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冀州的戏曲界名人
河北省冀州，古为“九州之首”，公元前201年建县，具有悠久的历史。漫长历史积淀了丰厚的文化底蕴，因此，近现代冀州产生了一些戏曲界名人。 王润生(1896～1977年),今冀州市徐家庄乡北褚宜村人。艺名三吉仙，京、津京剧名丑。 王9岁拜京城著名京剧艺人张吉仙为师，学戏12年，专攻文丑。2l岁开始在包头、太原、承德、热河等地搭班演出，后回北京当“班底”(又称“底包”，即什么角色都饰演，缺什么角色演什么，但主演的是文丑)，不久又到天津戏班。曾陪同梅兰芳、谭富英、叶盛兰、裘盛戎、李万春、李和曾、雷喜福、李世芳、黄桂秋、金少山等名角演出，曾陪林玉梅周游全国，巡回演出。他嗓音清脆、圆韵，表演细致幽默，逐有名气，与马富禄被誉为“京津二丑”。 抗战结束后，王润生改唱河北梆子，并开始培养徒弟，著名河北梆子演员王淑惠就是他的门徒。王润生在业余时间还从事剧本改编工作。1954年加入天津京剧团。1954年，他曾经随天津京剧团到冀县（今冀州市）演出。 王润生在50多年的戏曲舞台生涯中，演出的主要剧目有《审头刺汤》、《打棍出箱》、《姜子牙卖面》、《法门寺》、《霸王别姬》等。他又演戏，又编剧，又授徒，为中国京剧艺术的繁荣发展做出了可贵的贡献。 他退休后被聘为天津戏曲学校教师。1977年在老家病逝，时年81岁。 白登云（1906～1990年），今冀州市冀州镇崔潭桃园村人。北京著名京剧鼓师。 白7岁随父亲在家乡梆子班学习打击乐。民国六年（1917年），年仅11岁的小登云，去北京投亲访友时，在澡塘巧遇“庆云剧团”一花脸演员，经其介绍，到该团打锣鼓并习鼓板。民国二十一年（1932年），拜著名鼓师鲍桂山、郭得顺为师，学习京剧底鼓。并常代鲍为杨小楼伴奏。后曾为杨小楼、余叔岩、梅兰芳、谭小培、王凤卿、俞振飞、童芷苓等名家司鼓。从民国二十八（1939年）年8月始，专门为程砚秋司鼓，对程派艺术谙练精通，后被众人誉为“一代宗师”、“鼓王”。 白登云司鼓技艺精湛，打文戏不温，舒展细腻；打武戏不躁，宽绰款式。以节奏稳练、尺寸严谨著称。演出《失街亭》时，他根据不同人物伴以4种不同锣鼓出场，能让观众通过锣鼓节奏把4个不同人物区分出来。1951年张云溪、张春华于世界青年联欢节演出《三岔口》时，白登云用锣鼓将剧中环境和人物表达得淋漓尽致，外国人称其锣鼓精彩地表演了“黑暗里的战斗”，是“把京剧打击乐带给世界的第一人”。 白登云是德艺双馨的艺术家。李鸣盛潦倒时请白登云司鼓，他分文不取；杭子和有病请他代打演出，他把收入全部送到杭子和家。 1951年后，白先后在中国戏曲研究院实验京剧二团、中国京剧一团、北京市青年京剧团乐队工作，曾先后陪同程砚秋去法国、日本、香港等国家和地区演出。晚年，他致力于学生的培养工作，1963年，调中国戏曲学院任教，后任该学院顾问。 1990年，白登云病逝于北京，享年84岁。 耿苓秋，今冀州市冀州镇崔潭桃园村人，著名京剧鼓师白登云之女，母亲也是名伶，1927年生。著名京剧演员。 上世纪60年代后期，唐山市京剧团排演的现代戏《节振国》曾红极一时，剧中的节振国之妻刘玉兰唱做俱佳，给观众留下深刻印象。刘玉兰的扮演者，就是耿苓秋。 耿苓秋说不上属于哪一派，是风格独特的演员。