地，迁回老家太湖县寺前河居住，宅子里只留了少部分亲属照管。抗战爆发，日军入侵安庆城，强占了世太史第，将这里设为了宪兵据点，对其建筑破坏极大，等日本人撤走时候，房子被毁的只存框架，到处都是断壁残垣，几成废墟，连悬挂在门口李鸿章亲笔题写的“四代翰林”匾，也被日本人摘下来掳走了。解放初期，这里曾作为《安庆日报》驻地，以后，又陆续住进了报社职工和无房户，多次拆改，变成了大杂院。直到2002年，故居内居民全部迁出后开始赵朴初故居的全面修葺，并于2003年10月修缮竣工，恢复了故居的明清历史风貌，赵朴初故居对外开放。
　　世太史第(赵朴初故居)建筑坐北朝南，门前一小型广场成为了停车场，造型别致的赵家古井置于其间。免费开放参观，建筑分东路四进，西路三进，共七进院落。除西三为三开间外，各进均为五开间，沿南北走向两条中轴线规整排列，每进两侧由厢房或回廊贯通。每进院落自成一体，高高的院墙，院门一关，自成一个独立的院落。宅院西北部建有后花园，配以小桥、瀑布、六角亭、古树、荷花池，生趣盎然。仔细观看了《赵朴初生平展》的图文介绍，加深了对赵朴初先生不断探索真理、追求进步一生的了解，以及他为全国统一战线做出的卓越贡献。

快乐大歌

赵朴初中国佛教协会主席

快乐大歌

赵朴初，1907年11月5日生于安庆，卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。

1938年后，任上海文化界救亡协会理事，中国佛教协会秘书、主任秘书，上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任，上海净业流浪儿童教养院副院长，上海少年村村长。1949年任上海临时联合救济委员会总干事，中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席，亚非团结委员会常委。1980年后，任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会主席。曾任上海市政协委员、常委，上海市人大代表。是第一、二、三、四、五届全国人大代表。2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。

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赵朴初是中国民主促进会的创始人之一。1945年12月30日，赵朴初与马叙伦、王绍鳌、林汉达、周建人、雷洁琼等在上海成立以“发扬民主精神，推进中国民主政治之实现”为宗旨的政党——中国民主促进会。此后，赵朴初同志历任民进上海分会副主任，民进上海市委主委，民进中央委员、常委、副主席，民进中央参议委员会主任，是中国民主促进会德高望重的卓越领导人。赵朴初同志始终热爱中国共产党，一以贯之地拥护中国共产党的领导。他同周恩来、邓小平等中共中央领导人有着亲密的友谊。他长期担任民进中央和全国政协的领导职务，积极建言献策，发挥参政议政和民主监督的作用，为发扬同中国共产党团结合作的优良传统，为巩固与发展爱国统一战线，为坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，为建设有中国特色的社会主义事业，付出了心血和汗水，做出了重要贡献。

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赵朴初是杰出的爱国宗教领袖，在国内外宗教界有着广泛的影响，深受广大佛教徒和信教群众的尊敬和爱戴。他佛学造诣极深，《佛教常识答问》等着述深受佛教界推崇，多次再版，流传广泛。他从青年时期开始，就认真研究社会主义学说，经过漫长的求索，他逐步认识到，只有中国共产党最能代表中国劳苦大众的意志和利益，中国只有走社会主义道路才能建成繁荣富强的新社会。作为新中国一代宗教界领袖，赵朴初同志把佛教的教义圆融于中国共产党领导的建设有中国特色社会主义伟大事业之中；圆融于维护民族和国家的尊严，扞卫国家领土和主权的完整，促进祖国和平统一的伟大事业之中；圆融于促进中国佛教界与世界各国佛教界友好交往的伟大事业之中。他充分地论述了宗教与社会主义社会相协调的问题，指出：党和国家从政策上、法律上充分尊重和保护公民宗教信仰自由的权利，宗教徒则要爱国爱教，遵纪守法，拥护党的领导，报国家恩，报众生恩，积极为社会主义物质文明和精神文明建设做贡献。他告诫佛教弟子，佛教的利益必须与人民的利益结合起来。我们的生命好比一滴水，只要我们肯把它放到人民的大海中去，这一滴水是永远不会枯竭的。赵朴初同志坚决拥护党中央制定的关于宗教工作的一系列方针政策和重要指示，积极协助党和政府全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策，加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应。赵朴初同志以高度负责的精神，对社会主义初级阶段的宗教理论和工作，坦诚提出许多宝贵意见和建议。他积极促进全国各宗教界的团结和稳定。他热情支持十世班禅为发展藏传佛教文化，建立藏传佛教正常秩序，为维护祖国统一，民族团结，反对境外势力分裂祖国的活动所开展的各项工作。他积极拥护按照宗教仪轨和历史定制，经金瓶掣签、报中央政府批准认定的十一世班禅，并热情关心十一世班禅的培养教育工作。他恪尽职守，殚精竭虑，为宗教与社会主义社会相适应的理论与实践做出了杰出的贡献。

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907年11月5日，赵朴初出生在安庆天台里四代翰林府第中。是嘉庆元年（1796年）状元赵文楷的后人。父亲赵恩彤，任过县吏和塾师，生性敦厚，家中作主的是母亲陈慧。家中设有佛堂，母亲每日早晨烧香拜佛；门前的水塘是她的放生池，里面放养着不少她买下的龟、鳖。1914年夏日的一天，七岁的赵朴初看到一只蜻蜓在蜘蛛网里挣扎，不一会儿，蜻蜓被越缠越紧，渐渐不能动弹。赵朴初转身到厨房找来一根竹竿，把蜘蛛网耐心地挑开，将蜻蜓救出。母亲见了，非常高兴，第二天带儿子去廨院寺烧香。
佛事结束后，母亲与先觉师父闲谈，说起儿子会对对子了。师父听了，指着庙中的火神殿，出了一句上联：“火神殿火神菩萨掌管人间灾祸”。赵朴初想了想道：“观音阁观音大佛保佑黎民平安”。先觉师父笑了，对陈慧说：“这孩子将来必成大器。”

阿强

快乐大歌 发表于 2020-5-28 18:06
赵朴初中国佛教协会主席

欣赏快乐大歌的介绍—— 游安庆之赵朴初纪念馆  

快乐大歌

不老松 发表于 2020-5-28 18:23
谢谢分享啊

谢谢不老松老师首席到访雅赏，送上问候！

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阿强 发表于 2020-5-28 19:41
欣赏快乐大歌的介绍—— 游安庆之赵朴初纪念馆

O(∩_∩)O谢谢阿强朋友积极支持，送上问候

晚霞

快乐大歌 发表于 2020-5-28 18:09
907年11月5日，赵朴初出生在安庆天台里四代翰林府第中。是嘉庆元年（1796年）状元赵文楷的后人。父亲赵恩彤 ...

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