本帖最后由 文字虫 于 2017-6-13 05:32 编辑
简说冀州习俗
习俗，《现代汉语规范词典》《辞海》《辞源》解释为,“习惯风俗”“长期沿袭下来的习惯和风俗”。 河北省衡水市冀州区公元前201年建县，距今已经2200多年，具有悠久的历史，传统文化底蕴很深厚，其中，冀州特有的生活和节令等习俗，薪火相传，有许多值得传承。 虽然“三里不同风，五里不同俗”，但是，下述习俗基本是冀州区域的情形。
史载习俗 史、志书籍、历史碑刻中记载的冀州习俗很多。 “冀州士风慷慨”。(《汉书》) 冀州人“性多敦厚，务农桑，好儒学。”(《隋史》) 冀州人“民俗勤俭，敦尚礼义，有晋老遗风。”(明·嘉靖四年《重修玉皇庙碑》) “幼而读书，长而经商，是岂吾冀人之习惯使然欤?”“勤耕读”“民间幼童，年l5岁以下者送社学读书”“子女皆送之师，读书修业，不限贫富”。(《冀县新乡土志》) 冀州人“勇敢尚义，男力稼穑，女勤纺织，士人雅好儒俗。其谨厚者出于天性，浇薄者出于气习。”(《冀县新乡土志》) 冀州居民“贫者冠婚丧祭，悉资亲友，闾阎之家有礼让之风。”（《冀县志》） 冀州人“敬长官”。（《冀县志》） 冀州居民“重宾客，客至，必备物，款留，惧以简亵见鄙。”（《冀县志》） 冀州居民“崇亲睦，贼盗相防，疾病相问，庆吊相来，岁时相馈，词讼诖误相保诉。”（《冀县志》） 冀州人“嗜茶。”“受经商习俗影响，饮茶久有传统，以茶待客很普遍。”（《冀州市志》）
婚丧习俗 婚嫁习俗。程序，无论新旧社会、无论哪个家庭，大体有以下4个步骤：1、议婚。讲究“男女属相相合”“门当户对”等。2、定婚。通过一定仪式“换帖”，把婚姻关系确定下来。定婚后，男方要给女方送财礼、婚前逢节日男方去女方探望、送礼。3、通路、结婚。结婚日期，讲究“行嫁月”“好日”等。通路，就是娶亲当日的早晨，也有在结婚的当日早上、前一日或几日，男方到女方把陪送嫁妆拉回兼“看道”。4、回门。结婚日的第2天或第3天，新郎陪新娘一起回娘家，叫“回门”。 丧葬习俗。程序，无论新旧社会、无论哪个家庭，大体有以下6个步骤：1、停尸。人死后，着衣冠，用门板或床停尸于北屋正冲门稍离北墙处，头西脚东，尸仰卧。2、报丧。安排人员给亲戚、朋友、死者生前单位通知死讯。讲究死女必先报娘家人、死男必先报姥娘人。至亲应当去人当面通知，不宜电话、稍口信。3、停灵。停灵一般3天，少数5天，也有7天的。停灵期间孝男女陪灵，接受吊唁。停灵第二天入殓、“送门幡”----“送魂上西天”。4、出殡。这天，火化、骨灰盒或者灵柩出棺入坟茔。遗体告别、追悼会等仪式，一般安排在这天。5、圆坟。出殡的第二天，孝男女到坟茔，堆坟头、烧纸、哭吊，俗称“圆坟”。6、上坟。逝者死后一期、二期、三期（7天为一期）、一个月、两个月、100天、一年、两年、三年，孝男女到坟茔，堆坟头、烧纸、哭吊，俗称“上坟”。两个月和两年时，逝者的女儿一般不上坟。然后，就可按清明等正常祭奠日扫墓了。
节令习俗 打春。即24节气的第一个节气“立春”日，俗称“打春”。时间在春节前的农历腊月或者春节后的正月，在公历的2月4日左右。这天，1.吃瓜陷饺子，称“咬春”。2.交立春节气的时辰，不能躺在炕上。3.在农历腊月出生的小孩，其生肖属相不以春节日为准，而是以“立春”日来确定：孩子虽然出生在春节前，但出生日过了“立春”日，其生肖属相就确定为来年的。比如，孩子农历2015年腊月27日（公历2016年2月5日）出生，虽然在“羊”年内，但是，因为腊月26日（公历2016年2月4日）是“立春”日, 孩子出生日过了“立春”日，所以，其生肖属相就确定为“猴”。 春节。即正月初一，俗称“过大年”。这天，1.拜年。一大早，人们换上新衣服拜年，首先给自己家中老人拜；然后，本族人相约，给本族长辈拜；再后，给前邻后舍、当村亲戚、朋友的长辈拜。2.燃放鞭炮。3.吃饺子。4.祭神、祭祖先。 元宵节。即正月十五日，，俗称“灯节”。街巷皆悬灯，放鞭炮、烟花，敲锣鼓，踩高跷，猜灯谜，吃元宵(汤圆)。“元宵走一走，病灾远远溜。”人们认为“走一走”能够祛病延年。此活动俗称“走百病”。 清明节。时间在农历的2月或者3月，在公历的4月5日或4日、6日，也叫“寒食节”“扫墓节”。上坟扫墓，有“前清明，后十五”之说：即上坟日可以在清明节的当日或者前几日，农历7月15日（也是扫墓日）可以在当日或者后几日。去上坟扫墓的时间，一般在上午，少数地方在下午。上午去，时间不能太早，一般要10：30以后。说法是，去早了会出“少丧”，就是家中人不长寿、早夭、早亡。扫墓先要为坟茔除草、添土。