蓝楼春色（请勿对号入座）

蓝宝宝宝

蓝楼春色（请勿对号入座）
内容提要
    本文通过四个村庄的故事，展示社会现实。揭示中国农村社会真实的一面，剖析中国农村农民的真实状况。从一个侧面客观观察、透视了中国社会农村的实质性内涵。本文时间跨度，从历史长河中的百年历史开始叙述。以民国时期繁荣昌盛的民间韵事到盛世时期两极分化种种现状为切入点，以前极权、后极权农村农民的真实现实为刻画点，展开江南某山清水秀福地的描写与叙述。换言之作者以中国“文革”前、后，也就是改革开放前、后的历史背景为素材，笔墨重点放在改革开放后三十年农村一系列的真实事件上。描述了中国农村农民的生活、事业、家庭、爱情、婚姻等特色状况，以及婚姻在人们现实生活中的表现与各种由于政治色彩造成的婚姻在人类社会中扭曲存在与煎熬的真实写照。本文力求还原历史，追求真实，尤其是改革开放后的真实状况。只有真实的东西，才是最美的东西，才是最能感动人的东西。还有由于各种不同政治原因所造成的人与人之间截然不平等的状态，展示不同层次国人的生活状态与精神面貌。国人深受等级制度其害，在充满着愤世、厌世、避世、恨世，波澜不清的现实社会中挣扎、抗争、顽强生活的状态......

申老李

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内容提要

真真

学习《蓝楼春色》介绍，期待美文佳作。

蓝宝宝宝

本篇有如水浒传似的众多人物：
主线人物：并不是农民，但却是长期居住在农村的上海知青，全方位观察到农村各个方面的真人——小华。

主要人物表：
    大地主——蓝大善人——蓝正道
1、东南方向的牛牛村大夫人——安琪生养三个儿子一个女儿：
    大儿子蓝天福、赵氏夫妇；（地主分子）
    二小姐美囡、老仁和夫妇；
    三儿子蓝金福、爱宝夫妇；
    四儿子蓝四福、英美夫妇。
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    天福根系——赵氏生养三个儿子一个女儿：
    大儿子蓝凯金、文英夫妇；（地主分子）
    二小姐蓝囡囡、方亮夫妇；
    三儿子蓝金龙、国凤夫妇；
    四儿子蓝金根、凤宝夫妇。
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    凯金文英夫妇生养四个儿子：
    大儿子蓝金生、小华夫妇；（正宗的上海知青小华被安排于乡镇企业）
    二儿子蓝银生、彩凤夫妇；
    三儿子蓝铜生夫妇两；
    四儿子蓝铁生、雅芳夫妇。
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    金龙、金根两兄弟两家并一家，金龙的疯女人——国凤与金根的痨病女人——凤宝先后亡故，金根家领养的女儿娟娟与金龙家生养的儿子——根子合为一家，生养一女儿——根娟。
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    美囡老仁和夫妇生养三个女儿，大女儿出国，末拖儿子金子曾经与初恋情人甲、二恋情人杜鹃、父母之命媒妁之言的老婆阿彩、小方、小红、李芳等等8个女人染指。
    金子的结拜兄弟——王灵
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    蓝金福爱宝夫妇生养二个儿子一个女儿：
    大儿子蓝天生夫妇两；
    二女儿夫妇两；
    三儿子蓝地生夫妇两生有一个儿子一个女儿，女儿名叫彩华。
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    蓝四福英美夫妇生养二个儿子三个女儿：
    大女儿蓝明珠明华夫妇生养的正宗农民身份的萍萍与莹莹两女儿摇身一变，成为知青身份，被安排于银行、公路段事业单位工作。
    二儿子蓝大民夫妇；
    三儿子蓝小民夫妇；
    四女儿建美、五女儿偶美。
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    土改工作组：小金等人；
    赵氏女强人家的雇农——占其夫妇；
    占其的儿子——其良、前妻——宠英、后妻——燕珍；
    外来户——金实、亡妻、后妻——楚贞；
    外来户——乌仁。
    文英妹妹的女儿——凤华
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2、东北方向的长安村二夫人——英子拖来两个油瓶儿子：
    田根夫妇；（富农分子）
    地根夫妇。
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    田根夫妇生养五个女儿，一个末拖儿子——金伟，大奶萍儿，二奶丽娜；
    地根夫妇生养独生儿子——阿杜、遗漏末拖女儿——楚贞。
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3、西南方向的发发村知识型三夫人——梁氏生养三个儿子：
    天良夫妇；
    云良夫妇，
    地良夫妇。
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    天良夫妇生养两个儿子春生、枣农；
    云良夫妇生养两个儿子根根、根奇；
    地良夫妇生养两个女儿、两个儿子——明生、明良。
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    春生夫妇生养二个女儿、四个儿子分别为——孟良、诚良、付良 、善良；
    枣农夫妇生养二个女儿、一个儿子——乐生；
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    根根夫妇生养三个儿子五个女儿，大儿子夫妇生养两个女儿——小九妹、小妹；
    根奇夫妇生养二个女儿、四个儿子——阿大、阿二、阿三、阿四。
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4、西北方向的永安村四夫人——云丽生养二个儿子：
    春色夫妇；
    秋色夫妇。
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    春色夫妇生养五个儿子、二个女儿。其中三个儿子在上海（知识分子），二个女儿是土著知青，苗苗回上海，青青与当地教师结婚，居住在小镇上；
    秋色夫妇生养四个儿子、一个女儿。其中大儿子——大观哥，小儿子——小观哥（农民文艺工作者落得个死不瞑目），大观哥的儿子——建民进入乡镇政府衙门。

