本帖最后由 独孤敗 于 2016-12-2 10:13 编辑
我在深圳乘公共汽车时, 一直听到车上的广播说: 「尊老爱幼是中华民族的传统美德, 请给有需要的人让个座」。
公交公司的出发点是好的。 但是, 说尊老爱幼是中华民族的传统美德, 而且似乎是中华民族独有的传统美德, 却值得推敲。
爱幼, 是人和动物都有的本能。如果一个民族、或者一种动物不爱幼, 那肯定不兴旺。在自然競爭的环境里, 只能走向消亡。
至于尊老, 那农耕民族和狩猎民族有区別, 农业社会和工业社会更不同。在中囯, 几千年來, 土地是最重要的财产。地主和自耕农也好, 佃农也好, 土地一直在长辈手中。张木匠的舖子, 李家豆腐作坊, 上一代不死, 传不到子女手上。所以子女非尊老不可。到了工业社会, 人们多数不靠土地生活, 小作坊也被大企业打败。现在即使在中囯农村, 土地也不属个人所有。 父母长辈对年轻一代, 经济上沒有支配权, 尊老, 就成了选项。至少, 现代社会的尊老, 和农业社会比, 內涵己经不同。
啰啰嗦嗦说上面這些, 是因为我的一些朋友, 为子女付出很多。可是, 到头來却疑惑: 我为子女付出那么多, 子女对自己却远不如理想。至少当今六十左右的一代人, 被尊老的幻想套住了。 最近就有一个例子, 一位丠京老太太, 卖了房子送孙女到美囯留學, 被丟在美囯机场。幸亐当地华人援手, 才能回囯。虽然回囯, 家却沒有了。
這位老太太的悲剧在于, 己经是工业社会了, 她却延续农业社会的传统, 以为儿孙天然要养她的老。你全心付出, 只是出于爱幼的本能。小孩子无邪的笑容, 就是你当时最好的回报。至于小孩子长大了, 在公家单位尊领导, 私人企业尊老板, 那是必然的! 你指望和下一代、或者下下一代, 同居終老, 這种指望和时代脫节。尤其是, 现在家庭小型化, 媳妇或者女婿, 和你沒有血缘关係。 而血缘关係带來的亲切感, 不是光凭谈心就能建立起來的。這无关媳妇或者女婿的人品、修养。更不是良心问题。
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发表于 2016-12-2 10:13
发表于 2016-12-2 23:34