常敏法师答:往生西方极乐世界到底是怎么样子？是成佛，还是往生净土后还要继续修习?

极乐之风

问:往生西方极乐世界到底是怎么样子？是成佛，还是往生净土后还要继续修习?
    常敏法师:《佛说无量寿经》云：佛告阿难：其有众生，生彼国者，皆悉住于正定之聚。所以者何？彼佛国中，无诸邪聚，及不定聚。《佛说无量寿经》的另一个译本《无量寿如来会》云：阿难。彼国众生。若当生者。皆悉究竟无上菩提。到涅槃处。何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。释迦牟尼佛在此经文中告诉我们，往生西方极乐净土的众生，若当生者都是究竟无上菩提，就是无上正等正觉到涅槃处。涅槃就是佛的果德。即得往生，住不退转。凡闻名念佛之人现世就获得往生大利益，而且是住于不退转位，具足无上功德。不退转是菩萨的果位。
    我们都知道，弥勒菩萨又称为弥勒佛。为什么称他为弥勒佛呢？就是这一生就要补佛位了，现世住于正定聚位，就是不退转位置；下生就要成佛了，故称为弥勒佛。而我们一个凡夫众生，当我们闻说阿弥陀佛，执持名号之时，我们能得到不退转位这样的功德，就是正定聚，也就是八地菩萨所具有的功德。这就是我们闻名念佛之人现世所得到的利益。当我们舍去这个肉身往生净土时，就能住于无上菩提到涅槃处，也就是舍命之时，往生净土成佛。
    我们所获得弥陀惠赐的无上功德和弥勒菩萨同等。然而，我们获得这么广大的功德、获得往生大利益、获得阿弥陀佛给予我们无上正等正觉佛果的功德，这都不是我们凭借自己的能力所能达成，而是依靠南无阿弥陀佛广大慈悲的愿心、依靠阿弥陀佛的无上功德来实现的。阿弥陀佛以他慈悲深广的清净平等心，把这珍贵稀有、无上佛果的功德惠赐给十方世界的每一位众生，当然也包括我们在座的每一位莲友。虽然我们眼下还是罪业深重的凡夫，但是我们闻名之时，已经获得往生大利，具足无上功德。
    南无阿弥陀佛!

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