台湾环岛游记

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    这是前年的游记，现重新整理，添加文字和配图。我感到去台湾旅游更要了解台湾的历史，才能更加了解台湾。

                   台湾环岛游记
    我们这次的旅程是绕岛一周，大约行程1500公里。赴台旅游需办理大陆居民赴台通行证和大陆同胞入台证。台湾岛位于西太平洋上，形状似蕃薯，东岸为太平洋，与日本石垣岛距离约75公里. 西岸隔台湾海峡与中国大陆相望，距离约150公里.南滨巴士海峡，与菲律宾距离约300公里. 北接东中国海。全岛面积为35,798平方公里，南北狭长，东西窄。地势东高西低，地形主要以山地、丘陵、盆地、台地、平原为主体。山地、丘陵约占全岛总面积的三分之二。台湾岛因位于欧亚大陆板块和菲律宾板块交界处，地壳被挤压抬升而形成的山脉，南北纵贯全台，其中以中央山脉为主体，地势高峻陡峭。由此向东西两侧，逐渐降为较低且平缓的丘陵或台地，最后由河流冲积为低平的平原。盆地则散布于山地、丘陵或台地之间。其中平原、丘陵、台地主要分布于西部。

    2011年3月14日下午六时，“开心假期” 赴台湾旅行团在深圳市口岸中国旅行社有限公司领队导游张小姐的带领下，全团四十人分别在三个集合点集合，乘大巴直抵深圳宝安国际机场。出境时用浅粉色封面的大陆居民赴台通行证。

      

    晚10：25分乘台湾长荣航空班机直飞台湾，飞机起飞不久即供应飞机餐，空姐服务热心周到。

    11：45分抵达台北桃园国际机场。在台湾入境时用单页纸有青天白日旗子的大陆同胞入台证。在导游小姐带领下出境入境都很顺利。

    3.15凌晨2时入住机场附近的桃园大饭店，抓紧时间洗澡休息。

    3.15晨在桃园大饭店餐厅用自助餐，中西餐都有。

    8:30分乘旅游巴士去参观2010台北国际花卉博览会。

    台湾导游的接待非常热情周到，把我们大陆的游客视为贵宾，从第一天起就抓紧时间对我们介绍安全逃生知识，并告诉我们有关交通监督部门会在途中查问，让我们注意。他还强调旅途中将会带我们各位购物，这是旅行社的项目，他们也会从商家那儿得到一点佣金。他强调各位喜欢就买，不喜欢就不买，量力而行，不要勉强。台湾旅行社的旅行巴士固定一位司机，并将司机的姓名油漆在大巴前左右两侧和后方，并油漆巴士的出厂年月。导游和司机每天为我们装卸行李，非常敬业。附图。

    导游提醒我们，台湾室内全面禁烟。请烟民注意！有屋顶的地方都不能抽烟。

    台北国际花卉博览会全票：台币300元，学生票200元，优待票150元。旅游团享受优待票。

    台湾第一次正式获得国际AIPH授权举办国际级园艺博览会。全世界第一次在市中心区、在公园内、在水岸边举办世界级博览会；博览会结合花卉园艺实力、文化艺术特色、环保和尖端科技四大元素。

博览会的会场座落于台北市的圆山公园区、美术公园区、新生公园区及大佳河滨公园区。圆山公园区(含流行馆、争艳馆、名人馆、文化馆、真相馆) 、美术公园区（含舞蝶馆、风味馆、美术馆、故事馆）、新生公园区（含天使生活馆、花茶殿、未来馆、梦想馆、养生馆) 、大佳河滨公园区（含璀璨河岸之旅、惊艳乐活之旅、花海探索之旅）。会场总面积高达91.8公顷，植栽绿地约占75.4公顷，宛如都市中的绿宝石地带。 除了原有的绿地外，展区更涵盖中山足球场、儿童育乐中心、台北市立美术馆、台北故事馆及林安泰古厝等现有之人文艺术殿堂，大约共有14座展览馆。另一场馆舞蝶馆，其建筑特色系以蝶蛹为特殊造型设计，呼应「花舞、蝶飞、绿生活」的主题，为节能减碳，全馆钢骨结构使用可回收再利用钢材，并采用高透光天光板，充分运用自然光照明，利用自然通风，不使用空调设备，为一半开放空间，有1200名座位，让观众可以清楚看见舞台表演。　　

