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(发表于《中国网》) 《金史》立传的“直臣”父子 河北省冀州市历史上有一对父子，两人都被《金史》立传，都被称为“直臣”。父路伯达，子路铎。他们是今冀州市小寨乡南庄村（现析为东南庄和西南庄2个村）人。民国版《冀县（今冀州市）志》载：“南庄村有金刑部侍郎路伯达墓”。《畿辅通志》载，路铎墓也在此。
路伯达
路伯达，字仲显。金朝大臣。《路伯达传》载于《金史》（中华书局1975年版）卷96，第2139至2140页。 路伯达家世贫寒，自幼其母教他读书。他性情沉稳，有见识，博学强记，能诗善文。金正隆五年(1160年)，考中进士。初为诸城县(今属山东省)主簿，因政绩突出，忠诚博学，提升很快，先后担任尚书省掾、兴平军节度副使、大理司直、秘书郎兼太子司经，辅导太子(金章宗)。后改做同知西京转运使事，兼尚书礼部员外郎和翰林修撰，终官至刑部侍郎、太常卿，拜安武军节度使。安武军节度使，即冀州军政长官，所以，“乡人荣之”。 路伯达进谏主要有下面几件事。 路伯达因为奏“上欲易生辰”是“非信”，而得到皇帝信任，提拔为尚书刑部郎中。 大定二十四年(1184年)，金世宗欲巡幸上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南波罗城)。伯达上书谏止，认为皇帝当以四海为家，不宜只思念旧地。“不宜空京师事，远巡。”但奏书被压下未报。 一次，金世宗问群臣：现在用什么办法可使百姓务本业、广积蓄？路伯达答道：教化百姓，必须从自身做起，从近处做起。统治者要重视农业；要“去奢长俭”，反对腐化。朝廷重视农业，去掉奢侈，崇尚节俭，就可以使百姓勤于耕种，国家便可扩大积蓄了。 请罢畿内采猎之禁。当时，自京畿至真定、沧、冀，北及飞狐(今涞源北)，数百里内皆为禁地，不允许百姓采猎或耕种。路伯达请罢禁，让百姓采猎或耕种。皇帝世宗（1161至1189年在位）下令取消采猎之禁，百姓称道。 路伯达还很廉洁，他晚年出使宋，得金250两、银1000两。当时，惯例是使宋者得财，都归个人。而路伯达却上奏朝廷，将自己所得金银全部献给国家，用以“助边”，并且表示“致仕”（退休）。奏折还没有被章宗皇帝批复，路就去世了。章宗皇帝（1190年至1208年在位）看奏折后，嘉奖路，赠官太中大夫。
路 铎
路铎(?～1214年)，字宣叔，路伯达次子，金朝大臣。《路铎传》载于《金史》（中华书局1975年版）卷100，第2205至2208页。 路铎先后担任左三部司正、右拾遗、翰林修撰、监察御史、景州刺史，孟州防御使等职。 元代史官评论路铎：“铎刚正，历官台谏，有直臣之风。”皇帝章宗称云“路铎敢言，甚有时名”。志书说他“尤言人所不敢言”。 金明昌四、五两年（1193年、1194年），皇帝章宗不顾天旱民饥，两次欲巡幸景明宫，路铎谏止“民饥，不可行”。章宗不悦，但“罢行”了。 章宗欲立元妃李氏，路铎谏言“李氏其兄弟恃宠纳贿，将有杨国忠之祸”。结果李氏被“除名”。 路铎为镐王完颜守贞遭贬辩解，请求复用，言语切直而激烈，引起章宗不悦。 路铎曾上书谏宰相权力太重，曰“凡事由朕，宰相安得权重”，应予限制，引起宰臣怨恨。 路铎还不怕危及自身，多次进谏批评一些当朝官员。 路铎因为进谏一生曾3此被罢官，却不避讳、不退缩。 路铎勤于政事，曾述十二训条教谕百姓。皇帝章宗下诏：“路铎十二训皆劝人为善，遍谕州郡使知之。” 路铎“为文尚奇，尤长于诗，温润精致，自成一家。”著有《虚舟居士集》传世。元好问《中州集》卷四选存其诗26首。 路铎担任孟州防御史时，贞祐2年（1214年），蒙古军陷孟州，他投沁水死。
家 人
路伯达、路铎以“直臣”名世，其家人也都行为高尚，甚被赞颂。 路伯达母。元好问在《中州集》中写道：路伯达“其母有贤行，教伯达读书”。当时，有1本名称为《节事》的书，人们都喜欢看，而且价格比较贵。因此，有此书者，视为宝贝，不愿外借。伯达母毫不犹豫地买下，并且，让伯达带到学舍，让同学们都来读。 伯达妻傅氏。志书称傅氏：“相夫教子，名动朝廷，天子赐号‘成德夫人’与‘宣文君’。诚千秋之懿范也。” 路伯达出使宋，得金250两、银1000两后，上奏朝廷，将自己所得金银全部献给国家，用以“助边”，奏折还没有被章宗皇帝批复，路就去世了。 章宗皇帝（1190年至1208年在位）看奏折后，嘉奖路，并且把金银退给路家。傅氏说：“此非吾夫意。”再次把金银献给国家，但是，国家不收。于是，傅氏把这部分金银，“付之州学”：买上等田地2000多亩，以办教育，“供生徒”。此事被地方官奏报朝廷后，章宗皇帝给傅氏赐号“成德夫人”。《金史》赞曰：傅氏“买田赡学”，“妇人秉心之烈、制事之宜，乃能如是，士大夫溺于世俗之见者宁不愧哉。赐号成德，不亦宜乎。” 路铎哥。路伯达有2子，铎为次，钧为 哥。 元好问称这哥俩“俱有名于时”。路钧，字和叔，登大定二十五年（1185年）进士第，终莱州观察判官。 | 
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