本帖最后由 文字虫 于 2015-6-18 06:08 编辑
2015年6月17日 刊于《衡水日报》 冀州端午节习俗的为什么
端午节，为每年农历五月初五日。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照 历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。 端午节又称端五节、 端阳节、五月节、重五节、诗人节等。冀州人俗称为“五月单五”。 端午节，是我国传统的古老节日，早在2200多年前的先秦时，就已经定为节日。2007年12月7日，国务院决定，将端午节列为国家法定假日，规定端午当日放假1天。 端午节，具有丰富的文化传说和文化活动，2006年5月20日，列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月30日，入选世界人类非物质文化遗产名录。 在端午节，冀州人有一些薪火相传的习俗，有的与其他地方相同，有的冀州独有。本文对于冀州端午节习俗的缘由予以解说。 ----为什么吃粽子？在端午节，冀州人与全国各地一样，一定要吃 粽子。以前，在端午节前，家家户户都外出找芦苇叶子、准备米、糖、枣等 粽子馅。端午节前一天或这天，用芦苇叶包馅，用彩线捆扎好，蒸做 粽子。现在，人们大都是去购买。 端午节为什么要吃 粽子呢？流传最广泛的是因为凭吊屈原投江。据《 史记》《 屈原贾生列传》记载， 屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，影响深远，因而，端午节也称“诗人节”。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了吃粽子习俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps6AA.tmp.png
----为什么吃鸡蛋？在端午节，冀州人习惯于吃煮的鸡蛋和咸鸡蛋。一是，人们无论穷富，都要吃个煮鸡蛋；二是，把春节后腌制的鸡蛋，开封始吃。
端午节为什么要吃鸡蛋呢？目的是图吉祥。一“五月单五” 吃（鸡）蛋，单（谐音）字成双喜相逢，能交好运；二鸡蛋是圆的，吃鸡蛋为的是在节日里祈盼事事圆满；三鸡的谐音是“挤”，蛋的意思是“坏事”。吃鸡蛋为的是在节日里祈愿生活中挤掉“坏事”,好事连连。吃咸鸡蛋，是因为开春后腌制的鸡蛋,经过了几个月的时间，已经腌制好，鸡蛋黄冒了油，正好可以开封吃了。 ----为什么挂艾叶、松、柏枝？俗语说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，冀州人习惯于在大门口挂或插艾草、 艾叶，找不到艾草、 艾叶,用松、柏树枝替代。因为，冀州艾草和松、柏树比较少，所以，人们在端午节前一两天就去找艾草和松柏树枝,以备端午节挂用。这天一大早，把艾草、 艾叶、松、柏树枝绑成一束，然后挂或插在大门两旁。 端午节为什么要艾草、 艾叶、松柏树枝呢？人们认为，艾和松、柏树具有驱瘟、避邪作用,挂或插上，能够保平安。 ----为什么戴艾叶、系百岁锁？200多年前的清乾隆版《冀州志》载：端午节“男女戴 艾叶于项耳，曰去疾。童幼系百岁锁于项腕，曰蛇虫不螫。”这里已经把戴 艾叶、系百岁锁的原因说清楚了，为的是保健康。 现在，这一习俗已经基本消失。 -----为什么贴门神画？清乾隆版《冀州志》载：端午节“是日，户户贴门神”。汉代人认为，五月五日为 恶月、 恶日，端午节贴门神,当然是为了避邪而保佑全家平安和顺了。 现在，这一习俗已经消失了。 在端午节,全国各地尤其是南方，开展龙舟竞渡很普遍、很成风气。冀州因为没江少河，没有这一习俗。
| 
发表于 2015-6-18 06:05
发表于 2015-6-18 17:08
