本帖最后由 礼和堂传人 于 2020-6-25 09:42 编辑
阿寿比我大好几岁，大儿子已经会蔀篮背背割羊草了，小儿子刚刚会走路。 阿寿虽说是个农民，但生得白白净净，不知是内伤还是外疾，右脚走路有点跛。别人的隐私不好随便打听，所以我没问。阿寿小时候家境尚好，正而八经读过几年书，再加上天生聪颖，会读书看报，能识文断字。一次在我的草舍里闲聊，他问我：假如诸葛亮不出山，不辅助（注意这个词，用得很恰当）刘备，三国历史会咋写？这个史学家和文学家当作研究课题的高，深，难的问题，出自阿寿的口，真对他刮目相看了。 在做生活时，阿寿很善解人意。一次，师傅分配我和阿寿几个社员去附近大厂的集体宿舍挑粪。要从一间间洗手间冲下来，从楼下面的化粪池里舀到粪桶里，再挑到生产队的大池里。脏，苦，累我倒不怕，顾忌的是在同龄的男女青工面前做这行当，又要进出两类不同性别的厕所，面子上真有点挂不住。阿寿很懂我的心思，就说，我和水根伯上去冲厕所，你们几个只要在围墙外面等着接担就好了。这样还真解了我的窘况。 正因为他读过书，再加上性格比较直率，文革初吃了个跟斗。我听阿桂说，一次大家在耘早稻田，大队书记带着公社和郊区的几个干部来检查生产，其中有个人指手画脚，信口开河，在和我师傅交谈中，讲了两句外行话。等他们走后，阿寿说：格批老倌，话话八老，做做八D（这个字用字母代了，你懂的）。事后有好事者汇报上去，当时正愁抓不到大批判的活靶子，就给他套了个“攻击”的罪名。 后来我在整理生产队“清阶”的大小案件中，也看到了关于阿寿的原始记录。他的问题，正是“欲加之罪，何患无辞”的典型错案。再后来，上面有精神，“清阶”要团结大多数，不要扩大化。一次开会时，我试探着同治保主任老虎大哥说，阿寿的问题是否可以解了。老虎大哥也是心知肚明的。经生产队研究后，上报上去，大队和公社也同意了。 阿寿也是个有心人。他利用业余时间开始学木匠，用边角料给我做了个菜橱和脸盆架，给我生活上带来很大的方便。虽然是白胚，门也不合缝，但物轻情意重，我回城后，一直用到不能用为止。当时父母听说后，说受人之物，必当回礼。刚好阿寿大儿子要上小学了。父亲下班后在浙大门口的商店买了一个铁皮铅笔盒，十支带橡皮头的铅笔，外加十本练习簿。 我把东西送给阿寿时，他的小孩高兴得一蹦三丈高，阿寿只会拉着我的手，说“谢谢，谢谢”，不知是谢这些东西，还是谢那件事情，也许两者都有吧？
| 
发表于 2020-6-25 09:40
楼主