    花博会期间演出内容琳琅满目，包括曲艺、传统民俗、摇滚、管乐、霹雳金光布袋戏、合唱团、竞技啦啦队、武术、特技、魔术、击鼓、街舞、踢踏舞、肚皮舞、爵士、国标舞、佛朗明哥、打击乐、国宝艺人、儿童等多种类型节目。

    在3小时内我们只能走马观花参观博览会的一小部分景点，不可能参观全部景点。据当地游客介绍，参观全部博览会需三天。游客当日出场后需再入场者，在出口处让工作人员在手背上加盖花博印章，即可作为当日再入场证明。因旅行团安排时间有限和部分馆闭馆，以及许多展馆都需预约或提前排队轮候，我们旅游团成员只能望洋兴叹，只有在走到的馆外摄影留念；我对花花草草没有多大兴趣，算是到此一游。

午餐在园区自理。我们在食品街品尝了台湾肉粽、大包子和鱼圆汤套餐，一套新台币100元，约折人民币23元。这个价格比内地旅游景点饮食价格实惠很多。

  

  

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下午前往士林官邸。

在途中导游介绍，台湾的行政区划里第一等级的是两个直辖市台北、高雄，第二等级的是16个县和5个市，其余的市、乡等级别更低；台湾县比市大 。台湾有本省人和外省人的叫法，原来本省人是指明清时期由大陆移民而来台湾的，外省人则指1949年后迁居台湾的大陆人。台湾2300万人口中主要由有闽南人（本省人，闽南移民而来）、客家人（本省人，粤东、闽西一带移民而来）、外省人和少数原住民组成。
      
   
士林官邸位于台北市士林区福林路，早期为蒋介石和宋美令夫妇的住处，目前为台北市的一座生态公园。从民国三十八年（1949年）动工兴建，于三十九年(1950年)初完工落成。1950年5月，蒋介石正式迁居士林官邸，直至民国六十四年（1975年）病逝，在官邸度过了整整26年的时光。这里是蒋介石最具代表性的故居，并曾在此接待多国政要。            
士林官邸环境清幽，三面环山，山清水秀，交通便利。士林官邸、园艺管理所及附近地区，很早就被划入军事管制区，并严禁各种新建或改建，就连改变地形、地貌的各项工程亦在管制之列。官邸入口处的警卫室设计有枪眼，据说遇突发事件时，警卫立即转入地下防守。

官邸入口处右侧仃放着一辆宋美令乘坐的轿车。再往前行有一座咖啡馆，咖啡馆的招牌是身穿婚纱的宋美龄和西装革履的蒋介石含笑相依的黑白照片。这是1927年12月1日蒋介石与宋美龄在上海大华饭店举行的世纪婚礼上的照片。
      

      
   
官邸正馆为水泥结构的二层楼，屋顶局部用彩色瓦顶，外墙为深绿色，楼下为大会客室，二楼卧室则为蒋介石和宋美令夫妇起居间，内部陈设典雅简朴，有中国传统风格。官邸由外而内共分为外花园、内花园、正房几个区域，另外还有一栋木制警卫房；

这座木制警卫房是整体在外加工，然后运来安装在地基上的。外花园中有温室盆栽区及玫瑰园，据说玫瑰园是宋美令最喜爱的花园；内花园是中式庭园和西式庭园的合称，西式庭院里的苗圃、花艺、雕塑、水池都洋溢浓浓的西方风情；中式庭园里的拱桥、曲池、流水等东方庭园造景，有假山奇石造景，花木扶疏树荫遮天，令人置身于东方园林之中。中西两种不同风格同时结合在一个地方，并没有显得突兀和怪异，却有一种别样的美，从这里可以看出蒋介石和宋美龄各自的喜好和风格。一个接受美式教育完全西化的东方女子和一个具有封建帝王思想的军阀的结合，如同这座花园一样惊异地中西结合，完美和谐。
现在，除正在整修的官邸正馆尚未对外开放外，其余都可供游人免费参观。因时间仓促，我们仅在官邸内浏览30分钟。

