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文如其人，简切确当 《因话录》载：裴晋公裴度，平淮西后，宪宗皇帝赐玉带一条。公临薨，却将这条玉带封好，又进献给了朝廷。这临终遗表，是件大事，要写一道表章向皇帝说明自己的用心，既要有临终谢意，又要有对后事的安排。这时裴度已经不能亲自操觚，便使门人作表，但皆不如意。 于是就令子弟执笔，口述曰：“内府之珍，先朝所赐。既不敢将归地下，又不合留向人间，谨却封进。” 听到的人无不叹他的文字“简切而不乱。” 真的是恰到好处先皇所赐。既不能跟着棺材埋到地下，留下馈赠后人也不合适。只好谨慎地封好，退还给朝廷，以后放进历史博物馆以供后人瞻仰为好。 于事，安排后事，最为妥当。于文，简而不乱，恰到好处。 贞元中，晋公曾作《铸剑戟为农器赋》。其首云：“皇帝嗣位之十三载，寰海镜清，方隅砥平。驱域中尽归力穑，示天下不复用兵。” 让国内百姓尽数致力稼穑，国家从此之后，不再用兵打仗。国家强大，百姓安居乐业，永享太平。 宪宗平荡宿寇，数致太平，正当元和十三年，而晋公以文儒作相，竟立殊勋，为章武佐命，观其辞赋气概，异日大拜为相，正是早有苗头了。 裴度,唐代中期杰出的政治家、文学家。出身世家，为唐德宗贞元五年(789年)进士。唐宪宗时累迁御史中丞。代武元衡为相。后亲自出镇，督统诸将平定淮西之乱，以功封晋国公，世称“裴晋公”。此后历仕穆宗、敬宗、文宗三朝，数度出镇拜相。 进士李为作《泪赋》，及轻、薄、暗、小四赋。李贺作《乐府》，多属意花草蜂蝶之间，这两个人如何能成就大事业？ 可见文字之作，已包含了格局。眼光所见，思虑所及，已定命相优劣多矣。
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发表于 2020-7-2 16:59
