参拜弥勒佛

黄煌长

胡先生见多识广，实在是高！

林林五

胡世高 发表于 2018-12-25 21:17
【弥勒佛的传说（下）】

不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什 ...

笑口常开的弥勒佛

快乐大歌

炳哥 发表于 2018-12-25 21:52
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炳哥晚上好！      中国东晋以来，弥勒净土的信仰日益盛行，且与阿弥陀佛西方净土信仰和乐融融。净土宗慧远的导师道安，因为对经文原义有疑问，发愿上升兜率天亲自听弥勒菩萨说法。玄奘、窥基等一代高僧也以往生兜率内院为临终之大愿。
隋唐之后，弥陀信仰愈盛，但弥勒净土依然不衰，在平民和士大夫中大有传播。著名诗人白居易便是弥勒信徒。他组织了"一时上升会"，希望这个会的成员都能往生兜率净土。他本人在《画弥勒上生帧记》云:"愿当来世，与一切众生，同弥勒上生，随慈氏下降。生生劫劫，与慈氏俱;永离生死流，终成无上道。"他在晚年的言志诗中也说:"吾学空门非学仙，恐君说吾是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。"


在隋唐之际，弥勒信仰与阿弥陀佛的西方净土信仰曾经有所冲突，双方信徒甚众，形成净土信仰的两大流派，弥勒与净土宗相持不下。但是随着许多民间信仰信徒以弥勒降世为号召，对朝廷反抗起事，故弥勒信仰遭官家大力打击，至明清之后，逐步让位给阿弥陀佛信仰，于是在汉传佛教中式微。


弥勒法门因牵扯上各式各样的政变与起事，渐渐衰微，但衰而不绝，但仍在汉地传承不止。清代广州南海宝象林沙门、曹洞宗高僧弘赞编写了《兜率龟镜集》一书，记载了历代弥勒法门修行者的事迹。

快乐大歌

炳哥 发表于 2018-12-25 21:52
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    大约在五代以后，江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。其实这是按照布袋和尚的形象塑造的。

布袋和尚，明州(今宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用 杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

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黄煌长 发表于 2018-12-25 22:25
胡先生见多识广，实在是高！

O(∩_∩)O谢谢黄老师夸奖，留下问候！
布袋和尚应化事迹不胜枚举，在这里略举一二，若有人问怎样做才不可堕他人是非，布袋和尚就以偈回答:

是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。

若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍，自然证得六波罗。

有人问和尚有法号否?布袋和尚又以偈答:

我有一布袋，虚空无挂碍。打开遍十方，入时观自在。

问大师有行李否?又以偈答曰:

一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼在，问路白云头

快乐大歌

林林五 发表于 2018-12-26 05:13
笑口常开的弥勒佛

晚上好林版！

曾有居士恭请和尚再留斋宿，以尽弟子恭敬之意。翌日一早，大师复书一偈于居士之门上曰:

吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一块泥土，无一点彩色。

工画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清净常皎洁。虽然是一躯，分身千百亿。

快乐大歌

林林五 发表于 2018-12-26 05:13
笑口常开的弥勒佛

晚上好林版！

曾有居士恭请和尚再留斋宿，以尽弟子恭敬之意。翌日一早，大师复书一偈于居士之门上曰:

吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一块泥土，无一点彩色。

工画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清净常皎洁。虽然是一躯，分身千百亿。

快乐大歌

林林五 发表于 2018-12-26 05:13
笑口常开的弥勒佛

晚上好林版！

曾有居士恭请和尚再留斋宿，以尽弟子恭敬之意。翌日一早，大师复书一偈于居士之门上曰:

吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一块泥土，无一点彩色。

快乐大歌

今天是2019年第一天，我把美丽的心情带给你。把真诚的祝福送给你。愿你和家人在新的一年里，开心，快乐，幸福，身体健康，万事如意！阿弥陀佛！祝福全家元旦快乐！

克和

问候朋友！