周永根

台湾环岛游，很给力！跟您看了花搏会。谢谢您！

红红的太阳

图文并茂好游记！
台湾环岛风景好美！谢谢老哥！

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随后前往参观故宫博物院。

台北故宫博物院的文物主要来自北京的故宫。 1933年抗日战争爆发前夕，华北形势告急，故宫博物院决定将馆藏精品转移，以避战火浩劫。自此之后的十五年中，近百万件故宫文物历尽艰辛坎坷，行程数万公里，由北京经上海、南京辗转运抵四川、贵州，至抗战结束后，陆续运回南京，堪称世界文物保护史上的奇迹。1949年国民党政府败退台湾时，这些贵重文物被用军舰运往台湾，存放于台中市糖厂仓库，保管条件十分恶劣。1965年，占地16公顷的台北故宫博物院竣工，这些辗转流离的故宫文物精华才住进了这个宽敞的新家。

台北故宫博物院，位于外双溪，占地总面积约16公顷，启建于1962年，于1965年孙中山诞辰纪念日落成；整座建筑仿北京故宫博物院的形式，采中国宫廷式设计，外观雄伟壮丽，背负青山，是中国收藏文物艺术菁华所在。

     

      

故宫广场前有一座有六根石柱所组成的牌坊，坊上题有孙中山手迹“天下为公”，拾级而上，可见刻有“博爱”二字的铜鼎 。博物院建筑分为四层，正院的平面图采梅花形，分成五个大厅。第一层分别是讲演厅、办公室、图书馆；第二层是展览室、大厅及画廊，用来展示书画，四周共有八间展览室，陈列铜器、瓷器、侯家庄基园模型及墓中出土物；第三层则陈列书画及玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖及织绣等；第四层则为各种专题研究室。在第三层后面建有一座26米长的走廊直通山腹的山洞，山洞距离地面50米，内有拱形洞三座，每座长180米，高、宽均为3.6米，分隔成许多小库房，中间为通道，分类收藏着各种文物。 故宫博物院收藏之富举世公认，且由于不断接受捐赠与购藏，藏品每年都在不断增多，其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整，此外，尚有玉器、漆器、多宝格珐琅器、文具、雕刻、织绣、缮本图书及满蒙档案文献，品类众多又精致。

在台北故宫博物院馆藏文物中，旷世奇珍数不胜数，馆藏珍品达65万件，由于受展厅面积所限，每次能展出各类文物约1700件，如果三个月换一次展品，而且不重样，大约可供展100年！尽管这里展出的文物是常换常新，但是有三件宝物始终没有换过，这就是有台北故宫博物院镇院之宝美誉的毛公鼎、翠玉白菜和东坡肉形石。我们旅游团的游客面对琳琅满目的展出内容，希望选定主题慢慢玩味仔细欣赏是绝对不可能的，我们只能走马看花有选择地欣赏镇院之宝--西周毛公鼎 、翠玉白菜、肉形石等。

国宝--西周毛公鼎，鼎高53.8厘米，口径47.9厘米，下有三足，即所谓鼎立，上有两耳高耸，花纹简洁，外形古朴。腹内有铭文32行，499字，是现存铭文最长的一件青铜器。

三楼的翠玉白菜，高 9．1厘米，宽 5．07厘米，长 18．7厘米，是一块难得的翡翠美玉。它的特别之处在于，它是由一整块半白半绿的翠玉、运用玉料自然的色泽分布雕刻而成。绿处雕作菜叶，白处雕作菜帮，琢碾出一棵鲜活欲滴、叶片上还停留了一只螽斯与一只蝗虫的白菜。此件翠玉白菜原是永和宫的陈设器，永和宫为清末瑾妃所居之宫殿，据说翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆。白菜寓意清白；象征新嫁娘的纯洁，昆虫则象征多产；祈愿新妇能子孙众多。自然色泽、人为形制、象征意念，三者搭配和谐，遂成就出一件不可多得的珍品。

