常敏法师答：如何恭敬三宝?

极乐之风

问：如何恭敬三宝?
常敏法师：正法时期，释迦牟尼佛的威神力能消除众生罪业，所以当时的出家人都有修行，能证果。我们可以在史料记载中看到，许多人随佛出家修行，很快就得到果位。他们常亲近佛陀，善根深厚，修行精进，内心很清净。这是正法时期的情景。到了像法时期，很多出家人就开始建寺院，修诸功德了。末法时代，善法会隐没一些，凡夫现象也开始出现。《大集经》言：“我灭度后初五百年，诸比丘等于我正法解脱坚固。次五百年，禅定坚固。次五百年，多闻坚固。次五百年，造寺坚固。后五百年，斗诤坚固，白法隐没。”
释迦牟尼佛做了个比喻：如金属中金子最尊贵，如果金子没有了，那就银子最尊贵，银子没有了，那就铜尊贵了，铜没了，那就是铁尊贵了。佛法也是这样。正法时期，清净比丘尊贵，你恭敬出家师父，能得到无上福田，破戒，佛陀就要制止。到了末法时代，比丘称为“名字比丘”，戒行不清净，如凡夫一样。我们现在刚进入末法，还有圣贤。虽然出家人有种种现象，但他毕竟代表的是三宝形象，是佛法的体现。所以作为居士，你恭敬三宝，也会种下无量的福田。我们恭敬的不是某个僧人，我们是恭敬释迦牟尼佛的教法，恭敬的是僧宝的形象，所以不要去诽谤僧人。佛陀在《大集经》里明确告诉我们：“若后末世，于我法中，剃除须发，身著袈裟，名字比丘，若有檀越，舍施供养，得无量福。”所以，对出家人要恭敬才能种下无上福田。这都是佛陀因机而制法，发起众生无上信心。

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