剧作家于英评价她“演出作风朴实，严肃认真，不玩弄噱头，不追求廉价的喝彩声”，已形成“典雅大方，浓淡得体，不纤巧、不雕饰”的艺术风格。她说：“我的艺术主张是：重视继承，博采众长，服从人物，戏由我唱。” 耿自幼习艺，在近60载的艺术生涯中，广泛涉猎各派艺术，在行当上，青衣、花旦、刀马旦、小生，无一不精。她先学“梅派”，主演《凤还巢》、《霸王别姬》、《贵妃醉酒》等；又学“程派”，演出《锁麟囊》、《荒山泪》、《窦娥冤》等；还学“荀派”，演出《红娘》、《勘玉钏》、《红楼二尤》等。她学哪派像哪派，融汇众流派之长，形成自己的艺术风格，无宗无派亦风流! 耿苓秋生活中有“三爱”：一爱看电影，借鉴电影的人物刻画；二爱读书，提高艺术修养；三爱看戏，吸收他人之长，为我所用。她说，这是从艺之必需。 耿苓秋艺精德高，党和人民给了她很高的荣誉。她是河北省第六届人大代表，唐山市二、三、四、五、六、七、八届人大代表，河北省剧协理事。1986年退休后为唐山市京剧团艺术顾问，艺事活动依然繁忙。 马紫晨，笔名甦柳，今冀州市马家庄人，1933年10月18日生。当代戏曲、曲艺作家、作曲家，导演、戏曲理论研究家。民盟成员。 马紫晨自幼兴趣广泛，爱好文艺、戏曲、音乐等。5岁入小学，9岁参加彰德儿童武术表演，以“花枪”、“太极拳”获奖；后在彰德县立师范、安阳省立中学、私立大公中学及河南第五高中学习，寒暑假又从塾师通读了“四书五经”。 马15岁开始在报刊上发表散文、杂文。1949年参加太行军区五分区文工团，为歌剧、豫剧、洛腔和河南坠子主奏，并兼任文化教员。1950年为《俩相好》和《劳动夫妻》两个歌剧作曲，还参加了《白毛女》、《刘胡兰》等歌剧的演出。1951年被选送到中央音乐学院举办的音乐干部训练班进修作曲理论。1952年原文工团改编为平原省艺术学校，他任该校教员，是年春节以曲艺作品《志愿军的未婚妻》获平原省优秀曲目创作奖。1953年至1984年，先后在河南省文化局、河南省歌剧团、河南豫剧三团、驻马店市豫剧团、驻马店市文化局、河南省戏剧研究所等处任职，从事河南民间音乐整理和戏曲史的研究；编辑、出版《河南梆子谱》等书；兼任《戏曲艺术》编辑；应聘任《中国民间歌曲集成》(河南卷)编委、河南音协理论创作委员会委员；兼搞文化事业发展战略调查；担任《中国戏曲志.河南卷》编辑委员会副主任委员；等等。他是中国曲艺家协会理事、中国音乐家协会河南分会理事、中国杂技艺术家协会河南分会理事。 马紫晨多才多艺，参加工作以来的40多年中，一直坚持民族民间音乐的收集、整理、研究，一直坚持文学、艺术的创作活动，一直坚持戏曲、曲艺、音乐、舞蹈、杂技和各类民间艺术的考论，一直坚持对大文化群体的宏观战略研究及追踪考察。创作的剧本有《焦裕禄》、《进城》、《姐弟重光》、《张志新》等；改编的剧本有《红岩》(上、下部)、《送寒衣》(传统戏)、《玫瑰》等；整理的木偶戏有《白蛇传》、《火焰山》等；曲艺专著以及作品集有《河南坠子曲集》(1954年工农兵读物出版社)、《河南梆子唱腔集》(1954年中南文学艺术出版社，1956年湖北人民出版社再版)、《河南梆子概述》(1955年湖北人民出版社)、《豫剧唱腔选》(1955年东北音乐出版社)、《河南坠子研究》(1957年《曲艺研究》连载)；此外，历年来还发表小说、诗歌、戏曲评论等百余篇，其中1982年以来的主要著作有《乐理歌诀》、《驻马店史话》、《河南杂技史话》、《河南曲子的渊衍流变》、《地方戏的命运》、《梆子腔家族的兴衰沉浮》、《豫剧源流辨析》等，仅1989年就出版了《中原文化艺术社会调查》、《戏串》、《河南戏曲史论文集》3本专著。