东坡肉形石高5.73公分，宽6.6公分，厚5.3公分， 用不透明的玉髓雕成，色峰纹理全是天然形成，玉工不过是妙手偶得。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，酷似一块新鲜猪肉，令人叹为观止。

    在台北故宫博物院参观游览的大陆同胞几乎占参观者的95%。参观时每人领一付耳机，即可听到本旅行团导游的讲解，但是不得离开导游距离10公尺以外。 参观仅一个半小时。   

台北故宫的门票是成人100元新台币（4.3元新台币相当于1元人民币，下同），军人、警察、学生凭证优惠价50元，6岁以下儿童及65岁以上台湾民众免费，20人以上团体优惠价是80元新台币。
     晚住新竹日月光大饭店。

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3.16

乘巴士前往中台禅寺。

中台禅寺位于台湾省南投县埔里镇一新里，于1994年创建，由惟觉老和尚住持。中台禅寺由世界级建筑大师贝律铭的学生设计，中台禅寺乍看彷佛呈金字塔形态，寺院规模庞大外观融中西风格，寺顶高耸壮观，实为建筑师的创新巨作。中台禅寺有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂等建筑。

      

     

四天王为守护佛法的神明，分别是“东方持国天王” 、“南方增长天王” 、“西方广目天王” 和“北方多闻天王” ，神像手中分别拿着象征风调、雨顺、国泰、民安的法器；四天王殿为中台禅寺主体的殿堂，“弥勒菩萨”供奉于殿堂中央，弥勒菩萨的背后有身着甲胄、合掌擎剑的“韦驮菩萨”，而四大天王像则分镇在殿堂四周，神像皆以山西黑花岗石雕制；四天王像高度约12公尺，重达100多吨，四天王的金刚严肃的眼神令人为之震慑。

         

供奉于中台禅寺四天王殿两侧的十八罗汉像是用生漆夹纻脱胎工艺所制，中台禅寺开山方丈惟觉大和尚感于传统夹纻漆像工艺对于佛教艺术的重要性，及为了保存这项传统工艺的用心，才有我们现在所看到的这十八尊罗汉像。还有一对精美高大的漆器螺钿瓶。

      

大雄宝殿位于主体建筑的二楼，从四天王殿直上阶梯即可到达，大雄宝殿一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛坐于殿堂中央，大雄宝殿整体的空间设计以红、灰为主色，侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者代表着修行的精神。中台禅寺的地藏殿供奉着大愿地藏王菩萨，神像以巴西白玉雕刻成，坐于刻着六道图相的莲台，这六道图腾以浮雕呈现，整座背墙恭刻着以喷砂电脑科技所浮雕完成的“地藏王菩萨本愿功德经”全文共计10000多字，规模堪称台湾最大，实为令人惊叹。

药师七佛塔是木结构，以精致工法不含铁钉接榫而成，表现出传统飞檐、斗拱的建筑特色，安立于万佛殿中央的药师七佛塔，在缅甸柚木古铜色泽及淡淡的柚木清香中，更加显得沉稳且庄严。七佛塔所在位置，为中台禅寺中轴线的中心。透过莲花瓣外型的大帷幕玻璃向内看，整座塔古典庄严清晰可见。塔高七层的佛塔，各层分别供奉着铜制药师七佛：善名称吉祥王如来、宝月智严威音王如来、金色无垢宝光妙行成就如来、无忧胜吉祥如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来，与药师琉璃光如来。在药师七佛塔中的壁面上，供奉着以以线刻方式雕刻的五百罗汉圣像，重新呈现天宁寺拓本罗汉圣像。壁面之外，恭刻《金刚般若波罗密经》的经文，镶刻在佛塔的四周外墙，在铜版镀钛蚀刻的铸炼下，古铜雾金的字句，处处传达着佛陀慈悲的深切教意，如此，佛、法、僧三宝，环绕在药师七佛塔的内外，交相传递着三宝护佑众生，众生护持三宝的菩提大愿，在右绕佛塔时，愿生生世世广发菩提愿行，充塞于心，也沛然于天地。

