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学习古代的自由诗----歌行体 歌行体是我国诗歌史上一朵绚丽的奇葩。盛唐时期的李白和杜甫是歌行体的杰出作者，由此也奠定了他们在中国文学史上的地位。可是近几十年来歌行体创作并没有引起诗坛足够的重视，有的诗刊拒绝发表歌行体作品，有的大赛不让歌行体作品参赛。为此，中华诗词学会名誉会长霍松林教授指出：今人写旧体诗，不必篇篇都是律绝。雄阔的叙事、丰沛的抒情、宏放的议论，承载以篇幅长短不拘的古体，尤其是其中的歌行体，往往更为适宜。陕西省诗词学会在西安召开“歌行体诗歌创作座谈会”。省诗词学会名誉会长张勃兴讲话。他向全省诗友发出了“大力倡导和积极创作歌行体诗歌”的号召。 研究古诗的多注意律绝，词，对于歌行，研究者甚少。其实，歌行在文学史上的地位是相当重要的，作品甚众，史上大诗人对歌行的创作也很重视，名世的杰作也甚伟。如李白的《蜀道难》，杜甫的《北征》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，张若虚的《春江花月夜》等。就体裁论，它是属于叙述诗。作为叙述诗，它可以淋漓酣畅的把诗人要叙述的事情描述出来。因此很多诗人如王维，高适，岑参，李贺，韩愈，都把主要精力放在歌行体诗的创作上。唐代七言诗得广泛的运用，诗人们大量开始写七言诗。一句七个字，比一句五个字更能充分地表达思想，抒发感情，描写自然，。歌行体成了诗人们运用的一个极好的形式。初唐四杰，竞相写作，皆有佳品，初步形成一个具有个性的体系。 李白的一首《蜀道难》在盛唐掀起了巨大的波澜，这是唐朝最优秀的歌行之一，因此他也被人称为谪仙，这首诗的成熟，前无古人，一下子把歌行体掀向高潮，被人传唱，使歌行体一时成了被诗人竞相写作的文体，涌现了一批歌行诗人大家，高适的《燕歌行》，岑参的《白雪歌送武判官归京》，王维的《桃花源记》，张若虚的《春江花月夜》，杜甫的三吏三别《兵车行》，此后的白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，李贺的《雁门太守行》等等。唐朝歌行体的诗歌达到历史的最高峰，它的文体最成熟，内容最丰富，艺术水平最高，诗人最多，流行最广泛。 歌行体的特点： [size=10.5000pt]1．以叙述为主，兼以描写，议论。一般都是一事一题，如《长恨歌》，叙述了唐明皇和杨贵妃的故事。白居易的《琵琶行》叙述了琵琶女的身世遭遇，中间有意论有抒情，主要是叙述。元稹的《连昌宫词》則是通过一个老宫人的叙述，表现了连昌宫今昔变化，寄托了诗人兴衰变化的哀叹。歌行体没有拘束，诗人可以无拘无束，放开思路，如行云流水，如天马行空，可开可合，开合自然，所以在唐代宽松的政治条件下，一时歌者云集，一大批诗人竞相绽放才华，一 大批优秀歌行体诗如雨后春笋般的出现。 2．声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面没有格律诗的束缚，要求隔句押韵，如杜甫《丽人行》人，匀，麟，唇，身，秦押平声韵。李白《长相思》安，寒，叹，端，澜，难，肝押平声韵。由于它要“放情长言”，因而句子也多，不要求一韵到底，中间可以换韵。例如《茅屋为秋风所破歌》，二十四句就换了好几个韵脚。也没有平仄格律的要求。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。 3、篇幅可长可短，王维《桃源行》32句，白居易《长恨歌》120句，李白《蜀道难》48句，岑参《白雪歌送武判官归京》只有18句。篇幅的长短根据内容而定，没有一定的要求，不像格律诗那样字数句数都有严格限制，完全是一种自由体，不用咬文嚼字，不用讲究声律，随心所欲，心之所到，意之所随。 4.句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。例如，《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也有二言的（“呜呼”），也有九言的（“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”）。 5、把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。例如杜甫的《兵车行》，诗中既有“行人”出征时的记叙，又有“道旁过者”与“行人”的问答，也有“信知生男恶，反是生女好”的感叹，读后真能摧人肝肠。再如《茅屋为秋风所破歌》，诗中既有风卷茅屋的记叙，也有“归来倚杖”的叹息，更有“安得广厦千万间，。。。吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望，读后令人唏嘘不已。 6、明白易懂，直抒胸臆，无遮无拦，没有典故，没有骈体，更没有艰涩的话语，晓畅淋漓，一泻千里，写者尽情，读者快意，如泣如诉，如老朋友互吐心曲。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》： 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去，唇焦舌燥呼不得，归来依杖自叹惜。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向黄昏。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广夏千万间，大庇天下寒士俱开颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 这里没有艰涩的语句，没有难懂的典故，更没有故作呻吟的佶屈鳌牙的词句，句句明白，字字通俗，凡是有点文化的人都能读得懂，完全口语化，又有所提高，雅俗共赏。白居易的《卖炭翁》更是明白如话，妇孺皆懂。这也是歌行体能广泛流行的原因。
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发表于 2015-7-11 14:59
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