问:念佛不就是用嘴念吗,还要注意什么呢? 答:念佛要念得杂乱的妄念息下去,使得心里一片清净,这清净心才能和佛相应。有些人口里虽然不住的念佛,心里却尽管胡思乱想。这种念法只种远因,利益不大;必须口里念佛,心里想佛,心口如一,然后才容易成功呢。 问:那不是很难吗? 答:你看,你一会嫌念佛很容易,一会又嫌太难。实在说,念佛一法,说易极易,说难很难。不过不管难易,只管耐着心多念,日子久了,心自然慢慢地不会乱了。俗话说:“世上无难事,就怕心不专。”坚持下去,就能获得成功的。 还有一个方法,就是念佛的时候,要使每个字都从心里经过。口里念得清清楚楚,耳朵听得清清楚楚,每个字都从心里发出来,再听到心里去,一个字也不可把它放松。这样时间久了,乱想杂念自然就少了,心也就安定了。这是最好的一个方法,千万不要忘记。 问:念佛应该在什么时候,比较适宜呢? 答:应该在每天早晚两个时间,立一个课程,限定念佛多少,或几百声,或念几千声。可以照各人的情况来规定。规定以后,无论忙闲,非念完这个数目不可。此外,不管在什么时候,什么地方,都可以念。念的遍数越多越好,念的时间越长越好。 问:在工作的时候也能念佛吗? 答:是的,搬柴挑水的时候可以念佛,刷锅洗碗的时候也可以念佛,耕种锄割的时候也可以念佛。不论行住坐卧都可以念佛。总之,除了用心的事情,其余工作都是碍不着念佛的,而且一面工作一面念佛,能使杂念不生,心志专一,头脑清醒,工作做得更好。 问:念佛要大声念,还是小声念呢? 答:大声念也好,小声念也好,口里不念,心里默念也好。只有睡在床上的时候,和不干净的地方,只可心里默念,不可念出声来。念出声就不恭敬了。但是遇着紧急危难的时候,无论在什么场合,都可以念出声来的。 问:学佛要供佛像吗? 答:最好供一张释迦牟尼佛像,或西方三圣像。(阿弥陀佛和观音、势至二菩萨,称作西方三圣。) 问:佛像供在什么地方最合适呢? 答:有空闲的屋子收拾出一间最好。如果没有,就供在自己住的房间里也可以。但总要收拾得干净些,并且在像的上面遮一块干净的布,不念佛时把布放下,这样就不至于亵渎了。佛像最好向东,念佛的人向西对着佛像,如果不能这样,就是随便向哪一边也都可以供佛的。 问:实在没有适宜的地方,不供佛像也可以吗? 答:假使实在办不到,那么,只要诚心,不供佛像也可以。 问:供佛应该用什么供品呢? 答:通常可用香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。如果不容易办到,缺几样或全都没有也可以的,但决不可以供奉酒和荤菜,更不能在佛前焚烧纸锭锡箔。 问:烧香点灯烛是什么意思呢? 答:香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样,本来有着心香和心光,但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨,是要把原有的香光显露出来。同时,也是对佛菩萨表示一种敬意。 因此香只要点一炷(支)到三炷,蜡烛只要有光亮就可以了,有些人不懂道理,以为香点得越多,蜡烛点得越大越有功德,就愈能得到佛菩萨的保佑。这时错会了点香烛的意义了。而且有些地方,为了防止火灾,即使不点香烛,只要有虔诚心,也一样能得到供养的功德的。 问:对佛应该行什么礼呢? 答:这可有多种。可以磕头,可以作揖,可以鞠躬,可以合掌(合掌把十指伸直、两手掌并拢一起、放在当胸的地方,这也叫合十。)但是磕头礼拜为最恭敬,最能灭罪得福的。 问:念佛的时候必须跪在佛的面前吗? 答:也不一定。跪着、站着、走着、坐着都可以念,不过要诚心就是了。当然啦,能跪着更好。 问:你说,早晚两时念佛要立一个课程,就烦你替我立一个好不好呢?” 答:说到课程,原来应该各人根据自己的时间忙闲规定的。现在你既然找到我,我就只好写一个最简单的仪式给你。倘你有工夫,肯加紧行持,可以向各地佛经流通处,请一部《早晚功课》、《净业专修课诵》来修习。
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