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生活原本很简单

热度 4已有 1019 次阅读2013-7-2 13:55 |个人分类:百姓生活| 寻常百姓, 愉快生活

千尺丝纶直下垂，一波才动万波随；夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

德诚禅师

如今，不一定人人都是富翁，但是人人都不缺吃穿。就拿退休人员来说，最少的只有一千多元的退休金。当然这点收入并不多，但是应付日常生活还是够的。我时常在想，如今的生活无论从哪个方面和三十年前相比，都要好得多了。

三十多年前，我们在讨论十一届三中全会文件时，虽然有许多的憧憬，但更多的是疑惑，大家都不敢相信在本世纪末中国能够达到那种称之为“小康”的社会。从我们现在全社会的生活状况来看，我们的确已经达到了当时提出的预定目标。

中国自“甲午战争”以后，一直处于战乱、饥荒之中，老百姓很少过上平静的生活。“戊戌变法”、“八国联军入侵北京”、“辛亥革命”、“北伐”、“抗日战争”……一个接一个。尔后，M的政治运动也是一个接一个。一直到了上世纪七十年代末，革命党的历史才告结束。D开始了执政党稳定社会的经济建设工作，中国这才开始搞起了正儿八经的经济建设。正是这三十年的经济建设，才让老百姓过上了吃饱穿暖的安稳日子。这是大家有目共睹的，也是不可否认的事实。

我经常拿现在与过去相比较，感觉非常满足。我也承认，我们国家搞经济建设的时间不长，与很多发达国家相比还差得很远。我们都知道人家的“工业革命”已经是一百多年前的事情了，他们至少比我们先发展近百年的时间。所以，我们国家能够有达到今天的状况已经是非常不简单了。

我有时会想起我们的老一辈，他们奔波动荡了一生，并没有过几天安稳的日子。我们如今的生活是他们那一辈做梦也无法想象的，所以我们应该知足。

前几天，我去一位多年不见的老朋友家里。这位老友别无嗜好，唯独喜爱收藏古玩，他一生中的积蓄全在那些古代的瓷器上了。我和他是几十年的老朋友了，他很热情地拿出了他收藏的宝贝。宋、明、元、清各个朝代的瓷器都有，什么钧窑、定窑、越窑，也都十分齐全。依照我的知识来看，这些东西应该不是赝品，更不是现代的仿制品。甚至有两三件还是收藏界罕见的珍品。

我在欣赏他的收藏品时，感到震惊，也感到了他收藏时的不易，他作为一个工薪阶层，能够收藏到这些珍品，实属难得。

我和他闲聊时，我说这些各个朝代的精美瓷器很够完好地保存到今天，是因为我国自古就有收藏习惯，古人的收藏癖好早在魏晋时代就开始了，而到了近代的明、清、民国时期民间收藏风尤为更甚，收藏的品种包罗万象，无所不有。正因为有了这些过去的收藏家，才使得这些古代的器皿一直完好地保存到今天。我说到这里便引用了一句名言：“艺术品是人类共有的”。无论这些宝贝多么值钱，都只是暂时保存在某个人手里，任何个人无法永远占有这些财富。其实，其他任何形态的财富也是一样的，都是人类共有的财富。无论曾经多么富有，那都只是暂时的现象，随着时间的推移都必将发生变化，回归于人类社会，这大概就是德戒禅师所说“满船空载月明归”的意思。

人们在饥寒交迫的情况下，期盼吃饱穿暖，那是非常正常的。一旦吃饱穿暖后，就力求尽量积累一些财富以备急需，这也是正常的。但是当财富积累到只剩下一堆数字概念时，财富就变得毫无意义了。因此比尔盖茨、陈光标等人提出了“裸捐”的倡议，把那些已经毫无意义的财富捐给全社会，造福于全社会。

话又说回来，我们寻常小百姓每天的衣食住行原本就很简单，一日三餐够吃就行，遮风避雨够住就行，业余生活够用就行……当然，这些平时的业余生活花费要根据自己的收入量入而出。至于收入的问题最好是随遇而安，当然我们也应该努力去争取，即“信天命，尽人事”。

如今，我们这年纪的很多人很会安排自己的生活，爬山、摄影、钓鱼等等，总之，做一些自己喜爱的事情。这些活动并花不了多少钱，并且非常有乐趣。一个人把精力花费这些闲情逸致的乐趣中，就不必再去考虑于己无关的那些闲杂事了。

很多人都感概如今中国人太浮躁，其实这浮躁来自于欲望。欲望本来就是无止境的，并且最怕与人攀比。虽然人们都明白“生不带来，死不带去”的道理，但是很难克制自己的欲望。我们唯一能做的就是要时时告诫自己：“人要知足！”倘若要比较，那就和过去相比，和三十年前相比，和贫困地区的人相比。那么，我们还有什么可以抱怨的呢？

我们知道人的情绪是影响健康的主要因素。我们要控制和调节好自己的情绪，让自己每天保持一个好心情，让自己生活在一个愉快的环境中，何乐而不为？