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[随笔] 辞赋评选中的几个问题

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发表于 2022-1-9 19:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
辞赋评选中的几个问题



辞赋评选中的几个问题
                      龙山赋



辞赋征文评选中,经常可以发现存在一些问题。
一个是没有注意区分一般韵、词林正韵与平水韵的差别。
外行看来,也许会觉得都差不多。
而实际上,用韵的不同可以说是天壤之别。
随意选取的宽韵,自由度最大;
而词林正韵就会受到一些限制;
平水韵则更为严格,可以选取的字数仅有词林正韵的三分之一左右。
可见,在文章内容水平相近的情况下,平水韵的难度最大。
而现实评选中,却会出现水平相同,一般韵获奖等级高于词林正韵,而词林正韵的作品又高于平水韵的反常现象。令人觉得评委大失水准。
再一个,就是律赋难度高于一般骈赋,而骈赋又难于文赋、骚赋。
往往评委又没有注意到这一点。
结果就是出现,一般辞赋获奖等级高于骈赋,骈赋获奖等级高于律赋的情况。
在作品内容水平相近的情况下,正确的评选方法是律赋难度最大,等级应该最高;
骈赋次之,文赋又次之,以此类推。
当然,有人说律赋韵题在评选中会起到作弊的提示作用怎么办。
其实,也很好办。
那就是评选过程中,可以去掉韵题,但注明为律赋,也就是预留加分或提升等级的余地。
评选出来之后,如果是入围奖,则提为优秀奖;
如果是优秀奖,则提为三等奖;
如果是三等奖,则提为二等奖;
如果是二等奖,则根据实际情况,可以提为更高级别。
有的朋友辛辛苦苦写了律赋参赛,结果很多次都是被去掉韵题,成了很一般的作品,然后评奖,名词很低。这是不应该的。很多本作品汇总的文集,也是把韵题印掉了,显然,问题恰恰就出在这里。抹掉韵题,还有多少文采呢?那是画龙点睛的一笔。
所以,辞赋征文的评选,一定要注意这些,以免影响公正性,贻笑大方。

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发表于 2022-1-10 19:46 | 显示全部楼层
学习深奥的《辞赋评选中的几个问题》
发表于 2022-1-10 20:34 | 显示全部楼层
宋玉芳 发表于 2022-1-10 19:46
学习深奥的《辞赋评选中的几个问题》

这个赋,那个赋,这个韵,那个韵,这个奖,那个奖……不懂的人,弄懂不容易……

由于规矩多,难度大,评起来,还真挺难的……
 楼主| 发表于 2022-1-11 09:51 | 显示全部楼层
金色童年 发表于 2022-1-10 20:34
这个赋,那个赋,这个韵,那个韵,这个奖,那个奖……不懂的人,弄懂不容易……

由于规矩多,难度大, ...

哈哈,确实如此。新周愉快!
发表于 2022-1-11 13:29 | 显示全部楼层
青城山人 发表于 2022-1-11 09:51
哈哈,确实如此。新周愉快!

向青城山人学习!问候!
 楼主| 发表于 2022-1-11 13:30 | 显示全部楼层
金色童年 发表于 2022-1-11 13:29
向青城山人学习!问候!