林林五

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蓝宝宝宝

林林五 发表于 2019-12-7 14:03
欣赏小说蓝楼春色

写在前面
    神奇大地风光秀丽长三角的一方风水宝地，千年传承，青山绿水，这边风景独好。在这绚丽多彩，人杰地灵的华夏大地上从古至今演绎着人类的原始与原生态的华丽篇章。今天写作者以蓝某人蓝精灵般的独家特色，向全世界悄悄的打开某祖先的历史秘笈，阐述原始，闯进原生态。从蓝家老祖宗开篇入手，描写蓝楼春光社会本色，然后以时俱进，叙说中国现代化农民的“幸福”生活与精神面貌。世界之大，林林总总，风水宝地上的人与事如彩色宗卷打开了扉页，让世人瞻目。今天老天有眼，历史将还他一个真实、公正，以客观的面目，堂堂正正展示在国人的心知肚明之中，明眸聪耳之前。
    赤橙黄绿青蓝紫，万紫千红总是春，
    蓝楼春色满园靓，园中浓香奄奄魂......


引子
    早春，江南水乡，雾气水汽，飘渺不定。清新的晨雾似如一层轻盈的薄纱挂在了人们的明眸之前，穿过似明似暗，朦胧迷茫的雾帘，房屋田地，小桥流水，依稀可见，犹如天堂，世外桃源，又如海市蜃楼，梦游天国。水汽一缕一缕，不由自主的钻入人们的口鼻之中，清新润肺，直穿心扉。这山清水秀一方宝地被笼罩在大自然美丽的幻境之中，这是长三角一处风景如画的漂亮沿海平原地带。在一百年前，蓝家老祖宗就世代居住、传承在这个依山傍水，诗情画意，五彩缤纷的世界之中。

    话说民国八年，国人的农村，和谐繁荣，蓝家祖宗在这一方宝地上兴旺发达，生根开花，荣光耀祖，人丁兴旺，为长三角一方百姓，蓝姓家族繁衍后代作出了不朽的功绩，威震门庭，功德无量。

    据文献记载：蓝家祖宗蓝性族人出自芈姓、嬴姓。蓝性中人名人侠士颇多，其中蓝采和：唐末逸士，传说中八仙之一。他常着破烂蓝衫，一脚着靴，一脚跣行，夏天则在衫内加絮，冬天则卧于雪中。每行歌于城市乞索，持大拍板。常醉踏歌："蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭"。后于濠梁酒楼上饮酒，有五色云覆其上，饮毕，乘云鹤去。相传蓝老祖宗是由浙江杭州移居此地，闯世界，创事业，守江山。另外也有版本说是从陕西省蓝田以及江苏省南京那儿移居此地，众说纷纭，没有精确考证。又相传蓝家祖宗年轻时相貌堂堂，英俊潇洒，风流倜傥，虽然城府很深，但为人正直，慈眉善目，和蔼可亲，是方圆几百里地远近闻名的大善人，在一方百姓中的口碑极佳，威信极高。民众是有目共睹，众所周知。在这风景如画的世外桃源中，蓝家祖宗的青砖大瓦房映衬在竹林树海，鲜花丛中，点点缀缀，闪闪烁烁，时隐时现。蓝府门庭高爽，廊檐宽阔，台柱粗大，里面亭台楼阁大气阔达，整个蓝府气势磅礴，气派非同一般......