获奖作品除上述《志愿军的未婚妻》(曲艺)外，还有《当个人民的好代表》(儿歌)、《木砖顶》(儿童杂技)、《玫瑰》（剧本)、《一封终于发出的信》（导演）、《风鹂歌》(唱腔设计)等。著述十分丰富，是一位有重大成就的当代戏曲、曲艺作家、作曲家，导演、戏曲理论研究家，在《中国文学家辞典》和《中国艺术家辞典》(均为“现代第四分册”）上都有他的生平事迹专门介绍。 澹台仁慧，女，今冀州市周村镇北黄家庄村人，生于1935年11月5日。著名话剧演员。 澹台仁慧幼时在天津、北平读小学，后相继就读于北平女子中学和北京市第33中学，1953年高中毕业后，考入中央戏剧学院表演系。她在校学习期间，1956年中央实验话剧院成立时，曾被借去参加了建院剧目《一仆二主》的演出，饰剧中的彼阿特里切，并在话剧《桃花扇》中扮演李香君。1957年毕业后，调中央实验话剧院当演员。1959年，她在参加国庆10周年献礼演出活动中，再次演出《一仆二主》。1980年，中央文化部举办直属院团新创作、新改编、新整理剧(节)目观摩评比演出，她在《一仆二主》中饰演的彼阿特里切，获表演一等奖，同年加入中国民主同盟。20多年来，她演出过许多话剧，扮演的主要角色中还有《上海屋檐下》里的施小宝、《黑奴恨》里的意里赛、《桃花扇》里的郑妥娘、《结婚进行曲》里的黄瑛、《叶尔绍夫兄弟》里的卓娅、《夺印》里的春梅、《爱情之歌》里的杜大娘、《鉴真东渡》里的荣睿母等。在演出之余，她也尝试剧本创作，改编的广播剧有《最后一片叶子》和《红字》等；还发表过一些探讨表演艺术的文章，主要有《在鉴真搭起的金桥上》、《我演彼阿特里切》、《喜剧表演艺术问题探讨》、《动作与激情》等。她是一个多才多艺的演员，戏路较宽，演技娴熟，热情饱满，不温不火，流畅自然，富有舞台艺术的真实感染力。后中国戏剧协会会员。 郭文秋，女，今冀州市南午村镇军寨村人，1935年生。著名河南坠子演员。 郭文秋生于一个贫农家庭。她9岁时拜师学艺，立志于河南坠子艺术的追求，11岁在济南登台演出，13岁时到南京、上海等地与众名家同台献艺。她在长期的艺术实践中，博采众长，继承并发展了河南坠子“乔(清秀)派”艺术，形成了自己的独特风格，演唱吐字清晰流利，唱腔和润脆亮，嗓音高低自如，贯口功夫过硬，灵珑俏逗，干净畅快，擅长的传统节目有《王二姐思夫》、《玉堂春》、《秋江》、《小黑驴》、《偷石榴》、《蓝桥会》、《黛玉悲秋》等。解放后，她的演唱实践活动显示出“说新唱新”的特点。共演唱新曲目300多个，如《送梳子》、《闹场院》、《红嫂》、《韩英见娘》等，成为颇有影响的优秀段子，好多被北京、上海、山东等地录制成唱片及磁带。她在1952年任山东人民广播电台演员，1955年调济南市曲艺队，1958年任新建立的济南市曲艺团团长，1956年加入中国共产党。她在1957年山东第一届曲艺会演中，获表演一等奖；1958年全国第一届曲艺会演中，获优秀演员奖；曾在北京怀仁堂向毛主席、周总理等党和国家领导人做过汇报演出。她曾任中国文联委员、中国曲协理事、山东省曲协主席、中国音协委员、济南市人大代表、山东省政协委员、等等。 