故乡风月有谁争（转贴）

极乐之风

人生不相见，动如参与商，世上的事总是有着不完满之处，爱别离，一时的甜蜜往往留下无尽的遗憾。生死的恒河，时刻不停，在恒河边每天都有着数不清的人在这里走向另一个世界，燃烧的火焰，经久不息，一切都在这不息的火焰中消失殆尽，随着远去的河水飘向远方。没人知道这河水的下一站是那里，从这里上路的人啊，也许就象河底静静躺着的恒河沙，默默的注视着这个曾经拥有的世界。

黄泉的入口，三途河口盛开着曼珠沙华，相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。飘荡的花香，唤醒上路之人的回忆，在阵阵的花香中，伴着丝丝的忧伤，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。人世有代谢，往来成古今。我们叫这种变化做“无常”。“一切无常”，说明了所有世事都是在一个变化的过程中，没有一刻可以停留下来，物是人非总是最后的结局。也许明天就会开遍满山的樱花，今夜的狂风也会落英满地。有很多人怀着不舍的心情上路，有的人临走还难忘世事浮尘，可终究要走了吧，可终究要走了吧。沉没在爱欲的大海里，迷惑在名利的大山中！而我们因为明白有阿彌陀佛的慈悲的救度，有阿彌陀佛不舍的摄受，有阿弥陀佛在时时刻刻呼唤我们，接引我们回家，所谓的死亡，所谓的生命，会倍然灿烂！

为了追求永生，有人服食求仙，有人远涉三山，传说中的蓬莱，方丈总是可望而不可及。永生的希求，也遥遥不可触及。其实认清了你自己，你就会知道你并不住在哀伤之地，而是在永恒无量光中。你只是在梦中流浪，其实你安居家中。有人早已为你准备了一切，只等你回家，回家的路已从家中向你展开，只等你归来。雖然我的住宿已經為我準備好了﹐可是极恶最下的我仍然不肯舍弃自力的心，宁愿在外流浪，而让慈父伤心落泪。不知道自己是必堕地狱的众生，不知道自己是闻地狱不惧，闻极乐不喜的阐提。親鸞聖人说：“能遇善知識為難”当我们一旦墮入地獄時候.可能才想到人間的善知識的可贵，而后悔不已。归来吧，旷日不归的游子，归来吧，令人伤透了心的游子，回到你早已远离的故乡，回到你最后的港湾。

“何兮！何兮！人命如露易幻无。”日本俳句作家一茶在面对连续发生的许多不幸时，凄凉地写出如此令人断肠的句子。一息的短暂，甚至比叶间上的露水更不真实啊。身边总有一些人离我们远去了，听到这个这些消息，总是诧异的说，哎呀，上次见面还好好的啊。对啊，上次见面还好好的啊，或许昨天还说过话呢，可是下次呢，谁又有把握说下次呢。一息不来，也许就已是万年身了。抱持着无常的生命，一天过一天，也许今宵就会没有的生命，到现在我真的都还不知道。

有人说我现在很忙，来不及想这些。有人说我很笨，听闻不懂这些。有人说我很幸福，怎么会遇到这些。有人说我很健康，还不会轮到这些。还有人说，还有人说……。世事的借口总有许许多多，世事的借口是能挡去不必要的烦恼，但总挡也挡不住时间的流逝，如手举水，终不能久，如手握沙，终归乌有。偏执的自信，如云雾一般遮蔽了本有的面目，也让人看不清自己的本来，和有的人说起我们自己的无力时，当说起我们的是万恶的众生时，他们总是觉得怎么可能，现在不是还过的好好的吗？释迦佛当年说：“世人薄俗.共諍不急之事”我们无明暗的心，遮蔽了我们让我们看不见后生的黑暗，让我们不知道没有弥陀的救度，地狱是我们必然的归宿，感谢阿弥陀佛的调熟光明让我能遇到真宗教法，遇到师傅这样为法不辞辛劳奔波的善知识，让我不再在修行的道路上迷失方向。当明白了自己的无力的时候，当知道我们是极恶最下的凡夫时，这才真正知道弥陀大爱的存在，才知道阿弥陀佛必定是要救我的，才知道真正自己的幸福。才有今生出生做人的幸福。

现在，开始走向父母的怀抱。开始踏上了回家的归程，想象着父母慈亲看到您的笑容，就这样，真的就这样，直直的来，你就回家了，回到了温暖的家。

廖若晨星

南无阿弥陀佛

沪上人

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