诗词版外论诗词

憨斋心敢而文人

"诗词版外论诗词"

题为;诗词版外论诗词。是先说明，我是个诗词的门外汉。又对诗词，尤为古诗古词喜欢，更喜欢胡想连篇，故讨教于此，发些个异议别言。下面您就听听这些异议别言是怎么胡想的吧!

  古诗有几处易被人们误读以简单化。再说客气点，试提出点另样的理解与大家商榷。

   一。李白诗，“床前明月光”
“床”指的是什么？
可能大多数人都会认为是睡觉的床呗！

  这里提出几个不同的看法。
床其实仅是一种泛指。
中国人，尤其古人，常把一切安置之架构叫作床。
如古之井栏、坐椅、今之车铣磨床、牙床、、
因为古代井栏又叫银床、
古人交椅亦称胡床、
所以该诗之床不应仅做睡觉的床讲，应广意地理会之。即可理解成李白指的是睡床前的月光，也许指的是井栏前的月光、也可视为坐椅前的月光景象。

二。江枫渔火中的“江”和“枫”。

唐代诗人张继的《枫桥夜泊》

  月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
  姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

诗中的 江、枫、二字应怎样解释？

习惯中就大多解释为；江边的枫树或说渔火照明之枫叶。

这里想提出几个方面的异议；
但都是认为是指附近的江桥和枫桥。没有枫树的意思在内。与大家的说法大有不同。

我比较看好这种理解。因为；
一。夜晚枫树是看不到的。微弱的渔火不会把江边的枫树叶子照得那么清楚。
二。据苏州人说，过去一到晚上，为了保证安全，枫桥桥洞就用栅栏封住。而江村桥与枫桥之间，就形成了一片，河面开阔，风平浪静，泊船的好地方了。故有枫桥夜泊应了题之说了。
三。是古今写诗人，为了追求诗律的平仄，常把一些词汇倒装。

    该诗为七律，律应：
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

    为了合律把“枫江”倒成“江枫”是可能的。

四。是况且在古本中就有此诗的题目还被称作《夜泊枫江》的版本。
苏州现在，在寒山寺附近，也确实有“枫江路”和江村桥。
1985年还被列为省级文物保护单位。
桥下是古运河经过枫桥古镇的枫江。可见，“枫江”名称确实存在。

枫江即存，江枫倒装可想。
于是渔火照红了枫树枫叶简单平俗之说应以质疑了。

大家可能认为我在这太过于认真，吹毛求疵，咬文咂字，故作玄虚了。
非也！此帖仅作为与诗词专家们开个玩笑或讨个求教而作。
就像晴文曾提出过的：古之诗词为什么多为悲说一样，
望那位专者，能指点一下，赐教于我。

真真

真才实学，受益匪浅！

阿强

欣赏大哥的佳作。

憨斋心敢而文人

真真 发表于 2017-9-25 23:12
真才实学，受益匪浅！

谢谢真版沙发首赏!才学不敢，求学倒是真。学问学问，学中要善问。不能一道的追随古陈，淹没在故纸堆中。

憨斋心敢而文人

阿强 发表于 2017-9-25 23:16
欣赏大哥的佳作。

谢谢朋友!

真真

憨斋心敢而文人 发表于 2017-9-26 07:37
谢谢真版沙发首赏!才学不敢，求学倒是真。学问学问，学中要善问。不能一道的追随古陈，淹没在故纸堆中。

代表那代人，自娱自乐在其中。

阿强

憨斋心敢而文人 发表于 2017-9-26 07:37
谢谢朋友!

祝大哥天天开心，健康快乐。

憨斋心敢而文人

布衣传说 发表于 2017-9-26 12:11
枫桥也许是“封桥”之误

说的有道理。