孙来奎 (1922～1971年)，学名寿凯，又名铁链，今冀州市南午村镇田村人。著名西河大鼓演唱家。 孙来奎从19岁开始，从事说唱艺术活动。1941年的一天，孙来奎经过一个桥洞，见人们正围着街头卖艺的听书，他象被磁铁粘上一样，直至说书的收了场才不情愿地离去。此后他日日工闲听书，逐渐着了迷，且见说书摊敛钱不少，就萌发出“学艺谋生以养家”的念头。他用半月的工钱，买了《济公传》唱本，用旧竹筒做了副节板，凭借自己的犟性和天赋，摹仿所见艺人的“作派”，哼叽着大鼓“头板、二板、三板”等基本曲调，起五更睡半夜敲击着节拍板片，记熟了唱词，端午节前夕，大连街头出现了一个“撂地”卖艺的青年说书人。后他托门拜师，刻苦勤学，才华大显，22岁时在大连书行里头角崭露。他演唱的长篇大书《呼家将》、《杨家将》等，深受群众喜爱，在关东很有名气。 民国34年（1945年）大连解放，他以特有的艺术灵感和饱满的热情，探索创作道路，接连编唱了不少新鼓词，有《庆祝解放》、《文盲吃亏》和《农村乐》等，紧跟形势，宣传党的方针政策和祖国新貌，有些段子被大连市广播电台录制播放。他还担任了大连书词联合会负责人。 新中国建立前夕，孙回到故里，为家乡人民演唱鼓书，足迹遍布冀县（今冀州市）、南宫、威县的较大村镇。他“放下鼓板拿起锄杆，放下锄杆又拿起鼓板。”他既演唱传统曲目，也演唱自编新鼓词。抗美援朝时，他编唱了《可爱的祖国》；开展互助组运动，编唱了《互助组的棉花》；合作化高潮时，编唱了《二大娘下地》等。这些新曲目对当时的社会主义革命和建设起到积极鼓动作用。 孙来奎博采众家之长，行腔雄浑，字正韵圆，口齿清楚，节奏明快。他靠说唱塑造的古今人物栩栩如生，书中喜怒哀乐，通过他逼真演唱引起听众共鸣。 20世纪50年代是他创作和演唱丰产时期。1960年由河北省曲艺工作室编选、百花文艺出版社出版了《孙来奎鼓词选》。田光所撰《孙来奎的创作道路》一文，对孙来奎创作和演唱给予高度评价。 1953年，孙来奎作为民间艺员参加了河北省曲艺观摩演出。1958年全省曲艺大汇演，他编唱的《新旧接生法》博得全场喝采阵阵，获作者、演员一等奖。同年在第一届全国曲艺汇演中，《五千一》的创作与说唱使他一举荣得“曲艺标兵”的称号，声名鹊起。 1958年，他被安排在河北省文联，先后在省曲艺队、天津戏曲研究室、保定曲艺学校工作。1958年，孙来奎加入中国共产党。1960年《曲艺》杂志发表文章，号召全国曲艺工作者“学习孙来奎，赶上孙来奎”。1961年，全国曲协授予他“曲艺标兵”称号。同年，在全国文艺界群英会上受到毛泽东、周恩来、刘少奇等党和国家领导人接见并合影并参加了天安门城楼国庆观礼。 孙来奎后再返故乡。回乡后，请孙来奎说书的接踵而至，他带着为自己伴奏的外甥张世卿走乡串村，在基层巡回演出不辞辛苦，演唱的有《平原枪声》、《抗日游击队》等现代书。从不恃艺高而漫天开价，农民喜爱这个鼓书匠，他同时通过大鼓曲艺形式丰富了农民的精神生活，占领了农村文化阵地。1962年12月，他应聘为政协冀县三届委员会委员，并在一次全会上当选为常委。 1971年，49岁的孙来奎不幸病殁于故里。
（写于2013.3.） | 
发表于 2013-3-15 08:46
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