本帖最后由 文字虫 于 2013-5-27 07:30 编辑
冀州民俗内涵正确道理
河北省冀州市公元前201年建县，距今已经2200多年，具有悠久历史。历史积淀了许多民间习俗。这些民俗，是劳动人民千百年薪尽火传的智慧结晶，内涵文化、文明、道德等，今天看来，其中许多很具有正确的、科学的道理。
从以下的事实可以看到，一些人认为，民俗是老年人的“瞎讲究”、是“封建迷信”等观念，显然是不正确的。 衣着习俗 冀州多年形成的许多衣着习俗，内涵科学、正确道理。 1.“冬深（色）夏浅（色）”，是说冬季要穿着深颜色的衣服，如黑、蓝等色的；夏季要穿着浅颜色的衣服，如白、灰等色的。这是科学的：深颜色比较吸光，利于保暖；浅颜色不爱吸光，比较避暑。 2.“春捂秋冻，少得杂病”，是说春末时节，不要一感觉天气暖和，就急于脱冬装，换夏装；秋末时节，不要一感觉天气凉了，就急于脱夏、秋装，换冬装。这是有科学道理的：因为，春末和秋末时节，气候变化无常，忽冷忽热，如果急于换装，容易使人感冒。春捂秋冻，就能减少感冒、着凉闹肚子等疾病。 3.在死了人的家中，或者到殡仪馆参加吊唁，忌穿着鲜艳多彩的衣服。因为，那样穿着不适应悲哀的氛围。 4、去作客、参加婚礼、在众人场合等，忌光膀子或只穿背心、裤衩。因为，那个样子，不严肃、不庄重，不适合当时氛围。 饮食习俗 冀州的许多饮食习俗,是很有道理的。 1.吃饭时，忌打喷嚏正面冲着众人。这样，既是对于他人 的尊重，更会避免传染细菌和疾病。 2.众人一起吃饭时，忌将菜用筷子夹起后或咬一口后， 回到盘子里去。这讲究的是卫生，避免传染细菌和疾病。 3.不喝隔夜茶和凉茶（指花茶）。隔夜茶和凉茶都容易致人生病。为的是保障人的身体健康，不要喝。 4.忌用茶水送药吃。茶与一些药物会发生化学反应，用茶水送药，容易出现意外的不良反应。 5.吃粘糕等食物时，不宜喝酒。科学表明，粘糕等食物与酒相遇，食物在肠内难以消化，容易形成梗结，造成肚子疼。 6.吃饭要“细嚼慢咽”。这样，利于消化、吸收。这是现代医学家所提倡的。 7.“吃饭要吃七分饱”。这也是现代医学家所提倡的。 居住习俗 冀州的居住习俗,有许多讲究，讲究的是科学。 1.一般房屋“坐北朝南”， 建的房屋忌前边（南边）比后边（北边）的房屋高。这样的讲究，主要是利于采光、通风。 2.忌“房樑压顶”,即床不能在房樑和房檩的正下方。这样做，为的是在发生地震等自然灾害时，避免人们遭受伤害。 3.床头忌正对着玻璃镜子和窗户。利于睡眠和避免受风着凉。 4.房屋、院落、大门忌直接面对空旷的野外。利于避风雨和保暖。 旅行习俗 旅行，即外出，是人们经常需要的。冀州多年形成了一些良好的旅行习俗。 1.“不饿带干粮，不冷带衣裳”“晴带雨伞热带棉”。旅行前，未雨绸缪，带足、带全必要的生活用品，以备不测。因为，天气、气候是随时会发生变化、不好预料的，有备才能无患。 2.“穷家富路”。是说外出旅行前，准备的盘缠，即路上所需资金，要留余地，充足些。因为，出门在外，有时要比预料时间延长，熟悉的人少，借贷比较困难，多带盘缠就会比较主动。 3.“宁走十步远，不走一步险”。即不要一味抄近道、走险路，即便远几里地、多用些时间，也要选择平坦大道。因为，外出旅行，对于道路肯定不太熟悉，一味抄近道、走险路，有时反而需要更长的时间。 婚姻习俗 婚姻各家都会遇到，无时不有。冀州的婚姻习俗是很多、很繁琐、很讲究的，其中，许多东西确实应当继续沿袭下去。 1.选定婚期。男女定婚后就要选定结婚日期。冀州的习俗，一般是先由男方选某月的上半月某日和下半月某日两个日期后，让女方来确定。为什么要提供上半月和下半月的两个日期，让女方来确定呢？为的是新婚日期避开新娘的例假期。这是很科学的。 2.当月不下帖。以前，结婚日期确定后，就要下帖通知亲朋好友。下帖讲究当月不下帖。这是有道理的，因为，以前，生活困难，去参加婚礼，要穿新鞋或者新衣服，做新鞋或者新衣服，需要一定的时间。 3.请职。冀州习俗，在结婚前，要摆宴席请职，就是宴请结婚时给帮忙的有职务的人员。