站在药师七佛塔旁环视万佛殿，由两万尊的铜质药师佛，与八十八佛圣像镶嵌于墙面，所形成的万佛墙，佛佛相互辉映，宛如一处金碧辉煌的佛国净土。铜制的药师如来圣像，经过纯手工打造雕琢，透过过火、冷却、上胶、刻线、锻造、抛光、电镀等精细的制造过程，方能完成一尊佛像，全部的佛像历时逾二年方得完成。近距离瞻礼万佛，便能见到其中收敛柔软的曲线，以及一道道古沉厚实的凿炼，展现于佛像慈眉垂视的圣颜。在万佛殿的两侧Ｖ字型开口处，有着一百零八尊以玻璃喷砂所完成的佛像，期勉行者当如法修行，断一百零八烦恼障碍，趋向圣流。向上仰望，位于廿三楼踩空式莲花台的基座下方，更有四十二尊玻璃喷砂佛像，为来访的参礼者揭示十方一切菩萨，经十信、十住、十行、十回向、等觉、妙觉等四十二阶位的修证次第，成就圣果。在至心擎掌合十、作礼围绕的当下，愿与十方诸佛同一发心、同一愿力，体现诸佛菩萨深切的慈心大愿，落实修证，成就佛果，化无量众。

            

            


            

            

　万佛殿中二万多尊铜铸药师佛的背光，巧妙地运用光纤，提供了安全省电的效果，为一尊尊赤铜色的药师佛圣像呈现色彩变化的柔和背光。在夜间，尊尊万佛的光纤背光，与三十九米上方的光纤天花，柔和的光线，变化的色彩，为光明的万佛殿呈现佛国净土琉璃宝光，百千万色庄严富贵。向上抬望万佛殿顶层的天花，一道道沉稳且柔软的光纤微光，正在三十九公尺远的上方，畅亮庄严地勾勒出佛国气象。十条放射状的间接照明，在瓣瓣莲花之间，向外放光，代表着十法界层层推演，互融互摄而成；而在中央，是一朵层层相叠的清净莲花，细心观察下，便会发现莲花的中心，是以空心的方法所表现，代表了一切表相，不偏不倚，无实无虚。

万佛殿中，两侧莲花瓣型的大帷幕玻璃，巧妙地牵引万佛殿内外景致的互动，同时也将万佛殿中沉静庄严的诸佛愿力，向外宣流于十方法界。高三十公尺，宽十六公尺半的大帷幕玻璃，由德国专业厂商设计、承制的大帷幕抗拉结构玻璃，是一种无梁柱、无背档的无框架式设计。整面的大帷幕玻璃在承受外力时，就如同网球拍受力原理一般；由帷幕中的钢索结构支撑。沿着水平钢索及垂直钢索交织成的主结构，再以钢索爪件固定每一片玻璃，形成耐压耐震的结构，在遇到外力作用时，可产生约四十三点九公分半的震弧，约计可承受二十吨的拉力作用，安全系数极高。白昼时分，远观中台禅寺，所有参观的大众，皆能透过透明洁净的大帷幕玻璃，清楚看到其中的药师七佛塔；当暮色降临大地，万佛殿的光线由内透出，耀明十方，宛若俯视众生的慈悲眼眸。在如此和煦临照大地的光明中，融和着药师七佛开晓众生、救拔苦难的愿心，传达出万佛接引十方的慈悲，令人遥见倍觉切近自心，宁静悠远。

中台禅寺外左侧的广场上安放着 “同源桥” ，这是杭州灵隐寺赠送的。同源桥全部用黄铜制成。“同源桥”由赵朴初居士题字。

        

         

中台禅寺对游客免费开放。我们在中台禅寺参观约六十分钟。

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途中经过南投县埔里，导游提醒透过车窗可看到228纪念碑。导游介绍台湾“二二八”事件时，特别提到台籍女共产党员谢雪红。
   

