禅解百尺竿头 (成都)朱 醴 本来禅宗并不赞成语言文字来对公案作解释,避免变成文字禅、口头禅、葛藤禅。但是,有时也不妨来稍微解说一下,也是一种旁敲侧击,借以悟道。 禅宗公案中说:百尺竿头更进一步。 是什么意思呢? 其实就是“放身舍命”。 大家都知道,如果是现实生活,爬到100尺的竿子顶端,再走一步,肯定就是“溶化在那蓝天里”(日本电影《追捕》台词),摔得粉身碎骨。 而在禅宗,放身舍命指的是放弃最后的一丝见解执着,真正达到圆满的觉悟。另一种说法,则是叫做:融入大圆觉海。 例如“去年贫,未是贫;今年贫,始是贫。去年贫,犹有立锥之地,今年贫,锥也无。”说的也是一个意思。去年还有一丝执着,如法的执着、人我执着……,现在则一切最后的执着都完全消失了,彻底放下了。 如《红楼梦》中黛玉所写:无立足境,是方干净。当然,这是曹雪芹原创的手笔。 如果勉强用文字说明一下这时的状态,可以说成一片光明,无边无际,一切的生命,都是一样,光明与宇宙一样大。所以,禅宗又说:宇宙即我,我即宇宙。 从心态方面,也可叫做不挂一丝。禅宗公案也提到,标榜不挂一丝的人,被人叫一声袈裟拖地了,回头一看,人家马上就抓住这点执着,说:现在不就挂了吗? 真是非常生动有趣,而且活泼。 当然,随着时代进步,百尺竿头更进一步的意思,已经变为不断努力,继续突破了。
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