沪上人

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蓝宝宝宝

上部
第一章   
    民国时期，世态融洽，万物和谐。安居乐业，人心思定。生态同样繁荣兴旺，山清水秀，鲜花绿树，小桥流水，鱼儿虾儿，螃蟹河蟹，乌龟甲鱼，醠鸭泥鳅，虫儿鸟儿，鸡鸭鹅羊，狗儿牛儿，和睦相处，繁衍后代，共求生存，和谐得体，人们在整个自然界一片生机盎然的境界中得以生身晒息，享受上帝赋予人类的幸福生活。

    拿现代人的话来说，虽然不再大肆渲染一夫一妻制的丰功伟绩，但是中华民族的传统道德，人类美德还是在人们的头脑中根深蒂固打下了深深的烙印。

    现代的贪官污吏将二奶、三奶、四奶们包养在秘密场所，或者干脆由金屋藏娇转变成为往西方民主国度引渡，偷偷摸摸为情人、大小老婆在西方分别购置洋房别墅，豪华轿车，把民众的财富和谐女色，可谓中国最大特色。所谓“外面彩旗飘飘家中红旗不倒”，“家花不如野花香”将民脂民膏喷射、湖满各色飘旗。

    然而民国时期，所谓的地主老财们利用自己的智慧，经营田产、实业，大大方方迎娶良家妇女，几房老婆，同处一个廊檐下，和平共处，和谐生存，这是民国时期的和谐特色。与现代社会所不同的是“彩旗、红旗进门共存、共飘。”“家花野花成为万紫千红总是春，共香宅院度春色。”地主老财们的智慧财富心安理得染于女色飘旗。

    蓝府在方圆几百里地可算是名门望族，蓝大善人，上知天文下知地理，精通文史，博才多学，和颜悦色，知书达理，对于人情世故掌握的游刃有余，在方圆几百里地是有名的开明绅士。田产逐步增加，实业渐进扩大，财富日积月累，堪称豪强。

    不过蓝大善人有一大特色——好色，明媒正娶的老婆有了四房。

    东房大夫人，母仪蓝家，以身作则，口齿有力。大夫人是个有钱人家的大家闺秀，生得五官端正，体态丰满，身材匀称，温文尔雅，漂亮端庄，蓝大善人与李家大小姐真可谓是称心如意，郎才女貌的一对人间搭档。但是女色这东西真能吸引男人，男人在色字上是难以自控，女色的诱惑从古至今香火延绵。好在光明正大是蓝大善人的磊落坦荡之举，蓝大善人将另外三房夫人陆续张灯结彩，大大方方娶进蓝府大门。四房夫人都是明媒正娶，在同一廊檐下，和谐相处，共同生存，蓝大善人对待四位佳人平等礼遇，蓝大善人在位时，女人们倒也清静，得以太平。

    大夫人传下三男一女，那时国人不懂什么是计划生育，自然生育优点真多，顺其自然，做爱不会胆战心惊，走火入魔。做爱心情舒畅，心态平和。民国时期国人的自然生育呈欣欣向荣、国泰民安的状态。没人来追着吓着你，剥夺良性生育爱情结晶的自由权力。

    蓝大善人的大名是正道，传到蓝大善人一代，老老祖宗对于他寄托了全部的希望，正道正道，顾名思义是正义的道路，言下之意这蓝大善人就是发扬光大祖宗基业，在这正义大道上繁衍香火，勇往直前。蓝家祖宗还真讲正义道德；连名字都念念不忘正义之道流芳千古。

