常敏法师答：我们专心信受，一向称名，就是专心依靠、归命阿弥陀佛大悲愿力的救度吗?

极乐之风

问：我们专心信受，一向称名，就是专心依靠、归命阿弥陀佛大悲愿力的救度吗?
常敏法师：称名来自于阿弥陀佛的本愿功德，我们能执持名号，是闻说南无阿弥陀佛名号的功德。执持，就是信受弥陀本愿名号领纳在心中，不会再变异。闻说阿弥陀佛，欢喜信受，执持名号，往生的利益就确定下来了。闻从哪里来？“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。”他的一一光明入一切众生心想中，当我们闻到名号时，就是佛的光明名号入我们心中了。他能建立在我们心中，所以才会有执持名号，信心名号如金刚一样不会散乱、不会散坏。无上功德名号在我们心中，表现在口业就是称名，心业就是忆念南无阿弥陀佛，在身业就是礼拜，这都是闻说阿弥陀佛名号的功德。我们的归命，也是阿弥陀佛“欲生我国”的慈悲愿心所达成，他已经完成了我们的往生。就像妈妈看到孩子掉在水里，一定是马上把你抱起来不再放手，所以我们的归命都是佛力所成就，所以我们才会念佛。

廖若晨星

南无阿弥陀佛

真真

读帖学习，谢谢老师！

沪上人

谢谢分享！