本帖最后由 天目春雨 于 2015-2-27 20:25 编辑
溧阳市社渚镇第十六届傩文化艺术节花絮！ 2015.2.26日上午，溧阳市社渚镇举办了第十六届傩文化艺术节。活动有竹马灯、舞狮、冻煞窠、民族舞等丰富多采的节目。其中跳幡神是非物质文化遗产节目。嵩里的跳幡神生成于明朝万历年间，据清光绪五年编篆《溧阳县志》记载：“明代万历年间，嵩里普济庙建于西北，供奉祠山真君，真君姓张名勃……二月初八诞辰走祀。而在西乡一带，真君出会，幡神起舞，常在五谷之年尾岁首。”。每逢年终岁首，嵩里进行以驱邪逐疫、感恩天地、祈盼丰收、祝福平安为主题的跳幡神。 据专家考证：跳幡神是江南地域风格独特的傩舞。嵩里跳幡神，是江苏省傩文化研究基地。韩国著名学者、民俗学家任东权先生曾亲临嵩里村采访，盛赞跳幡神是“中国古典舞蹈的活化石”。自20世纪80年代恢复后，这一传递古老傩文化的民间舞蹈形态，不仅活跃在嵩里乡村田野，而且走向了更宽广的世界，并多次获奖。嵩里跳幡神，有起傩、行傩、演傩、圆傩四个程序。每年除夕夜，献祭三牲等，举行“起傩”仪式。每年的除夕之夜，嵩里村的汤姓男子都不约而同聚集在一起，在那历经劫难的神像面具前供奉干果糕点，点燃红烛，温热香炉，人气伴和缭绕香烟，满屋升腾盘旋神圣之气。大年初一清晨，举行“行傩”仪式。一阵足千鞭和足斤爆竹同时炸响，长者摆放三牲祭：猪头、整鸡、全鱼，三拜九叩后就取出尘封的面具,众人或披挂战袍、或戴神面具、或捧神具法器、或掮神旗打罗伞。傩神队列浩浩荡荡地从本村巡回到邻乡，边行边舞边祀。每进一村村口都有三牲祭供，每经一户户主都供果焚香，爆竹声声，此起彼伏。举行“演傩”仪式，是跳幡神最出彩的地方,分为上、下两场。上半场，在鼓声和唢呐声的奏鸣里，八匹小竹马，在“走马锣”声中上场，小竹马追逐撒欢，角力嬉戏；接着是“三圣”：“开路神”、“压阵神”、“报信神”上场，作大刀舞，间以吼声。舞蹈由单手握刀、双手握刀、双手交叉握刀、双手竖握刀、双手平握刀、转翻身、过门、原地过门、平刀、交叉平刀、面刀、砸脚、控具颊、挂刀、单颊花、滚刀、面颊、双颊花、刺喉、背颊、撩刀、垛刀等二十二个动作组成。在每一路动作，配合默契，刀滚人转，有条不紊，使人看得眼花潦乱。下半场，五路幡神（青、白、红、黑、黄）暨东、南、西、北、中）表演。每位幡神分别着五色靠旗，黄色代表中方，象征日正中天；青色代表东方，象征旭日东升；赤色代表南方，象征万物苏醒；白色代表西方，象征地大物博；黑色代表北方，象征丰收在望。五路神，念念有词，似唱如吟，动作简朴，张扬原始野性。他们的动作是由作揖、分纸笃、拉纸笃、撩纸笃、绕纸笃、伸刀并各摆开阵势，双洗脸、四吊角、破十字、双人抢背、抢背伸刀，组成剪刀快之一、之二、穿城、单梅花、双梅花、二龙出水、幡神四撩角。此时，唢呐（招军）高奏，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，锣鼓声越奏越快，五路幡神越跳越欢，在周围众神与村民百姓阵阵呼唤声中，“演傩”仪式终场。整个表演过程颇为神秘而激烈，使人仿佛置身于先民胼手胝足与大自然顽强抗争的情景，又看到神鬼人，儒释道融为一体的骠悍、凶猛、狰狞、威武、严厉、稳重、深沉、冷静、英气、狂妄、滑稽、忠诚、正直、刚烈、和蔼、温柔、慈祥等等性格的舞动。表演开始后，报马纵横跳跃，穿梭往来。旗手手舞大刀大吼喝道，或作鲤鱼缠草状，或扮燕子扑水姿。东西方神手执巫纸对舞穿行，南北方神踢腿旋转鱼贯流行，中央主神方步稳重，俯仰天地。五路神共同舞蹈，念念有词动作简朴，充满原始性。加之鼓乐喧天，磬钹激越，招军高亢，衬托着庄严隆重的气氛。既有对神的威严的肃穆，也有百姓祛邪纳祥的欢愉，充满阳刚之美、威武之美、原始之美。舞姿既有巫舞的特点，亦颇具古典汉舞之韵味和浓郁的乡土气息。嵩里跳幡神，既祭神、且娱神，从大年初一跳到正月十六。举行“圆傩”仪式：把神面、神袍、神器、旗幡等回归原处供奉。跳幡神是中原文化与江南宗教文化相互融合、相互影响的民间艺术产物，成为原生地百姓春节喜闻乐见的民俗文化活动，乃至成为江南地域现代节庆活动重要的民俗文化品牌，对于丰富人民群众的文化生活，促进和谐社会和新农村建设，提升区域特色文化的影响力，将越来越显示其重要作用。1982年，跳幡神入编《中国民间舞蹈集成•江苏卷》；2006年，进入江苏省首批非物质文化遗产名录。
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发表于 2015-2-27 15:45
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