论正思之源赋

老马阿飞大哥

论正思之源赋

（以红色理学为宗）

       盖闻天地之理，本于实践；人心之正，源自苍生。非天降之秘奥，非心固之玄虚，乃红色理学所宗：知行合一，以民为极，践履为基，真理乃出。

      原夫思想之萌，非在虚空之境；真知之立，必依实事之程。或曰：道自天坠？性自内生？此乃唯心之妄说，非格物之正途。夫正思所来，其源有三：曰生产之劳，曰群众之斗，曰科学之验。

       躬耕以察四时，工造以通万物，此生产实践，乃理之基也；忧民以立初心，济众以行大道，此阶级实践，乃理之魂也；格物以穷至理，验事以辨真伪，此科学实践，乃理之准也。

      红色之学，融理学之精义，合唯物之真知。以致知为目，以力行为纲；以天理为公，以民心为道。知由行生，行以知导；行而不知则盲，知而不行则空。故曰：实践出真知，群众立真理。

观夫往圣之哲，合今时之理。虚思无益，实干乃昌；坐论难远，履之乃光。心随民运而动，思与国情相彰。不尚空谈，不慕玄想，惟以万民之实践，铸千秋之正纲。

      是故正思之源，不在灵台，不在玄苍，而在社会实践之中。合红色之魂，契理学之常：知从行来，理以民彰。此万古不易之论，千秋可法之章。

老马阿飞大哥

正思赋

（红色理学·精简版）

天地垂象，万物资生。人心正思，何由而成？

非生而知，非空而明。践履为基，民意为衡。

古有理学，格物致知；今融红魂，知行相资。

知从行出，理自实践。离行无知，离实无真。

躬耕劳作，察万物之情；奔走为民，晓天下之心。

不尚虚谈，不慕玄境。心随苍生，思合大道。

所以立心者，非在灵台方寸；

所以明理者，惟在世事躬行。

知以行验，理以民彰。

斯为正思，万古其常。

肖燕

拜读老师的《论正思之源赋》。祝您新年快乐！

朱雀

知从行来，理以民彰。此万古不易之论，千秋可法之章。——一言中的！赞一个！

真真

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廖若晨星

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