　　１９４７年２月２７日，国民党的缉私人员在台北市延平北路殴打一个卖私烟的妇女，群众异常气愤。混乱中缉私人员又开枪打死了一名围观的群众，激起了台北市民的愤怒，市民随后包围公安局，要求严惩凶手。这就是震动一时的“缉私血案”。２月２８日，台北全市游行示威，随后起义风暴席卷全台。在南京的蒋介石得知消息后，马上调派军队全面镇压。事发数月间，许多人不是被暴民所杀，就是遭军队枪决。对于死难者的人数，有的调查显示是３０００人。这段流血的历史被称为“二二八”事件。
　　提到“二二八”事件，就必然提到一位台湾奇女子——谢雪红。在当时一份军统局给蒋介石的报告中，谢雪红被列为“二二八”事件八大匪寇之首。
　　出身于台湾彰化的谢雪红，１７岁随丈夫来到青岛，在大陆期间参与过五卅运动，在上海大学毕业后再赴俄罗斯东方大学深造。１９２８年，谢雪红回到上海加入台湾共产党，同年到台湾从事革命活动。日据时期，谢雪红因不断抗击日本统治者，１９３１年被捕入狱，坐了８年牢。
　　 “二二八”事件爆发后，与祖国大陆的“反内战、反饥饿、要民主”运动相呼应。４６岁的谢雪红在台中以“推翻国民政府”作为号召，在台中领导了一支武装队伍“二七部队”（由纪念２月２７日的缉烟事件而起），直接接受中共华东局指挥，并成立武装部队。各地的反抗运动也以这支队伍维持最久。武装斗争失败后，在台当局的追杀下，谢雪红与同为中共党员的丈夫杨克煌转赴上海、香港，重新加入中国共产党。同年11月参与发起组建台湾民主自治同盟，任主席。
　　 1949年谢雪红出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，被选为全国政协委员，1954年被选为第一届全国人民代表大会代表。曾任华东军政委员会委员，政务院政法委员会委员，全国民主青年联合会副主席，全国妇女联合会执行委员，台湾民主自治同盟第一届总部理事会主席。
　　 1957年6月，一场大规模群众性的、急风暴雨式的反右派运动在全国猛烈开展起来。在这场斗争中，谢雪红因有所谓“反党反社会主义言行"，受到批判，被划为右派分子，开除党籍。1958年1月，台盟总部在京召开盟员代表会议，决定撤消她台盟主席职务，保留台盟总部理事，由行政8级降为12级。会后不久，她和丈夫杨克煌由原来住的高级公寓搬到北京建外永安里一栋普通楼房中，直到去世，两人一直过着近乎隐居的生活。此后，她每天呆在家里，只有台盟举办学习会时，她才到机关来参加学习。但她始终不认可被开除党籍的事实，坚持每月照常交纳党费，表现了一个共产党员的赤子之心。
　　　在文革中，谢雪红被戴上“反党、反社会主义”的帽子，批斗谢雪红犯下“四大罪行”。其中一项罪状是，“共产党叛徒，228的逃兵” 。
　　有人批判她说：在解放前“那种污泥式的生活，简直失去做共产党人的品格，那里配领导我们台盟。”
　　面对如此惨烈的斗争，谢雪红极为气愤，终于站起来答覆：“同志们！是的，我下流，我卑污，我做过许多不可告人的事，但是，那种污泥式的生活难道是我要过的吗？如果不是为了党，为了党的指示和党的纪律，我会如此吗？”
　　谢雪红又说：“污泥中的生活，在共产党人的人生观来说应该是光荣的。如果这也成了对我攻击的罪状，你们去打探打探，今天党的领导同志，不问男和女，都比我污泥生活不知要烂污多少倍，为什么他们却是光荣，而目前对我就是罪状呢？”
　　1970年11月5日，谢雪红因患肺癌病逝于北京，终年69岁。她不是死在病房里，而是医院的走道上。
　　 １９８０年代中共中央為谢雪红平反，將她的骨灰移到八寶山烈士公墓，安置在西一四三四第五十七號櫃，上覆盖中共黨旗，並被譽為「最優秀共產主義的戰士」。　　
　　以上资料是回来从网上搜索的。

