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觉海慈航——六 怎样念佛

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发表于 2012-1-7 13:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 秋高气爽 于 2012-1-7 13:12 编辑

问:简单的仪式是怎样的呢?
答:那简单的仪式是这样的:每天早晨起床以后,和晚上睡觉以前,洗手漱口,到佛像前点香献净水,合掌恭敬,或跪着,或站着,用至诚心,照着下面的次序念。(以下括弧内的字不要念。)
  (第一)南无十方常住三宝。(念一声,拜一拜)
  (第二)南无本师释迦牟尼佛。(念一声,拜一拜)
  (第三)南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛。(念一声,拜一拜)
  (第四)南无阿弥陀佛。(百声、千声、二、三千声,越多越好,随各人的忙闲自己定数。只可由少加多,不可由多退少。无论念多少声,可以不必拜,只要坐着念或站着念就是了。念完以后,接着念:)
  (第五)南无观世音菩萨。(念一声,拜一拜)
  (第六)南无大势至菩萨。(念一声,拜一拜)
  (第七)南无清净大海众菩萨。(念一声,拜一拜)
  (第八)愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。(这八句叫做回向偈,念完以后,拜三拜。这一课程就算完了。)
  问:这课程很好,请问十方三宝怎么讲呢?
  答:东、南、西、北、东北、西北、东南、西南加上、下,叫做十方。佛、法、僧叫做三宝。佛,是教主,法,就是佛和菩萨所说的,怎样修行,怎样成就佛道的经论书籍。僧,是照佛说的方法去修行,已证菩萨、缘觉、声闻等圣果的,和依照佛教制度出家学佛的僧众。
  问:这佛、法、僧为什么都称作宝呢?
  答:这是因为它能开发增长一切众生的法身慧命,就象世间的财宝能养活人的生命一样,礼拜称念这三宝,是表明我全心全意以佛和佛说的经,以及菩萨高僧等做我的师父。我就从此依托他们,做一个佛教的信徒。这一拜也包括“三皈依”的意义在里面了
  问:请问为什么要念释迦牟尼佛呢?
  答:因为这个念佛法门是他教导我们的。想念他,礼拜他就是不敢忘本。
  问:念观世音萨和大势至菩萨,又是什么意思呢?
  答:因为念佛的人临终的时候,是这两位大菩萨和阿弥陀佛,一同来接引到西方去的。所以念完佛以后,对这两位大菩萨的名号,也要念,也要拜。
  问:清净大海众菩萨是什么菩萨呢?
  答:清净大海众菩萨是其他众位菩萨的总称,“清净”是说极乐世界的一切菩萨都是很清净的。“大海众”是说菩萨的众多就和大海一样。我们早晚就要和这些菩萨做伴侣,所以预先要念他们,拜他们。
  问:回向偈是什么意思?有什么用处呢?
  答:回向偈的用处很大,修行的人不论念经念佛,念完了,一定要把回向偈念一遍。“回向”有归拢和趋向的意思,就是要把念佛念经的功德,归拢来,汇集到一个目的上去。
  问:那是什么目的呢?
  答:那就是求生到西方极乐世界去。不但念佛念经要回向极乐世界,就是做了无论什么善事,也要回向到极乐世界去,而不应该要求有什么名利、健康、长寿等等的报应。这样积德多一分,往生的希望也就大一分。
若是把所做的功德,不回向到求生极乐世界上去,恐怕下一世只能得天道或人道享福的报应,那么,依旧不能脱离六道轮回。而且福报越大,造罪的机会越多越容易,等到再下一世就很危险了。
问:我知道了,目的要专一,不能把念佛修善的功德分散了,仍旧落到轮回里去
答:是的,学佛的人必须把一切功德,都回向到往生西方这个目的上去。这样,寿终以后,就可以盼望生到西方极乐世界去了。功课的最后,念回向偈的时候,也和念佛一样,要一字一句都从心里经过,不能随口念念就了事的。也就是说,这偈里说的话,在行动中切实去做到。
  问:请你把回向偈里每一句的意思,也对我说一说好吗?
  答:好的。(第一句)我情愿拿这个念佛念经的功德。(第二句)去庄严(装饰装潢)阿弥陀佛的净土,使它格外美好。(第三句)再用这功德,向上,报答父母、众生、国家和三宝的四层恩德。(第四句)向下,救济畜生、饿鬼、地狱三恶道众生的苦恼。(第五句)如果有人看见我念佛念经,或者听见我念佛念经的,(第六句)都能发起上求佛果,下度众生的心来。(第七句)等到这个身体受完了报应以后。(第八句)就和大家一同生到西方极乐世界去。
  按照字句解释就是这样。总结起来说,这八句偈有两层重大的意义:第一,是说我们念佛,为的是求生西方净土,绝对不是求功名富贵,和一切世间的利益;第二,是说我们念佛,是为了救度一切众生脱离苦海,不仅是为自己打算。明白了这两层意思,不管念佛念经,不管做什么善事,都这样存心,这样回向,就可以算个真正发菩提心学佛的人了。
  问:上面,你定的那课程表固然很简单,可是有些人事情很忙,连这些时间也抽不出来,可该怎么办呢?
答:对那种极忙的人,我可以介绍一种十念法:早上起床,和晚上睡觉前,洗漱完了,向佛三拜(没有供奉佛像的,就向西三拜或合掌问讯。)然后立正合掌念六字(南无阿弥陀佛)或四字(阿弥陀佛)佛号,尽一口气为一念,这样连续念十口气,叫做十念。但必须把念出来的声音,自己听得清楚。气长气短可以随各人的自由,不要勉强伤气。
问:这十念法有什么作用呢?
答:古人订立这一方法,是为了借气束心,用一口气来收束、约束妄乱纷飞的心。使心不会散乱。念完十念,再念回向偈。最后,再三拜或合掌问讯,这叫做十念法。很忙的人每日诚心照着这个法子去念,将来也可以生到西方极乐世界去的。因为阿弥陀佛也曾经发过这么一个愿:“只要有人能至诚地称念我的名号十声,我也要接他来极乐世界的。”佛既然发了这样的大愿,当然会实践他的诺言,对每日修十念法的人,一定也会 接引到西方去的。

 楼主| 发表于 2012-1-7 15:25 | 显示全部楼层
清净晓禾 发表于 2012-1-7 14:01
阿弥陀佛!师兄,功德无量!

阿弥陀佛,谢谢清净晓禾 姐姐光临,请多指教

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 楼主| 发表于 2012-1-7 19:13 | 显示全部楼层
黄智峰 发表于 2012-1-7 17:21
无尽智慧无尽灯
点亮一灯,灯灯相燃。
光明生起,黒暗隐退。 ...

南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2012-1-8 17:13 | 显示全部楼层
清净晓禾 发表于 2012-1-8 16:28
看了您的帖子,特别欢喜。望多发此类文章,让更多的人充满法喜。

好的姐姐,我一定多发一些相关文章,和大家一起学习。
        
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