谢谢支持!新周愉快!
 楼主| 发表于 2022-1-11 13:31 | 显示全部楼层

新周愉快!
 楼主| 发表于 2022-1-14 12:33 | 显示全部楼层
中华56个民族赋征集启事

http://www.zgshifu.com/sub_view.asp?ncode=ca46364f99e65328


      中华民族有着悠久的历史。从古至今,中华各民族人民就生息、繁衍在中华大地上,共同为中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。
      为进一步提炼与宣传中华各民族的优秀文化特质与族魂个性,强化中华民族大家庭的凝聚力,中国诗赋网与大连九洲建设集团,在《中华姓氏赋》征集与创作活动正值高潮之际,即日起联袂推出56个民族赋征集活动,并将56篇各民族赋的优秀作品统一编撰出版《中华56个民族赋集》。通过对中华各民族历史延革、人文特征与代表人物等的追述、渲染,促进各民族优秀传统文化的继承与弘扬,提增民族文化自信。
      一、 征集时间:2015年12月15日-2016年6月30日
      二、征集流程:
     在中国诗赋网首页专栏(及新闻板块)中统一列出56个民族的名称。
      1、报名。2016年1月15日前,有意撰写某一民族赋的作者,将投稿意向传至交流邮箱中(2215293094@qq.com),申明“本人有意撰写××民族赋,拟于×月×日上交初稿。”(初稿上交时间不能晚于4月15日)并附姓名、笔(网)名、性别、民族、电话、常用邮箱、个人简介。每人申创数量不超过3篇。
      2、标示。当某民族赋有创作意向的作者分别超过3人、5人、10人时,在中国诗赋网56个民族赋征集启事中分别以红、黄、蓝三个不同颜色标示民族名称;2个以下及无意向作者的民族名称为黑色;已确定作品与作者的民族标记为绿色并单独列出(请随时关注中国诗赋网更新内容)。
      3、评审与指导。每个民族只选择一篇作品入集。以中华姓氏赋修改团队的老师为班底,组建民族赋评审与指导委员会,对投稿作品予以评审。评出最优作品后,主办方将与作者签订网上创作要约书,对最优作品进行指导修改,确认作品后给付稿酬。
      4、出版。编辑出版《中华56个民族赋集》并开展相应的媒体宣传活动。
      5、应用。主办方将进行多种方式的赋文拓展应用活动,包括名家诵读、勒石、刻竹、制卷、影片摄制等。
     三、创作要求
      1、思想性、艺术性并重。
      2、思想内容不得与国家法律相违背,不能有悖于中华民族传统道德观念。注重弘扬各民族文化正能量。
      3、采用骈体赋体裁,字数为600—1200字(汉族赋不超过1500字。其余除几个人数较多、文化个性较强的少数民族外,字数尽量不超过千字)。宜具铺陈叙论、体物写志、词丽义雅、声韵谐和、节奏顿逗等特征。注意避免古韵与新韵混押、句尾声韵相冲、骈句严重平仄失谐等通病。(请参考后附之《56个民族赋创作艺术的倾向性建议》)
      4、注意主题的针对性,中心的突出性,内容的充实性;典事、铺陈内容的准确性与合理性;结构的严谨性,遣词的精妙性与的流畅性,骈句的工整性。
      5、不得抄袭。化用他人语句不得失当或数量过多。
      6、赋述人物与事件时,不必严循历史时间序列。
      7、赋述人物与事件包括当代。历史名人请参照《中国人名大辞典》(商务印书馆)。以人物与事件的历史影响力、知名度(正能量)适当选择赋述,重视某一方面的代表性,民族英雄、特殊人物可适当放宽选择条件。对当代人物与事件,不涉及政治见解与政治评价,强调文化、科技、道德、经济贡献以及民族情怀等方面的社会影响力。
      8、引述事例要准确,神话-传说类亦可引用,但表达时要能看出其神话-传说特征。
      9、初稿完成时间:2016年4月15日前。
       四、有关说明
      1、民族赋,虽然篇幅不长,但几乎囊括了该民族文化、人物、历史的全部,是对该民族文化特质高度提炼与概括。文涉某民族的社会评价与宗祖荣誉,望作者撰写时务必认真查核有关资料,高标准创作。
      2、作品中引用的民族的历史延革、人物事件、典籍传说等,均须详细标明出处,以备查核。注释文字不受篇幅限制,以详细、准确、简炼为宜(出版时重新调整)。
      3、正文之后,另需撰写一副能概括某民族文化特质的对联。对联以单联不超过15字为宜。
      4、作品一经评审委确定,即与作者进行联系,并商榷修改事宜。同时,在中国诗赋网专页上公布已确定的民族名称。
      5、作品通过评审、签约、修改确认后,主办方给予作者创作补助费用。补助费基数为税后3000元。如果评审委员仅提出修改意见提纲、或直接修改的文字量不超过20%的,按基数给付作者补助;如果在评审委员提出修改意见提纲后,作者仍无法独立完成修改、必须由评审委员直接进行文字修改超过20%者,超过的字数酌情扣除部分费用补助给评审委员,但无论修改量多少,扣除的费用均不超过基数的一半。评审委员直接修改的文字超过60%者,将联属作者姓名(详情待以要约形式确定)。
      6、无论作品将来以何种方式展示、应用,均属作者姓名,但不另付其它费用(参加创作者视为已同意此项条件)。
      7、主办方将整体宣传《赋集》作品,作者在作品正式出版前,未经主办方同意,均不得以任何形式公布、发表。
      8、在创作时间与作品质量差别不很大的情况下,更欢迎少数民族的作者撰写本民族赋。
       五、组织指挥
      总指挥:孙五郎
      办公室主任:隋翔鹰
      评审委主任:马建勋
      评审一组组长:陈逸卿
      评审二组组长:韩邦亭
      评审委员:叶子彤、谭杰、马仲喜、姚铁飞、杨晓雁、龚乃相、吴建永、马铭清、蒋红岩
       六、联系信息
      电话:024-31530887  
      联系与投稿邮箱:2215293094@qq.com
      隋翔鹰 18698807517
      马建勋15504021301
      通信地址:沈阳市浑南区营盘西街17号奥体万达广场A5座1803室
      邮编:110179
                                        中华56个民族赋集编撰办公室
                                          二O一五年十二月十二日
[附件一]
                          中国诗赋学会对56个民族赋创作艺术的倾向性建议

