常敏法师答：《无量寿经》上品往生的是善人，那和十八愿的往生一样吗？

极乐之风

居士：《无量寿经》上品往生的是善人，那和十八愿的往生一样吗？
    常敏法师：这是指我们这个世界有三辈九品的众生。但是，如经中说，往生西方净土的人都是指正定聚的，无有邪定聚和不定聚的众生。明信佛智、信受弥陀慈悲救度的众生，都是莲花化生，是虚无之身无极之体。弥陀慈悲愿心不舍任何众生，不论善人、恶人，不论三辈、九品，回心念佛皆得往生净土。
    净土祖师大德说：但使回心多念佛，能令瓦砾变成金。十方诸佛世界往生净土中的菩萨，有无量无数，他们有的是住不退转位，智慧勇猛，已经供养过无量诸佛，可以在七日中，摄取百千亿劫大士所修坚固之法，这些菩萨皆求往生，到了净土都是正觉莲华化生，智慧功德和佛一样。
    十八愿是佛为我们成就的机法共同体，当我们闻名时，就获得往生利益。《观经》里诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。诸佛如来，就是阿弥陀如来，他入一切众生心想中，是心作佛，是心是佛。当我们心中生起一念南无阿弥陀佛名号时，这名号就是我们的，是我们本有的，是实相身，为物身。这两种功德就已经得到了，这才叫机法相应。所以念佛不是我们发起，是诸佛如来入一切众生心想中。

林林五

南无阿弥陀佛

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阿弥陀佛

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