    李家大小姐，蓝府大夫人的大名是安琪，好像是洋人的名字，拿MAOZUO的话来说，崇洋迷外；拿现代语来说，崇尚西方文明。

    看来民国时期祖宗给儿女们起的名字都怪有哲理的，不走歪道，要走正道。国人对于歪门邪道深恶痛绝，对于正道无比崇敬与坚信；李府对于大小姐的起名意味着平安快乐，其乐无穷。琪是西方对于女性的爱称，象征真实、善良、美好，安琪是西方社会对女性爱护、尊敬的代名词，是崇尚西方文明的美好向往。

    古人也真幽默乐观。那时西方的娱乐场馆开始流传至大城市，舞厅，夜总会等社交场所在上流社会中遍布繁华都市；在农村百姓中间也有露天舞台、社戏等民间娱乐场所，在民间同样能观赏到精彩纷呈，各种造型不同的莺歌燕舞，歌舞升平国人共乐的一派欢乐景象，还是能享受到欢声笑语，自由自在，多子多福，盛世合家欢乐的生活。不必为多儿多女担惊受怕，为抚养子女心力憔悴，为逃避计生办的追捕而伤筋动骨。

    大夫人安琪与大善人正道，喜结良缘，恩爱贤惠，爱情结出硕果，生育很有规律，每两年花蕾结出一次成果。四男一女用了十年时间完成了人生美好的历史使命，（其中一男夭折）为蓝府传承蓝家血脉，相夫教子，教育后代，母仪蓝家，立下了汗马功劳。

    蓝正道大善人事业有成，威震八方，门丁兴旺，几位夫人在东房大夫人的正统下过着无忧无虑的生活。蓝大善人随着与二、三、四夫人正大光明的和谐碰撞，火星的迸发，蓝府的扩张，必然趋势即将载入蓝楼史册......

蓝宝宝宝

蓝大善人虽然身材魁梧，俊朗挺拔，风流倜傥，一表人才，但是蓝大善人有一个生辰八字命中的严重缺陷，那就是耳聪目不明，是个睁眼瞎，全盲人。于是蓝大善人眼明聪慧程度转移至手动聪慧方向，蓝大善人的摸功真是了得，在事业上他是方圆几百里地远近闻名的牛场主，凡是经他摸过的牛，大小、牛龄、粗壮如何、健康程度如何、有否交配、价值多少，心中立马会有个数字概念闪现出来；蓝大善人在女色上的摸功上更是了得，他能摸出女人的身材线条是否流畅，女人的年龄，女人的健康程度，女人的处女情结，等等女人的一切外在表象，甚至于闭着眼睛不说瞎话，居然能将女人的容貌道出一二。蓝大善人的摸功不但赢得了事业上的丰硕成果，还赢得了情爱、家庭上的累累硕果。

    蓝府大夫人千金大小姐安琪死心塌地跟着蓝大善人，从二十岁开始为蓝家繁衍后代，延续香火。安琪三十岁时迎来了自己老公的二房夫人——英子。

    二夫人英子是蓝大善人在民间社戏舞台上相中的戏子女人，自然生得粉面桃花，水灵娇嫩，身材妖艳，妩媚动人。蓝大善人的视欲当然是无法精准感受，但他的摸功与风流消受以及富足的物质基础足以让女人倾倒。很快二夫人进府，成为蓝府西房。安琪自然没有多言语，三纲五常、三从四德，男尊女卑在这样的家族中自然是不言而喻的祖训。男人，一家之主在中国历来封建礼教儒家之道中有绝对至高无上的威望。对于丈夫的好色只能言听计从，这也许成为中国旧女性的习惯境界。二夫人英子虽然漂亮，线条流畅，吹拉弹唱，样样在行，但是英子也有个聚焦的弱点，她已经丧失生育能力。她的生育能力早在花蕾初放开始被人疯狂占有并致残——她的处女情结早已被人醉生梦死的享受过。

