常敏法师答：平常心是道，那念佛欢喜怎么解释？

极乐之风

问：平常心是道，那念佛欢喜怎么解释？

    常敏法师：念佛欢喜是从我们的念佛心情这方面来说，从我们的得生之行来说的。成就文说：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆、诽谤正法。经文说得很清楚，信心欢喜，信心就在这里显示出来。闻说弥陀名号，信心欢喜信受南无阿弥陀佛，即时获得往生利益。但在末后的咐嘱文里我们读到：其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。在这里，信心欢喜已成了欢喜踊跃，得生之情就表达出来了。这欢喜踊跃就是一种得救的心情。弥陀光明名号触动了我们的心灵，我们心里欢喜啊，踊跃啊，得生之情得以表达。信心欢喜，我们还是觉得比较平静；但欢喜踊跃就不一样了，得救之心高兴得跳跃起来了。也就是说，南无阿弥陀佛名号有这种欢喜光的功德，它能触动我们的心，令其欢欣踊跃，庆幸此生的得救。
   名号有十二种功德，虽然他的体性是清净无为的，但是他能起妙用。就像阳光照在身上会让我们感到温暖，这是阳光的妙用。我们念佛也是这样，我们闻其名号，自然就会欢喜踊跃念佛。那欢喜踊跃从哪里来？就是来自于名号，而且是我们获得了往生，才会欢喜踊跃。如果你没获得，你去哪里找？你找不到啊。你会怀疑佛的存在。只有他触动到你心灵的时候，你才会明白：哦，阿弥陀佛在这里。

林林五

唯除五逆、诽谤正法。

廖若晨星

南无阿弥陀佛

沪上人

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