枫桥夜泊的背景故事是什么?

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枫桥夜泊的背景故事是什么?

天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。这位怀着旅愁的客子，在一个秋天的夜晚，泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

《枫桥夜泊》唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

释义：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

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寒山寺《枫桥夜泊》碑为何出现南京总统府？背后竟隐藏一段悲壮的爱国故事！
佛都金陵
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》，让本不知名的寒山寺成为远近周知的名寺。

情境交融，千古传诵，此诗碑顺理成章地置于寒山寺中。但去过南京的人会发现，南京总统府的煦园也有一方《枫桥夜泊》碑，精雕细刻，与苏州现存的那块十分相似。

△寒山寺诗碑

△总统府诗碑
1.同款诗碑，两地出现难辨真假
南京总统府内的诗碑与寒山寺内的俞诗石碑，从形状到大小及文字书体及布局基本一致，连碑额、碑身及碑座等图案也一模一样。曾经很多人认为此碑是汪伪时期从寒山寺移置于此，两碑一度出现真伪之争。

直到1981年，在总统府一次大修整中，发现碑座上刻有七排日本文字，记录此诗碑刻于昭和十四年（1939年）。由此可以断定，总统府诗碑为寒山寺的复制品。
那么，这块本该属于苏州的诗碑为何会出现在与其看似关系不大的南京总统府呢？

2.日本侵略者对诗碑觊觎已久
1937年南京城被日本鬼子攻破，盘踞在苏州的松井石根欣喜若狂，率百余护卫策马狂奔到寒山寺，在《枫桥夜泊》诗碑前与另8名日本人合影。

甲级战犯松井石根与诗碑合影/网络
自唐以来，日本人就对寒山寺情有独钟，可谓到了痴迷的地步，还仿苏州的寒山寺，在日本东京也建造了一个寒山寺，而且刻了《枫桥夜泊》诗碑，更是被视为国宝。

松井大将知道裕仁天皇很是喜欢《枫桥夜泊》一诗，便将自己和诗碑的合影寄给了裕仁。裕仁看到照片后，立即发电报让松井把诗碑运到日本……

3.日寇阴谋，策划“天衣行动”
松井接到旨意后，立即找人商议，经过一番密谋，诡计悄然实施...1939年3月15日，《苏州新报》第2版刊发了一条新闻，文中写道：
“日本朝日新闻社定期在大阪甲子园举办东亚建设博览会。兹悉该社此次举办之展览会中，除陈列名贵出(展)品外，并以唐代诗人张继所咏之《枫桥夜泊》诗闻名中外，故特在会中仿照寒山寺假造一所，为逼真起见，将寒山寺碑即日搬运赴沪，再转运至大阪陈列……此碑一俟大会闭幕再行运归原处。”

随后命部下策划了一个“天衣行动”：组织精干特工乔装成海盗，随时待命；另派干练特工在日本本土博览会结束时对《枫桥夜泊》诗碑进行掉包，用假碑换下真碑，待运碑船启程返回途中，待命的 “海盗”特工迅速采取手段，使运碑船和假碑同沉汪洋，而真碑则被留在日本。

4.保护古碑，连夜仿刻足以乱真
寒山寺住持静如法师看到报道后心急如焚，为不使国宝流失海外，他邀请苏州石刻大师钱荣初到寺，奉上20根金条，说明请其刻碑瞒敌之事。
钱荣初被法师的爱国热情打动，表示一文不收。为赶在日军搬运诗碑之前将真碑救下，钱荣初白加夜连轴转，仅用了两天时间就将《枫桥夜泊》诗碑仿刻成功。

岂料，就在钱荣初仿刻诗碑时，却被一个大汉奸盯上了……为了向天皇邀宠，大汉奸梁鸿志将仿碑截住，送到了南京。并向松井石根献媚，建议日军悄悄将寒山寺内的诗碑用商船运往日本，与此同时，将仿碑当作真碑在南京总统府内展出，这样可保真碑顺利抵达日本。
5.大师殒命，千年诅咒吓坏日本人
松井石根并没有采纳汉奸梁鸿志的建议，怕夜长梦多，而是决定提前执行“天衣行动”，可是，就在“天衣行动”启动的前一天，一桩诡异的命案发生了……
那天，仿刻诗碑的钱荣初离奇死亡，在对其进行尸检时发现其上衣口袋内有张纸条，上面的血字赫然在目：“刻碑、亵碑者死！吾忘祖训，合(活该)遭横事！”

钱荣初因私刻诗碑而暴毙，松井石根惊出了一身冷汗。立即放下繁杂的军务，查阅有关诗碑的历史记载。据野史记载，关于诗碑诅咒的传说确实存在，由唐武宗发出的，且宋代翰林院大学士郇国公王珪、明代才子文征明、清代俞樾，都因书刻此诗没有善终。

看来此碑真的是烙上了千年的诅咒，万一日本天皇也难以跳出唐武宗诅咒的怪圈，那该如何是好？松井石根越想越怕，并将悟出的道理电呈裕仁天皇。于是，忍痛放弃了“天衣行动”。

6.钱荣初暴死之谜数年后破解
其实当时钱荣初并没有死。多年后，人们才知道当年暴毙在寒山寺外的乃是与钱荣初长相酷似的钱达飞，钱达飞与钱荣初有刎颈之交，也是个爱国志士。

钱达飞在得知静如法师和钱荣初的计划失败后，谎称自己身染重病劝好友钱荣初远出避难，自己舍身取义，用“血书”引诱松井石根研究有关诗碑的历史记载，以吓阻日寇掠碑之阴谋！

一首诗，一块碑，一座寺，见证了中日两国的千年恩怨。其实，诗碑的千年诅咒并不存在，只是没想到的是这诗碑背后，竟隐藏了这么一段可歌可泣的悲壮爱国故事！

廖若晨星

谢谢遨翔天地间老友介绍: 枫桥夜泊的背景故事是什么?  晚上好

林林五

谢谢老师介绍枫桥夜泊的背景故事

沪上人

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蒲公英

谢谢介绍！