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读散文《城中湖》有感
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重庆彩云湖湿地公园
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下。悠然现南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
陶渊明《饮酒·其五》
闲暇之余，我信手拿起报纸随意读了起来。一篇名为《城中湖》的散文引起了我的注意。并不是这篇文章写得特别好，也不是这篇文章有其独特之处，而是这篇文章的作者——张祥华引起了我的注意。
我认识张祥华已有四十三年了，他是我的支边战友，虽然我们在一起的时间很短，他却是和我同一天乘坐同一列火车去云南支边的。
张祥华出生在工人家庭，成长在工矿区，本人最初的文化水平也仅仅是小学毕业程度。但他却孜孜不倦地爱好学习、刻苦钻研。据我所知，他从云南返城后虽然只是在企业里从事工会宣传工作，却从不间断写作。多年以来，他的各种文章间或出现在各种书籍、报刊以及网络论坛上。
这篇《城中湖》虽然并无特别出色之处，并且还有一些瑕疵，但是与他几年前的文章相比，无论是词汇量、还是写作技巧等等都有了不小的进步。这就非常难能可贵了，一个学历不高且岁数不小的人，能够持之以恒地坚持写作并有所长进，这本身就是一件了不起的事，比起如今的很多年轻人来，单凭这点精神就值得他们学习的。
另外，我们可以从张祥华的文章中体会一种崇尚自然的思想。崇尚自然源自于老子的“道法自然”的思想，以老庄思想为核心的道家哲学思想在中国文化史和哲学史上占有一席重要的地位，是中国哲学文化之魂。 人们常说：“儒家重礼乐，道家贵自然。”可见“自然”是道家思想的核心内容。张祥华陶醉于山水之间，沉迷于花卉虫鸟之中，并从中领悟到乐趣，岂不体现了崇尚自然的美学思想？
王立群先生说过：“人在年轻时，儒家思想重一些。而在中老年以后，道家思想就要重一些了。”依我自己的感受，我很赞成王立群先生的这个观点。大自然本无言语，也并不因人们的存在而存在，这个世界早就先于我们人类数十亿年而存在于世了。我们能从大自然中欣赏它的美景，从而获得愉悦的心情，那是我们以自身的知识及阅历而领悟的东西，也是我们赋予了自己的情感和感受。假如我们能够从大自然的“素”、“朴”、“淡”、“拙”中获得美的享受，并领悟到人生哲理，那我们的思想境界将会得到进一步的升华。
张祥华能从不同的天气、不同的角度、不同的物种的各个角度分别描绘了不同的景致，那分明是他自己不同的心境感受。且不敢说他对大自然的美领悟有多深，也不能说这篇散文含有多深的哲理，但他能写出这样的文章至少可以说他已沉浸在这自然的美景之中，也可以窥见他的心境已经渐渐远离这喧嚣的尘世了。
附文：
人乃自然之子，亲近自然如亲近生身父母，所以不必厚远方而薄近处。也许，近山近水的风景因身处其中而觉得平淡，但有些意韵却是远方胜景难以领悟到的。世上本多平常之景，多平淡之人，不平常蕴含在平常之中，人如此，景亦如此。
也许有人不信？游国家湿地公园彩云湖就会常去常新，来一次，就有一种不同往日的景致。晴天，红日温和地投射在湖面上，粼粼闪光。雨天，雨点调皮地跳跃在湖面上，圈圈荡漾。雾天，水汽茫茫地笼罩着湖面，氤氲缭绕，南边的高楼，北边的别墅也隐在雾气里了。天、湖、岸成了整体，美轮美奂。这时，你才真真切切感知什么叫“烟雨江南”的意境。
要是择个晴日，环湖游赏，满目皆景，美不胜收。粼粼湖中泛影，依坡风景如画，华彩披肩，秀美灵动，胜似王母瑶池，堪比人间西湖。身处其间，万般感概，享受的不仅是绿色，更是清新无比的生态家园。
伫足间，常能清楚地看见白鹭在浅水梯田悠闲漫步，或是三三两两站立在湖岸与岛上观望，更有许多只贴着湖面飞行，细细的腿，洁白的羽翼，它们高高低低错落着、斜冲着、平滑着。若是清晨，它们的身影印在清新的霞光里，真是太美了。
要是周围静极了，一人歇脚小憩在廊桥内，或亭子间，或行走于湖边小道、湖畔跳磴、湖内长浮桥，正沉醉于周边美景之中，湖面突然探出一直鸳鸯的脑袋，眼前突然出现一群白鹭，身边突然飞出一只野鸡，窜出一只野兔，定会吓你一跳。
在彩树花卉粉墨登场的季节，你可欣赏到桃花灿若锦霞映红遍坡遍岸；或三角梅蓬蓬勃勃烂漫绽放如火焰；或梭鱼草紫色花繁茂绚丽开放；或水生鸢尾花灿烂如金蝶飞舞；或美人蕉成片成片缤纷争艳；或桃金娘结了欲坠果实；还有池杉、水葱、木荷风姿绰约，仪态万千……
据说，过去这个地段杂草丛生，垃圾推挤如山，工业废水横流，臭气冲天，是受严重污染的“龙须沟”。
自从经过治理、改造，又脏又臭的痕迹已不复存在，彻底换了容颜，形成了由湖水、溪流、池塘、梯田组合的“立体湿地”公园，名声远播。
本文摘自《九龙报》2014年2月28日第4版