      1、谋篇
      主题突出,谋篇得当,结构严谨,层次分明,布局合理,过渡自然,通篇文脉流畅,张弛有度。
      2、用韵
      除发叹收送等散语外,正文皆需押韵。押韵遵循原则:全文古今韵不能混用;段落内平仄韵不能混押。段间、段内均可转韵,提倡韵随意转。尽量避免段内重韵。为后续应用计,提倡使用今韵(如《中华新韵》),不反对使用平水韵、词林正韵。
      3、造句
     【句式控制】句式忌单调、呆板,提倡灵活、变化,顺应文意、气格。句式种类建议参照唐人的《赋谱》。单句字数以3-9字为宜,提倡在四六常态的基础上,间以三、五、七、八句式变化;单、复骈句适当相间,句式转换畅而不滞。复骈句最好少用或不用三句及三句以上的单句。为使诵读感觉更佳,用复句时,如无排比需求,一种句式尽量少连用。散漫句使用得当且数量不宜过多。
     【节奏控制】节奏包括行文节奏与骈句句中节律两部分。行文节奏通过句式变化体现,并以顺应文气为上;骈句的句中节律,要体现赋句的顿逗特征。除赋骈句节律的自然顿逗外,可杂以虚词、助词、连词辅助顿逗。以顿逗自然、呼应句式者为上。正文不反对偶插五七言诗句调谐。提倡用绝句、律诗、词(60字以下)开篇或收尾。
      4、骈对
      骈句分单句相骈与复(多)句相骈两种形式,数量应占全文的80%以上。
相骈二句,不严苛对仗与声律,但以达到词语对仗和声律协调为佳。除发送语、散漫词外,以尽量满足字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立为上。发送语及散漫词、虚词、三音节以上的数量词、个别技巧对句(含对联传统对格)、摘集对句等不拘此囿。
      位于句中节奏点的词脚字及复骈句之句脚字,依序以平仄交替为上;除虚词外,相骈二句句脚要避免声韵相冲;骈句要避免合掌;尽量避免不规则重字、一个节奏内同声调字连用超过三个或三个以上的情况。
      因民族赋中涉及的人名与地名多有译文汉字、重字等,在引述时可考虑灵活运用人物字、号、世称、别称等,但勿因文废义或造成歧义,以表述准确为第一要素。   
      5、遣词
      用词宜通顺简洁,精准洽当,生动形象,典雅绮丽,力求通而不俗,炼字精警。避免牵强拼凑,罗列堆砌,古奥生涩,存疑生歧,俚俗白话。

[附二]
                            中国56个民族名称(依拼音字母排序)

1、阿昌族。2、白族3、保安-族。4、布朗族。5、布依族。6、朝鲜族。7、达斡族。8、傣-族。9、德昂族。10、侗族。11、东乡族。12、独龙族。13、鄂伦春族。14、俄罗斯族。15、鄂温克族。16、高山族。17、仡佬族。18、哈尼族。19、哈萨克族。20、汉族。21、赫哲族。22、回族。23、基诺族。24、京族。25、景颇族。26、柯尔克孜族。27、拉祜族。28、黎族。29。僳僳族。30、珞巴族。31、满族。32、毛南族。33、门巴族。34、蒙古族。35、苗族。36、仫佬族。37、纳西-族。38、怒族。39、普米族。40、羌族。41、撒拉族。42、畲族。43、水族。44、塔吉克族。45、塔塔尔族。46、土族。47、土家族。48、佤族。49、维吾尔族。50、乌孜别克族。51、锡伯族。52、瑶族。53、彝族。54、裕固族。55、藏族。56、壮-族
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