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佛教有很多法器、物品，一则为了庄严，二则用来表法，每个用品都有其特定的内涵，从这些物体身上体露出各种道理，让人们通过表面看到本质。在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用木鱼。 木鱼共有两件，最常见的一种是圆鱼形，大小不等，大者置于佛殿，小者置佛案。二者均使用硬木制成，中心挖空，僧人诵经时用木锤敲击它，便发出清脆的声音。其用途是便于掌握诵经节奏与调整音节。另一种木鱼，悬挂在寺院斋堂附近，呈直鱼形，扁平而中空，又称着“梆”，敲击声十分响亮，是作为通知僧众进斋饭的信号之用的。这种木鱼大都是吊在庑廊的木梁下，悬吊的方向却很有讲究。按佛门规规矩，一般寺院只许鱼头朝寺内方向，只有十方丛林方可鱼头朝外。 僧人敲木鱼除了上述用途外，尚有它更深一层的含义，就是“自警”。因为“鱼昼夜未尝合目，亦欲修行者昼夜忘寐，以至于道”。 鱼即使在晚上也不会闭眼睡觉，为了勤修道业，用木鱼来警策大众要抓紧时间用功办道;这里说得十分明白，佛教徒在修行中的这种“警众”与“自警”(不寐)，乃是他们之所以敲木鱼的宗教内涵。另外，寺院早晚上殿，木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢，让大家凝心一处，不起杂念。 从木鱼的本质上，他代表的是一种自强不息、精进不退的精神，如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费，昼夜用功，自然会净念相续，杂念不生，容易进入道业，日复如此，何愁道业不成?佛陀讲：断一份无明，则证一分法身，如果连常见的烦恼习气都不能断除，怎能断除生死?出家学佛乃大丈夫事，当断能断;断恶修善是佛教的根本，精勤修学是解脱的保障，木鱼不仅是敲在身上，更是敲在心上!
详解：
第一、有精进的意义：我们看水里的鱼，不管游水或静止不动，它是不会闭上眼睛的。佛门以鱼的形象，来勉励大家在修行上，要像鱼一样精进不懈。甚至在鱼梆上会写著「生死事大，无常迅速；珍惜光阴，时不待人」，提醒大家惜时惜阴、努力用功。精进，可以改造自己懈怠因循的毛病；精进，是勉励自己向上最实际的方法，也是开发潜能的不二法门。因此，我们无论做什麼事，都要效法木鱼精进的精神。
第二、有警惕的意义：我们的心经常处在妄念里，幻想、乱想、白日梦，想一些不切实际的情境。这木鱼一敲，透过木鱼的声音，会给你有个警惕，可以把散乱的心、妄想的念头找回来，叫你不可以胡思乱想，不随便想入非非，所以它有警惕的作用。不要小看那一槌，历史上很多禅师，在修行的过程中，有时候，一槌磬声、一记钟声、一棒鼓声、一槌木鱼，「哆！」就是在这麼一个声音下，一个警惕作用，他就豁然大悟了。
第三、有统一的意义：在诵经时，你念、他念、我也念，你念得快、他念得慢，念得七零八落、参差不齐，不仅不好听，也会让诵经的人心起动念，不能专心。这时候，木鱼就有统一的作用，它可以把大家的声音结合起来，随著木鱼的节拍进行，一样的快慢，好像流水一样潺潺有声，也像潮水一样，一波一波、一涌一涌，那诵经的声音，就会悦耳好听，让人彷佛置身在另一个清凉境界，也令人息下许多杂念。
第四、有摄心的意义：我们的心很容易胡思乱想，随著境界起落、奔驰，真是所谓「心猿意马」，像猿猴一样，跳动不停，一刻不能安住。如何把这颗动荡不停的心，给它安住在木鱼的声音上，让心不要往别处乱跑，这木鱼声就有摄心一处的作用，它会敲醒迷惑的众生，提起正念，远离是非烦恼。
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楼主
发表于 2015-6-25 15:01
