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《史记》中有关古冀州的人及事（6） 张耳与陈余
1929年版《冀县志》载：冀县（今河北省衡水市冀州区）城“南门内左有张耳祠。”此祠，下有张耳墓。于宋朝建隆（960～～963年间）建造。元末兵废，遗址尚存。还称：张耳祠建筑十分雄伟，庙台颇高，“名人过者往往为之题咏”。 新中国建立后，冀州仍存有“汉赵王张耳墓”石碑。此碑在“文化大革命”中被毁，残碑下落不明。1982年河北省文研所对墓进行了发掘，经考古专家研究，确定该墓为东汉晚期墓。
《史记》中，有卷八、九、四十八等六七卷提及到张耳，其中，卷八十九是他与陈余的《列传》。 《史记》卷八十九《张耳陈余列传第二十九》中载， “高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。”即 刘邦为平民百姓时，曾多次到外黄县看望张耳，相处达数月之久。 《史记》载，张耳与陈余，两人曾经 “为刎颈交”。公元前207（秦二世三年）秦朝大将 章邯率军进攻河北。 张耳知道自己兵力不足，在情况十分危急的紧关头，便派人冒着生命危险，去向陈求援。而陈不予授救。由此，张耳与陈失和而成仇。 公元前206年 ，陈又加三县之兵袭击常山王张耳。 太史公说：张耳、陈余在社会传说中都是贤能的人；他们的宾客奴仆，没有不是天下的英雄豪杰，在所居国，没有不取得卿相地位的。然而，当初张耳、陈余贫贱不得志时，彼此信任，誓同生死，难道不是义无反顾的吗？等他们有了地盘，争权夺利的时候，最终还是相互残杀，恨不是把对方消灭。为什么以前是那样真诚地相互倾慕、信任，而后来又相互背叛，彼此的态度是那样的乖张、暴戾呢？难道不是为了权势、利害相互交往吗？虽然他们的名誉高、宾客多，而他们的作为恐怕和吴太伯、延陵季子相比，就大相径庭了。 公元前204年， 张耳与韩信统兵数万东出井陉击赵，使万人过河列营，成背水阵，勇猛异常，旋大败赵军。 公元前203年，韩信报请刘邦以张耳为赵王。 公元前202年（汉高祖五年）去世， 其子张敖即位为赵王。高祖长女鲁元公主为赵王敖后。
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发表于 2017-12-13 06:25
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