常敏法师答：有人有因缘遇到了本愿，学了一阵后，又去杂修了。经文说“住不退转”....

极乐之风

问：有人有因缘遇到了本愿，学了一阵后，又去杂修了。经文说“住不退转”，该如何解释呢?
常敏法师：本愿是阿弥陀佛的第十八愿。是阿弥陀佛的大悲愿力，是阿弥陀佛的根本誓愿。十方众生都是依此誓愿而往生净土的。佛以他的真诚心、慈悲心立下了这样的超世弘愿，五劫思维建立净土，又经过兆载永劫的修行，成满四十八大愿。释迦牟尼佛在经中告诉我们，法藏成佛已经十劫。又说：“我见是利，故说此言。”西方极乐世界已经建成了。阿弥陀佛的弘誓已经圆满了。我们的本师释迦牟尼佛殷勤劝我们往生西方净土。我们知道，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。这两尊佛所说的话，怎么会不落实下来呢？经文明确告诉我们：“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。”阿弥陀佛的本愿，释迦佛的慈悲，两土世尊为我们宣说了这么殊胜的教法：“乃至一念，即得往生，住不退转。”这就是楷定了。在这里我们还有什么好怀疑的呢？他说不退转，就是不退转，他说能往生，就是能往生。当我们乃至一念地称念南无阿弥陀佛六字名号时，即时就被阿弥陀佛的大悲愿力救度了，就获得往生利益，住不退转了。佛讲得这么明白，还要怎样解释呢？这种问题，想都不要去想。

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