4月21日，来自全国各地的二十三名律师自发组成代表团来到兴教寺，为雅安祈福。
他们说，上飞机之前，只是为了来考察兴教寺的现状；下飞机之后，得知雅安发生地震……昨天晚上，大家开会决定，每人捐助三百元，今天在兴教寺请师傅们做一场法会，为雅安祈福。
做一场法事，用不了那么多，剩下的钱，他们决定捐献给兴教寺，为寺院“增砖添瓦”。
兴教寺的方丈宽池法师当即表示：“这场祈福雅安法事的钱，全部捐献给雅安地震灾区……”寺院建设，本来就是十方信众“造福田”的功德，他们只能遵照意愿……
寺院方面通过义工居士和律师代表们一再澄清：此次律师代表团是自愿组织来此，并不是寺院邀请而来……
律师中很多人并没有宗教信仰，但是他们为兴教寺目前的“现状”所感动，有人甚至说：“我感受到了，玄奘法师和我们是在一起的。”
“拆迁，不要以申遗作为一个理由。其实我们过分地强调这个申遗，实际上是我们的文化自我矮化的一种弱势文化心里体现。我们有这么伟大的文化，为什么我们一定要傍上申遗这个概念，这个商标？我们申不申遗并不重要，我们需要的是这种文化的传承。”一位律师代表对着镜头说。
据一位知情人透露，此次拆迁和风景区建设初步投资2.3忆，计划用六年时间收回成本……问题是，是凭僧人来赚回这些钱吗？
很多居士们担心，兴教寺将要沦落成为下一个法门寺……一连几日，都有一些“冲动”的居士来到兴教寺，他们将从网络里搜寻到的相关资讯法规张贴得寺院的墙壁上，到处都是；也有人跪在殿前祈祷诵经，有时还会泪流满面表达诉求……
佛门寺院，原本乃是清净之地，这样的“情景”是他们最不愿意出现的……
作为佛门的皈依弟子，我深感无力。有时，我甚至都在想：是不是因为曾经发愿注解心经的那篇《心结心解心经》尚未完结，如同半途而废的样子，于是便要承受这痛苦的煎熬……我甚至都不敢再去关心询问：兴教寺4月29至5月5日历年的例行“祈福国泰民安水陆法会”（每年这个时候都会举行的大型法会）是否正常如期举行？
此时此刻，我恳请所有能够看到这些文字的朋友，帮我诵持一遍玄奘法师所译的《心经》，在此感恩礼敬！
（我们通常所诵持的《心经》，是玄奘法师奉召所译的版本，仅仅260个字。我曾经要求自己每早晚诵持一遍，却总是放逸懒散，诸多借口，内心常感羞愧。有心的朋友帮我诵持一次，即是帮我减轻业障，方法很简单：就是在念诵下面这段260个字的《心经》时，只要说/心里想是帮助我而念诵的就可以了。再次感恩！）
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。以般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。以般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
附注：相关资讯（以下资料全部来源于网络）。
我最先得知关于兴教寺的消息，来自于电视剧《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童。六小龄童的两条微博：
4.10日 20:25：埋有玄奘大师灵骨的西安兴教寺正面临大规模拆迁，当地政府给出的拆迁原因是丝绸之路联合申遗的需要，据说是投资建设“兴教寺佛教文化旅游景区建设项目”，我的佛友宽池法师作为寺院住持阻止无效，网民们都在呼吁我给予关注，事关重大，我作为一个演员真诚地希望国家宗教局等有关机构及领导出面协调。
4.12日 20:57：我就兴教寺面临大规模拆迁请求有关部门协调的微博发表后引起了大家关注，两天内有近五千万浏览、转发近20万次，还有媒体采访，此事巳有初步进展，向大家表示感谢的同时，也希望有关部门对追求所谓票房价值而恶搞玄奘法师的影视及文学作品加以扼制，鲁迅先生赞他为民族的脊梁，其取经精神永恒！
玄奘法师：玄奘（602年－664年），汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人；俗姓陈，名袆，出生于洛阳偃师市，出家后遍访佛教名师。太宗贞观三年（公元629年），玄奘从京都长安出发，历经艰难抵达天竺。游学于天竺各地，贞观十九年（公元645年）回到长安，在大慈恩寺等寺院进行研究和翻译佛经直到圆寂。玄奘所译佛经，多用直译，笔法谨严，所撰有《大唐西域记》，为研究印度以及中亚等地古代历史地理之重要资料。
兴教寺：
玄奘从印度取经回来以后，倾注全部心血译经19年，公元664年圆寂于玉华宫。遗体运回长安，安葬在西安市东郊白鹿原上。白鹿原地势很高，在皇宫内的含元殿就能看到。唐高宗非常敬重玄奘，将其奉为国宝，为他的去世曾经举朝致哀。诏令将玄奘的遗骨于总章二年（669年）迁葬到长安以南的少陵原上，同时修建寺院，以资纪念。寺被命名为“大唐护国兴教寺”，为唐代樊川八大寺院之首。唐肃宗为玄奘的舍利塔题写了塔额“兴教”二字，寓意大兴佛教。之后千余年间，几度枯荣，历尽沧桑。
兴教寺自建成至今千余年间，几度枯荣，历尽沧桑。建寺约百年之后，即“塔无主，寺无僧”。唐文宗太和二年（828），重修塔身。清同治年间（1862——1874）遭兵燹，除三座舍利塔外，全寺付之一炬，几成废墟。1922年寺僧募修大殿、僧房十余间，又先后由朱子桥、程潜增建及修葺塔亭、大殿、藏经楼、山门等，并补修了三塔。新中国成立后，政府两次拨款整修。1982年以来，又进行了全面修缮、增建。1983年，兴教寺被定为汉族地区全国重点寺院。现兴教寺主要建筑有：山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、禅堂、藏经楼等。
事件回放：
2007年开始，西安市开始将兴教寺纳入申请世界文化遗产工作范畴。但当时只提到寺庙进行环境治理、周边道路硬化等，没有提及拆迁。
2012年7月，陕西省确定5处8个点列入丝绸之路联合申遗名单，包括兴教寺塔在内。但也有反对意见。认为兴教寺塔与大雁塔的性质是相同的。
2012年10月，第一次有报道称因为申遗需要，兴教寺许多建筑需要拆迁。
2013年1月份，兴教寺住持宽池法师出席申遗工作协调会议，提出兴教寺退出申遗，但没有获得通过。
2013年3月7日，西安市各相关部门到兴教寺视察落实申遗工作。次日，兴教寺收到长安区民宗局限期拆迁的通知。通知要求兴教寺的整个拆除工程在2013年5月30日之前完成，引发兴教寺事件。
2013年4月10日，媒体报道埋有唐代高僧玄奘大师灵骨的西安兴教寺，正面临大规模拆迁。当地政府给出的拆迁原因是“丝绸之路联合申遗的需要”，因为联合申遗名单上只有兴教寺塔，不包括寺庙内其他建筑。据媒体分析，申遗拆迁的背后，是著名的曲江系公司的商业运作。
2013年4月15日，国际佛光会世界总会会长星云大师在个人微博上发表了对西安兴教寺拆迁事件的看法，星云大师提出：大唐兴教寺，是中国的光荣，唐玄奘为中国佛教立下许多先驱，第一个沟通国际文化，第一个冒险犯难的留学生，第一个在长安辅助政治有功的。所以，现在将他的历史拆除，是对文化的毁伤。
……
更多图片：
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当日纪录片（老虎庙制作《雅安》）：
http://v.youku.com/v_show/id_XNTQ3NTEzOTYw.html
发表于 2013-4-30 20:04
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