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母亲节说古人写给母亲的七首名诗 一、《游子吟》作者：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 这是唐朝诗人孟郊的一首名诗。诗人家境普通，一生漂泊，没有个固定职业，经常离开母亲出去穷游四方。诗人考了两次进士没考上，46岁在母亲支持下考上进士。51岁时诗人终于当上溧阳（江苏省）县尉（相当于现在的公安局长），但这份工作并不是他喜欢的职业，他性格低调内敛，爱诗词歌赋，常常出去游山玩水，流连风景，抓人审案的事情实在太无趣。县令看他无意公务，便禀报上级招了个临时工代替他干活，一半的薪水给了别人，孟郊穷困潦倒。干了三年，孟郊辞了职（被穿小鞋待不下去了）。在溧阳当官期间，诗人把常年分离的母亲接到自己身边，短暂结束分离的状态，工作不如意，手头也很拮据，每次出门远行老母亲都给他缝缝补补，生怕他归来的晚，衣服会穿破。‌‌“谁言寸草心，报得三春晖‌‌”，子女的心意真的微不足道，无法报答母亲的恩情。 孔子在《论语》里说：父母在，不远游，游必有方。意思是父母健在的时候不要出远门，即便出了远门也要把父母先安顿好。 因为亲情比什么东西都珍贵，奉养父母是必须尽的孝道。苏轼称这首诗是‌‌“诗从肺腑出，出辄愁肺腑‌‌”。后人还将此诗与‌‌“锄禾日当午‌‌”并列。此诗是游子在外想念母亲的代表作。 二、《别老母》作者：黄景仁 搴（qiān）帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 黄景仁是清朝诗人，家境也很清苦，一生坎坷多难。诗人4岁父亲去世，由祖母抚养。11岁祖父去世，12岁祖母也去世，15岁哥哥也去世，参加童生考试名列第一。 17岁时母亲年老，他四处谋生养家。22岁时，在一个大雪之夜要游幕谋生（去遥远的官府谋职），看到老母亲的容貌，想想马上要与母亲分离，他有感而发写下这篇名作。 诗的意思是：掀开门帘要跟老母亲告别了，今天要动身去谋生，看到白发苍苍的老母亲眼泪也流干了；这个风雪之夜原本是团圆享受天伦之乐的日子，却要离开这道门为生活奔波，诗人不禁感叹：养子又有什么用呢？不如没有这个孩子。 很多外出谋生的人，看到这首诗往往都是泪流两行，越是团圆之日越能体会到分离之痛，无奈又感伤。 三、《墨萱图其一》作者：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 这是元朝诗人王冕的佳作。康乃馨是西方表示母爱的花，萱草花则是我国古人表示母爱的象征。鲜艳的萱草花，生在居室。南风吹着它，在为谁摇动？母亲倚在门边上盼望孩子归来，远行的路程一定很辛苦。对父母亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯也被阻隔听不到了。抬头看着云林，听到鸟声觉得很惭愧。 这首诗表现的是诗人对母亲的愧疚，为没有更多时间陪在母亲身边而自责，这也是现代很多人的心态，懂父母知父母想念父母，却没用实际行动来陪伴，陪伴才是最长情的告白啊。 王冕还有一首题画诗很有名：《墨梅》我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 但这首《墨萱图其一》让我们感受到一个才华横溢的人内心细腻的情感，成就越高越懂得感恩，越能自纠没有做好的地方。 四、《十五》又名《将母》作者：王安石 将母邗沟上，留家白紵阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 作为知名的政治家、思想家、文学家、改革家，这是王安石少有的描写母爱的诗作。王安石官至左仆射、司空等，身居高位，公务繁忙。用现在的话来说，王安石是事业型男人，年入百万的高薪阶层。