【转】阴极阳始话冬至

汉茂油桃

今天是冬至节

汉茂油桃祝朋友冬至快乐！

【转】阴极阳始话冬至


  今日7时3分冬至。,冬至日,太阳到达黄经270度，直射于南回归线上，是北半球各地白昼最短黑夜最长的一天。我们的先祖早在春秋时就已用土圭化观测太阳，用古人的说法：这一天，“阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。故曰‘冬至’。”据说，冬至是二十四节气制定得最早的一个。它不仅是二十四节气中第二十二个节气；还是一个节日，称作“长至节”、“冬节”、“大冬节”、“一阳节”“亚岁节”等，而且是个大节，有“冬至大如年”之说。
  古人认为冬至是二十四节气的始点。《史记·律书》曰：“日冬至则一阴下藏，一阳上舒。”认为“气始于冬至”，周而复始。在我《细说四季、十二月》文章中，我说到古人以地支作为月份的别称时说到，古人的月建观念时，说夏历十一月配子，称该月为“建子之月”，由此顺推。只所以如此，就是因为十一月逢冬至，也就是说由冬至开始建子。
  我在此文中说,古人以十二卦象为月份别称时说：“十一月称“复”，“震下坤上，阴虽盛而阳已生。”这也是由冬至说起。按《周易》的解释，冬至是阴阳二气转换之时，虽说天是最冷最短的时期，但阳气已开始了，所谓“阴极之至、阳气始生”。这大概相当于我们常说的“黎明前天是最黑的”，或者说“冬天来了，春天还远吗？”正因为如此，十一月（按卦象称为“复”）人们称其为一阳，十二月（按卦象称为惦“临”）为二阳，正月为三阳，按卦象称为“泰”。这就是“三阳开泰”这一吉语的来由。
冬至节源于汉代。其主要仪式为祭天。《汉书》中说：“冬至阳气始，君道长，故贺。”此日，官府要举行祝贺仪式，称为贺冬。例行放假。《晋书》又说：“魏晋冬至受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”唐宋时此俗就更为隆重了，皇帝要到郊外举行隆重的祭天大典，民间则要祭祖、敬老。此俗一直延续至今。
  冬至祭天之俗其实何自于汉唐，据考古专家说，可以追溯到古代大汶口文化、良渚氏文化时代。  在以农立国的古代，人们认为上苍主宰着一切，包括风调雨顺、驱灾求福。帝王们需要借助天神之威来维护自己的统治，百姓想求得苍天保佑五谷丰登阖家平安，岂能不来祭天吗？
  冬至还有敬老之俗。据说这一习俗也是源于汉代。《史记·孝帝本纪》中有汉武帝时，方士造说的黄帝于冬日“仙登于天”的记载。汉武帝求仙祈寿，也就敬起老人来，有“加年八十孤寡布帛二匹”的举动。汉代还赐给老人鸠杖，作为优待的象征。鸠是一种神鸟，为祝愿老人饮食不噎、顺达、长寿，故以鸠来饰杖。在北魏崔浩《女仪》一书中还记载有，媳妇于冬至节要给公婆各赠一双新鞋、新袜。至今北方一些地区的农村中仍保留着这一古老的良好风俗。此外，我国传统婚俗中的新媳妇过门后向公婆献新鞋的习俗也源于此。此俗至今不衰，故冬至也有叫“履长节”的。有些地方敬老的方式则是给老人吃碗长长的“冬至面”，以表祝愿老人长寿之意。
  冬至之日，民间还有相互赠送礼物以示“拜冬”，和文人雅士出外赏雪嬉水的习俗。明清之时较为盛行，也留下了不少趣事佳话。现在仍有一些地方在沿习。
  至于冬至食俗，我国南北各异。江浙一带有冬至肉冬至鱼及鸡鸭的讲究，取意年年有余；福建台湾及两广一带，则有搓糯米丸之俗，称为冬至圆，和元宵节一样，寓有祈盼家庭团圆、诸事美满的含义。在北方，冬至有些地方是吃冬至面，而较多的地方则是吃饺子（或馄饨）。民间传说此俗是为了纪念名医张仲景。传说张仲景于冬至日开舍药棚，用羊肉药物包入面皮中，制成耳朵状的“娇耳”，给人们医治冻烂的耳朵。于是，后人便有了“冬至吃了饺子不冻耳朵”说法。
  从这一天起，“连冬起九”，进入一个最严寒“数九”期共八十一天。各地都有不同版本的“九九歌”。
  史书记载，康熙四十七年太子被废，到康熙四十八年开春又重新复位。从康熙四十七年冬至，这位心境极为复杂的老皇帝，在乾清宫设了一张纸，他要在纸上写九个字，颇有名堂的“亭前垂柳珍重待春风”。不是一气呵成，每个字九笔（以当时繁体笔画计算），每天写一笔便走，共写了八十一天。好，春来了，河开雁叫了，三阳开泰了，太子也复位了。大概是缘于康熙之为吧，民间的雅士们也有了作九九联的雅兴。每联九字，每字九画，每天在上下联各填一笔。如有这样一幅，上联为：“春泉垂柳春染春美”；下联为：“秋院挂秋柿送秋香”。
另外，还有画九九消寒图的。旧时学堂还有冬至日祭孔之俗。这些都是冬至作为一个节日的文化活动，也足以显示出古人对冬节之重视了。

汉茂油桃

冬至雪 发表于 2014-12-22 07:10
学习长知识，谢谢乡党分享！冬至快乐！

同喜同乐！