请职，一是让人家提前安排时间；二是明确到时干什么、怎么干、注意事项；三是表示感谢。 4.通路。冀州习俗，在结婚娶亲是当日早晨，或者前一日或几日，男方到女方把陪送嫁妆拉回，称为“通路”。这是有道理的。通路，主要是认准娶亲的行走路线，以免走错路、走远路，避免结婚娶亲日耽误时间；再是，看清行走路线是否畅通、容易通过。如果有问题，在娶亲前解决好，以免当时让婚车等待。 5.办婚事时，用人、用东西忌单数，要用双数。有“好事成双”之意。 6.答谢宴。冀州习俗，在结婚时或者结婚后，举行答谢宴或者婚宴暨答谢宴，这是对于随礼和帮忙的的人，予以回谢、答谢。 7.忌“五服”内者结婚。很有科学道理。禁止近亲通婚，符合优生优育。 丧葬习俗 冀州的丧葬习俗是很多的，其中许多是很值得传承的。 1.人死后，立即洗脸、洗脚、擦身、理发等，后再穿寿衣。这是对于死人的尊重。 2.人死后，需要停灵3---7天后再火化、下葬，而不会在人死后立即火化、下葬。这一是让人们予以悼念；二是如果遇人的“假死”情况，可以及时抢救过来。 3.人死后，报丧，即通知亲戚朋友死讯时，女亡首先给娘家人报丧；男女亡首先给老娘人，即外祖父母家报丧。因为，这是最近的亲戚。 4.农历除夕和正月初一死了人，先“捂起来”，忌通知人们前来办丧事，要等正月初二再公布。这是照顾人们过节日。 5.穿白戴孝的人忌到别人家去。这是照顾他人的心情。 6.遇死人白事，忌欢笑、打扫卫生。这是为了适应悲哀氛围。 7.忌将花圈、挽幛、烧纸等祭祀的东西，带到丧事事主的其他人家去。这是对于他人的尊重。 往来习俗 人生在世，离不开人与人间的往来。冀州的一些往来习俗，很值得效仿。 1.讲究“礼尚往来”。因为，有来无往非礼也。 2.崇尚“远水难救近火，远亲不如近邻”。和谐的邻居关系，相互都是会获益的。遇有紧急情况需要找人帮忙，敲敲墙、敲敲门，邻居就会很快来到。 3.探望病人，尤其是癌患者、重病人时，忌说真实病情。这样，有利于患者的心理和病情恢复。 4.做到“打人不打脸，骂人不揭短”。这一原则，使人与人间即使有矛盾，也不会成仇。 5.忌成年男子去寡妇家串门。为的是避免误解，少生是非。 6.家中来客人时，忌扫地、抹桌子。这是对于客人的尊重。 7.陪客时，主人忌频看钟表、忌中途离去，陪客要陪到底。避免被认为是对客人不耐烦，撵客人。 8.多人相聚时，忌坐在人的正前方，给人个后背、屁股；忌放屁；忌对着人打喷嚏，等等。这都是对于客人的尊重。 语言习俗 人无时、无处离不开说话，冀州人在说话语言方面的习俗，很值得学习、效仿。 1.忌当众直接说性器官和性行为，改说成“下部”、“私部”、“办事”、“那个”、“那事”，等等。这样，显示人有修养。 2.忌当众直接说肮脏事。如：将“拉屎、撒尿”说为“大、小便”或“方便”；将“月经”说为“例假”，等。这是对于他人的尊重和个人的修养好。 3.男子对于自己的内兄、内弟（自己妻子的兄、弟），忌称“舅子”。应称“哥、弟”或“孩子他（她）舅”。这是对于他人的尊重。 4.对残疾人或生理有缺陷的人，忌直接称为“瞎子”、“拐子”、“聋子”、“麻子”、“秃子”、“一只眼”等。这是对于残疾人的尊重。 养生习俗 冀州多年形成的一些养生习俗，很具有科学道理，很符合现代医学。 1.“饭后走一走，活到九十九”。活动，尤其是饭后活动，利于身体健康。 2.“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”。现代医学证明，萝卜和姜都是养生的好食物。 3.饭有干有稀冀州人做饭、吃饭，习惯于有干有稀：吃大饼、焖饼、蒸米饭、包子等干食时，再加上鸡蛋等汤。这样，有利于消化吸收。 | 
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发表于 2013-5-27 08:18
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