    英子虽然身材标志，脸蛋水灵，妖艳妩媚，但他不能满足蓝大善人扩张门庭的需要。蓝大善人的摸功随着喜新厌旧的年轻好色心理，又转移方向，善手伸向了有文才的知识型女性，处女梁氏又成为张大善人的手中猎物。三夫人梁氏是富甲一方梁老板家的千金小姐，知书达礼，清秀漂亮，集美色聪慧于一体，蓝大善人将处女梁小姐娶进家门后，整日里陪伴美女，唧唧我我，沉湎于女色之中，梁小姐成为蓝大善人怀中爱不择手的宠女。三夫人梁小姐与大夫人有着相同的贤惠功德，侍奉丈夫，造出做爱结晶，生有三子。当然比起大夫人更胜一筹的是三夫人在私塾上过学堂，气质不一般，更能博得蓝大善人的欢心。然而男人的好色，喜新厌旧随着时间的推移，又会转移。梁氏刚进门时着实让蓝大善人喜欢了一阵子，蓝大善人把梁氏捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。然而好景不长，男人的好色专利、本性，如狗一样改不了吃屎，永远也改不了好色的天性。蓝大善人又把摸功转移到更年轻的女人身上，享受上帝赋予蓝大善人不一样的女色性事。

    家中的女人多了起来，女人们争宠吃醋的事情热闹了起来。蓝大善人真是摸都摸不过来，于是来了个一走了事，由家丁陪着，经常出没于镇上的舞厅，夜总会。在娱乐场馆邂逅了一名个更年轻的舞女——云丽。年轻舞女漂亮风流，妖娆抚媚，外面男人一大堆，但是方圆几百里地蓝大善人的名气、财富是赫赫有名，掷地有声。男人见到年轻女人就喜欢，女人自然贪图他的家财万贯，风流才俊，哪怕他是瞎子。蓝大善人是明目张胆好色，自然也就明目张胆把小四娶进了家门。

    至此蓝大善人把四房媳妇安安稳稳娶到蓝府，蓝大善人眼看着女人们在一起维系的时间、关系不会长久，于是把自己名下的田产，房产、商铺、牛产等等家产分给了四房媳妇名下的子嗣，把这些蓝家的后代划分在四个村庄居住，以维持大家庭，家眷们的正常生活，饮食起居。蓝大善人对女人倒是平等对待，大小无欺。

    那在舞厅邂逅的四夫人云丽，年轻貌美，生性浪荡，水性杨花，娶进门与张大善人圆房，亲密接触，生有二子后，又不安分守己，红杏出墙，用张大善人的钱财，在外勾引男人。用那时的话说与姘夫好上了，用现在的话说豢养小白脸，蓝大善人做了绿毛乌龟。蓝大善人愤怒之极把云丽赶了出去，但是蓝大善人对女色还是迁就，给云丽一笔钱，让她自立门户，于是四夫人带着与蓝大善人的二个儿子在西北方向定居了下来。至此老四与小白脸在西北角上安营扎寨下来，成为一个独立的村庄，生身晒息，繁衍后代。这个地方被称为“永安村”。顾名思义，永远安全，蓝大善人不会再来找麻烦，没什么大事的话，云丽与蓝大善人可以说已经脱离关系。

    蓝大善人将三夫人梁氏分配在西南方向，梁氏率领三个儿子占据西南角，同样成立一个独立自主的村庄，抚养子女，为蓝家长脸。这个地方被称为“八字村”，象征发发发。蓝大善人会时不时的光顾三夫人重寨。

    二夫人没有子嗣，但是英子有做戏子时候的老相好，与老相好曾经的子嗣也搞不清谁是谁的，蓝大善人哪还顾得了那么多，既然家产都已经平等分给她们了，只能由着她们自己了。英子被分配在东北方向，带着曾经的私货自成一村，取名为“长安村”意思为长治久安，与老相好，带着曾经的私货共度金玉良缘，蓝大善人一般也就不干涉、过问。

    最后剩下大夫人安琪的定向，老话说得好，百年修得同船渡千年修得共枕眠，就是印证了此话。媒妁之言，花烛夫妻，执子之手，相伴终老。蓝正道与大夫人安琪带有三子一女，荣光耀祖，延续蓝家香火，在东南方向自成一村，这个地方就成为远近闻名的“牛场村”意思为蓝大善人盘踞的重地，牛B，牛牛啊。

    至此蓝大善人的子嗣分派成为四家村，四村鼎力。古时候只有三国鼎立，这蓝大善人真牛，他创新发明“四村鼎力”各自为政。从此以后蓝大善人，放手经济，让小辈们自己掌权自立门户，过着丰衣足食，子孙满堂，合家欢乐，四村周游，自得其乐的性福生活。

廖若晨星

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