为什么称僧侣为“和尚”

笑语翁

  “和”为贵，自古以来，中国人就很讲究和谐。外国凡多少知道一点中华文化的人，基本上都知道“和”字的含义。

  在中国，历朝历代先哲与先贤们都主张；以和安邦，以和治国，以和齐家，以和平天下。历朝历代辉煌的经历，莫不渊源于和。人心和，社会则和，国家则安。

  对治国而言，和能兴邦；对经商而言，和能生财。而对个人而言，和能成就事业。“上下不和，虽安必危”。反之，“上下和同，而有礼仪，故处安而动威”。上下和、左右和、人和、家和、社会和，才成就发展与大业。任何的成就无益是得益于一个“和”字。

  佛教的处世哲学是主张调和一切。“和”就是忍耐、服从，是僧侣所崇尚的。人的生老病死是痛苦的，其根源归咎于各种欲望。因此，为摆脱痛苦，必须清心寡欲，主张调和。人生几回伤往事，风骚独领惟和谐，心平则气和，气和则神安，神安则人合。以“和”为“尚”，是僧侣所祟尚的，也是称僧侣为“和尚”的缘由。

宋玉芳

一个“和”字，多么的珍贵啊！
安邦治国平天下的大义；生意兴隆，财源滚滚的秘诀；父子孝，夫妇顺的法宝！

从善如流

“以和为尚”尊称和尚=崇尚“六和敬”的僧团生活，有弘法资格、有修为道行、为人师表的佛弟子！      如今“约定成俗”称呼男性出家人，这与“和尚”的初心不相符，佛祖时代并没有寺庙吃住，佛与1250个弟子，居无定所、日中一食，树下一宿，全体托钵乞食=真正吃大锅饭，叫作“乞士”。比丘和乞丐不同，是很有规矩的。
      每天上午要一次，只能乞讨七家。第一家给的少，去第二家，不够再去第三家，如果七家都没有要到，那就大家平分着吃=一钵千家饭，避免生分别心。比如哪家的饭好去哪家、不能助长贪心。
      君不见辽宁“大悲寺”修行，先做乞丐，体验社会的最底层生活，把傲慢嫉妒贪欲这些习气断舍离

真真

读帖学习，受益匪浅。

真真

老网有笑兄是福。向良师益友学习，致敬。

真真

宋玉芳 发表于 2025-1-12 05:25
一个“和”字，多么的珍贵啊！
安邦治国平天下的大义；生意兴隆，财源滚滚的秘诀；父子孝，夫妇顺的法宝！

读帖帖受熏陶，谢谢老师！

真真

从善如流 发表于 2025-1-12 08:28
“以和为尚”尊称和尚=崇尚“六和敬”的僧团生活，有弘法资格、有修为道行、为人师表的佛弟子！      如今 ...

读帖受熏陶，谢谢先生！

从善如流

真真 发表于 2025-1-12 10:04
读帖受熏陶，谢谢先生！

感同身受、身体力行；童子云游去实践，把臭皮囊修结实。
      比如化缘=转化因缘、居无定所、日中一食，露天一宿，不带银子、赤足不亦乐乎、玩的就是乞食=乞士

彩色风筝

笑翁的帖子给我长知识了，原来和尚的名称就是这样来的。

凡事以和为贵， 家和万事兴， 和气生财， 难怪老祖宗说，和为贵。

彩色风筝

以和治国，以和平天下~