即便如此，与母亲相隔两地，他牵挂的还是自己的妈妈。 诗意：带着母亲来到了邗沟（江苏），但家还在白紵（马鞍山当涂）。 母亲在月圆之夜听到杜鹃的叫声，想到离家的儿子，南北相隔万里却有亲情的挂念。 你的事业再成功有王安石成功吗？你的成就再高有王安石高吗？相隔万里、千里，你有没有停下来想过母亲的期盼？ 五、《岁暮到家》作者：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 蒋士铨是清朝著名诗人，与赵翼、袁枚合称‌‌“乾隆三大家‌‌”。诗人家境清寒，但从小受到良好的家庭教育，母亲对他要求严格，常用竹篾在地上教他画画读诗，甚至生病中，也将唐诗贴于墙壁让他诵读，诗人只要诵读几遍诗文，母亲便微笑：病少矣。 诗人19岁时拜清朝状元金德瑛为师，随师游历抚州、建昌、吉安、赣州等地，学识大涨，一直到21岁，在年底回到家与母亲相见，感慨之余写下此诗。 诗意：母亲的爱子之心真是无穷无尽，能够在过年之前返回家是母亲最高兴的事。 缝制冬衣的针线密密麻麻，来往书信的墨迹跟新的一样。 母亲看到我瘦了很是心疼，问我这几年是不是过得太辛苦。 我愧疚的低着头，没有奉养母亲，何谈什么漂泊辛苦？ 诗人写的这种场景我们是不是都很熟？既喜悦又伤感的场面：几年没回家，母亲见到忙问怎么瘦了，可是，离开的这几年亏欠太多，哪敢说什么自己很辛苦？ 母亲永远是最疼自己的那个人，在母亲眼里，孩子永远吃不饱穿不暖，离家的孩子是母亲最大的牵挂。 六、《渡辽水》作者：唐 王建 渡辽水，此去咸阳五千里。 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。 身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。 这首诗是写战争场面，却道出了父母与孩子生离死别的情感。 诗人有着十多年的戎马生涯，眼睁睁看着很多边疆战士为守卫祖国疆土而奉献了生命，诗词意境很悲凉，读起来让人肝肠欲断。 诗意：渡过辽水后，离咸阳已有五千里。出征的时候父母就知道今生再难以重逢，便让孩子穿好衣裳，就像送死一样。死后的战士白骨被送回咸阳，墓碑上刻着自己的故乡，而没死的战士也不会再有渡河回家的那一天，只能在辽水边上望着遥远的家乡。 这首诗不是普通的父母与孩子的情感，通过对战争的残酷描写，向世人展示的是另一种生离死别。很多职业如同战士一样，面临生命的危险，每天都与死亡擦边而过，比如与毒贩搏斗的缉毒警察、比如高空作业的建筑工人、深井底下的煤矿工人，比如消防战士、战地记者等，他们的母亲哪天不是担惊受怕？没有他们的付出，哪来今日生活的美好？ 七、《思母》作者：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴（dí）米归。 这首诗比较特别，作者是宋末元初的僧人与恭。 这是一首饱蘸生活气息，充满真情实感的思母诗。 首句点明时节，渲染思情：霜打芦花，往日那一片片白茫茫的秋日生机欲舍难舍，令他想起了母亲的白发，想起了母亲的故去，不由潸潸泪下。在他的脑海中，浮现出去年五月归家省亲时的情景：那是一个阴雨连绵的季节，僧人典当了法衣，买了些粗米拿回家侍奉娘亲，而白头的娘亲就是在柴门边盼望着儿子的的归来……诗如一帧发黄的老照片，一首低回沉婉的曲子，响着余韵，久萦心间。 与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。 ‌‌ “哀哀父母，生我劬劳‌‌”，诗人们用最真挚的情感写出一首首感怀母恩的诗句，母亲之爱是最无私的情感，水不能溺，火不能灭，也不能用时间去忘怀，‌‌“向来多少泪，都染手缝衣‌‌”，珍惜眼前，感恩母爱。
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发表于 2019-5-12 11:19