添土时，要求所有去的人，无论男女老少，人人都得执锨扔土，表示人人有孝敬之心。祭奠时要燃烧纸钱，带去的纸钱不能全部烧完，要剩一小部分拿回去，叫做“留纸”，谐音“留子”，寓意下辈有子。 还有“清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明”等农谚，人们早就有在清明前后植树的习惯。 端午节。即农历五月初五日，俗称为“五月单五”。这天， 1.吃粽子。2.吃鸡蛋。人们吃煮鸡蛋或者开春后腌的咸鸡蛋，目的是图吉祥。一“五月单五” 吃（鸡）蛋，蛋的谐音“单”字成双喜相逢，能交好运；二鸡蛋是圆的，吃鸡蛋为的是在节日里祈盼事事圆满；三鸡的谐音是“挤”，蛋的意思是“坏事”。吃鸡蛋为的是在节日里祈愿生活中挤掉“坏事”,好事连连。3.挂艾叶、松、柏枝，以驱瘟、避邪,保平安。 中秋节。即农历八月十五日，俗称“八月节”，又称为“团圆节”。这是仅次于春节的重要节日。这天晚上，家人团聚，吃月饼及甜梨等瓜果，并相馈送。在农村，还互邀饮酒，以庆丰收。 腊八节。 即腊月初八日，俗称“腊八”。这天煮、吃“腊八粥”，腌“腊八蒜”。 除夕。即腊月三十日，小月时是二十九日，俗称“大年三十儿”“年三十儿”。在外的人,讲求最迟这天回到家里过团圆年。有“有钱没钱，回家过年”的谚语。这天，贴春联、贴“福”字、贴年画、贴门神、悬挂灯笼。中午，吃“大锅菜”。“菜”与“财”谐音，寓意吃“大锅菜”可发财。晚上守岁和吃“年夜饭”“团年饭”。晚上，要点着“长明灯”，即整个晚上不熄灯。子夜过后，燃放鞭炮、烟火，以除恶邪。这天，有的到祖坟将过世的宗亲灵魂请回家过年。
禁忌习俗 冀州人的禁忌，代代绵延传袭，表现在言语、行动、思想3个方面。 第一方面，言语禁忌。如对于长辈人，尤其是对于自己的长辈，对于亲戚、朋友、同学、同事、战友等的长辈，言谈话语中，忌直呼其名姓；对于领导者、对于同辈的年岁大者，也不宜呼其名姓。应当呼相应称谓。人“死了”，主要是对死者本家人、死者至亲、死者朋友等，忌直接说“死”字，而说“老了”“不在了”“走了”“过世了”“归天了”等。春节或结婚、做寿等喜庆日子，家长教育小孩、青年人，忌说“死”“坏”“病”等不吉利词语。如果不小心摔坏了碗、盘、杯等，也以“岁岁(碎碎)平安”解之。对残疾人或生理有缺陷的人，忌直接称为“瞎子”“拐子”“聋子”“麻子”“秃子”“一只眼”等。忌当众直接说性器官、性行为、肮脏事，改说成“私部”“办事”“那个”““方便”，等等。 第二方面，行动禁忌。如同姓“五服”内男女和姑舅家男女禁通婚。忌男人穿女人的衣服。去作客、参加婚礼、在众人场合等，忌光膀子或只穿背心、裤衩。遇丧白事，当事人和其他人，均忌穿着彩色、鲜亮的衣服。遇结婚红事、做寿等喜庆事，当事人和其他人，均忌穿着白素衣服。吃饭前、中，忌用筷子敲碗。忌拿着筷子指人。吃饭、喝酒时，要先客人、长辈、领导，忌别人还没吃、喝时，自己先吃、喝。忌打喷嚏正面冲着众人。建的房屋忌对着寺庙、墓地、刑场，或在其附近。众人一起行走时，忌超越老者、领导者、客人。如果是你引路，可以平行着略靠前一点儿走。婚期确定后，忌更改、变动。有“动一动，死公公；错一错，死婆婆”之说。办婚事时，用人、用东西忌单数，要用双数，有“好事成双”之意。穿白戴孝的人忌到别人家去。忌将花圈、挽幛、烧纸等祭祀的东西，带到丧事事主以外的其他人家去。探慰病人，忌下午和晚上去。对病人，尤其是癌患者、重病人，忌说真实病情。家中来客人时，忌扫地、抹桌子，意撵客人。“骂人不揭短”，忌当众谈别人的“短处”，等等。 第三方面，思想禁忌。如忌讳“闰八月”，说什么“闰七不闰八，闰八挨刀杀”。忌讳彗星，将彗星俗称“扫帚星”。说什么“天上一颗星，地下一口丁”“天上掉一颗星，地下死一口人”。忌讳猫头鹰，谚云：“夜猫子(猫头鹰)叫，祸来到。”“夜猫子进宅，无事不来。”“不怕夜猫子叫，就怕夜猫子笑。”忌讳踩门槛或蹲在门槛上，等等。 冀州人的种种禁忌，1、流行范围不一致。有的流行于全市（县）的各个乡镇、村庄；有的在部分乡镇、村庄流行；还有的在少数、极少数乡镇、村庄或部分家族中讲究。2、约束程度不一律。有属“不能”的，就是绝对予以禁止的。有属“不宜”的，就是不提倡的。有属“不对”的。3、限制属性不一样。其属性有正、反两个方面。正确方面的，有的是历史传统美德、有的是具有一定哲理和科学道理、有的是出于对人尊重、有的是人们的希冀，等等。错误方面的，有的是封建迷信、有的是已经过时的、有的十分荒唐，等等。 随着时代的变迁、社会的发展、科技的进步，某些禁忌已经被摒弃。
| 
发表于 2017-6-13 05:27
楼主