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接着驱车前往邵族土特产专卖店。

邵族是台湾原住民族，主要聚居在南投县日月潭畔的日月村。现纯血统的仅有283人，比大陆的大熊猫都稀少，被称为国宝级的少数民族。为了本民族的繁衍生息，邵族族规规定同族近亲不可结婚，鼓励同汉族通婚，以提高后代的人口质量。邵族传统的生活方式以渔猎、农耕、山林采集维生。由于水力的开发迫使邵族迁徙及放弃耕地，再加上交通进步后，促使日月潭成为中外闻名的观光胜地……等原因，邵族人不得不放弃自己原有的生产方式，由传统而转向仰赖旅游观光业。蜂产品等等。

在大巴上台湾导游介绍邵族的传奇“老村长”， 年近七旬，终年赤膊不穿上衣。他有五位夫人和19个孩子。他是忠实的国民党员，他的专卖店贴有不欢迎民进党字样。很遗憾我们到达时没有见到这位老村长，他的兄弟接待我们。

邵族人一般鼻粱高，有点像印第安人，男子皮肤稍黑，女子皮肤洁白，这种颜色差别让人难解。

      

在邵族的土特产店中，陈列着他们的特产，如鹿胎、鹿茸、灵芝、茶叶等。

专卖店内有一间展厅，三面有柜台，柜台外为我们游客准备有一张张凳子，柜台后有邵族接待人员为我们奉上一杯杯灵芝茶。一位邵族青年先简单介绍他们的历史和文化，然后几个邵族姑娘和小伙子表演了他们民族的舞蹈，还邀请我们几位游客与他们一起跳舞。歌舞后一个被称为“王妃”的皮肤白皙，颇有风韵的女子向我们推销产品。

         

高出茶分上中下三等，价格差距很大。最贵的逾千元人民币，为了不枉此行，买了第三档的阿里山极品高山茶。极品高山茶二罐净重125克，一个包装售价1500新台币，买一送一收人民币370元，另送小包装高山茶一包。

      


         


     

阿里山鹿茸很特别，可看到鲜鹿血浸出。他们在推销鹿茸时说，鹿茸酒男人喝了女人受不了，女人喝了男人受不了，男人女人都喝了床受不了。灵芝直径有30公分大，据说都是野生的，还说是前一天刚从山上采下来的，摸上去湿湿的有点硬度。此灵芝是野生的，我将信将疑。我想野生的灵芝越采越少，那有那么多那么大的野生灵芝？再说灵芝如蘑菇属菌类，新鲜灵芝应当比较柔嫩易碎，而他们展示的灵芝像干香菇被水浸泡后的外观和感觉。鹿茸和灵芝的价格都奇贵，只有说再见了。在邵族的土特产店中大约仃留了40分钟，有团友买了大包大包的高山茶和冻顶乌龙茶。

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随后驱车游览日月潭国家风景区。

按一个中国的原则，台湾是一个省，该名称应为日月潭省级风景区。日月潭国家风景区位于台湾南投县中部，其范围以日月潭为中心，北临鱼池乡，东至水社大山之山脊线，南侧以台21线省道与水里乡之为界，总面积约为9,000公顷。日月潭位于鱼池乡，为台湾第二大湖泊，湖面海拔748公尺，常态面积7.93平方公里，最大水深27公尺，自然生态丰富，但亦为最多外来种生物的淡水湖泊之一。由于景色优美，早以“双潭秋月”列为台湾八景之一。

日月潭原为台湾最大的天然湖泊，水源全部依赖雨水供应。潭中有拉鲁岛，（旧称光华岛）。岛东及北侧形圆如日，岛西南侧狭长微弯如月，故名“日月潭”。 拉鲁岛是台湾邵族传说中祖先灵魂安息之处。

     

1918年日本占领时期筑坝修水电站， 1934年6月完工。完工后的日月潭的水位上升，湖面面积也从原来的4.55平方公里扩张至7.73平方公里。日月潭水电站白天发电输上电网，夜晚用多余的电力将白天发电下泻的水抽上来，循环利用水资源。

日月潭盛产淡水鱼。据说非原住民只能垂钓，不能作商业性捕鱼。只有原住民才有资格进行商业性捕鱼。