本帖最后由 文字虫 于 2013-2-6 04:25 编辑
蛇年说“蛇”
2013年，是农历癸巳年，即蛇年。蛇年之际，说说有关“蛇”的事。
蛇的特征 蛇是爬行、脊椎动物。身体园而细长，有鳞，没有四肢。种类很多，部分有毒。以鼠、蛙、昆虫等为食。大蛇也能吞食大的兽类。蛇有冬眠的习性，到了冬天盘据的洞中睡觉，一睡就是几个月，不吃不喝，一动不动地保持体力。待到春暖花开，蛇就醒了，开始外出觅食，而且脱掉原来的外衣。 蛇又称为“小龙”，俗称“长虫”。 蛇全身是宝：蛇肉鲜美可口，营养丰富，为餐中佳肴；蛇胆、蛇肝、蛇皮、蛇毒、蛇油、蛇蜕，乃至蛇血、蛇肠杂等均可入药治病；将蛇浸制药酒，能治风湿性关节炎、神经痛等症；蛇胆非常名贵，能驱风除湿、明目益肝。蝮蛇干粉可治恶性肿瘤、风湿症，若配以草药，有延年益寿的奇功；蛇毒是稀世之宝，可制成镇痛、抗毒、抗凝血的良药。蛇毒远比黄金还贵，1克蛇毒价值数万美元。 蛇在中国十二生肖中占第六位。配地支的“巳”。 蛇被人们视为有神灵。
蛇的成语 在我国语言文化中，有关蛇的成语有100余个。比较常见、常说的有：牛鬼蛇神、虎头蛇尾、人心不足蛇吞象、画蛇添足、一年被蛇咬，十年怕井绳、地头蛇、打蛇打七寸，等等。 1、比喻写字、书法的。笔走龙蛇：形容书法生动而有气势；春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹；惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼；龙蛇飞动：形容书法仿佛龙飞腾，蛇游动，气势奔放，笔力劲健；飞鸟惊蛇：形容草书自然流畅，像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样；等等。 2、比喻恶毒的。蛇口蜂针；比喻恶毒的言词和手段；蛇蝎为心；形容心肠狠毒；封豕长蛇：比喻贪暴者、侵略者，贪婪如大猪，残暴如大蛇；佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒；牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。比喻社会上形形色色的坏人；强龙不压地头蛇：比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力；一蛇两头；比喻阴险凶恶的人；等等。 3、比喻行为的。蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局；拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦；打草惊蛇：多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备；打蛇打七寸：比喻说话做事必须抓住主要环节。斗折蛇行：像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒；草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象；虚与委蛇：指对人虚情假意，敷衍应酬；龙蛇混杂；比喻好人和坏人混在一起；蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样；贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果；灵蛇之珠：比喻非凡的才能；握蛇骑虎：比喻处境极险恶； 一字长蛇阵：排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物;等等。
蛇的典故、故事 有关蛇的故事和典故，无论我国还是外国，都有很多。 最早见之于文字的，要算《圣经》创世纪中关于亚当、夏娃和蛇的故事了，这是纪元前5世纪左右的记载。比这稍晚的是《伊索寓言》中农夫和冻僵的蛇的故事。在中国有关蛇的故事中，流传得最广的是以白蛇（白娘子）和许仙为主角的《白蛇传》，它在宋代已经口头传述，到了明代嘉靖年间被用文字记录下来。 画蛇添足的故事。《战国策·齐策二》中载：有1人请人喝酒，但是，酒“数人饮之不足，一人饮之有馀”，就“请画地为蛇，先成者饮酒。”1人蛇先画成，拿酒欲饮之，乃左手持杯，右手画蛇曰：“吾能为之足。”又1人蛇画成，夺其杯曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。“为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。 蛇雀之报的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行。岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。(见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。)杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云：有如此环，当使其子孙洁白，位登三事。(见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。) 打草惊蛇的典故。出自宋郑文宝《南唐近事》。说的是，“民状诉主簿贪贿”，县尹鲁曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’注云：“言诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方 杯弓蛇影的典故。将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧，自相惊扰。出自汉应劭《风俗通·怪神》。杜宣夏至日赴饮，见杯中似有蛇，然不敢不饮，又老是“畏此蛇，蛇入腹中”。酒后胸腹作痛，多方医治不愈。后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。
（写于2012.12. 刊于《衡水日报》）
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发表于 2013-2-5 06:37
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