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常敏法师答:名号是实相身,很多人可以理解,但名号是为物身,就不太好理解了。

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发表于 2020-11-24 10:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
居士:名号是实相身,很多人可以理解,但名号是为物身,就不太好理解了。
    常敏法师:实相身是无量光无量寿,名号的本体就是光寿无量。四十八愿中的第十一、十二愿,就是光寿无量愿,此功德是让十方诸佛来称扬赞叹的。设我得佛,十方世界,无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。为什么要称扬赞叹名号功德?因为它有光寿无量之法体,此法体具足无上的功德,集聚在南无阿弥陀佛名号中。不然为什么让十方诸佛来赞叹呢?十方诸佛又为什么要赞叹名号呢?如果没有殊胜的功德,谁会来赞叹?
    十方诸佛称扬赞叹无量寿佛威神功德不可思议,就是因为名号具有这种威神功德,而且他的功德不是独享的,他能利益十方众生,所以才有超世宏愿第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。这就是名号是为物身,是来给予众生、利益众生的。此愿告诉我们,十方众生闻到南无阿弥陀佛六字名号,信心欢喜,乃至十念,乃至一念,也就是乃至一声、十声念佛,若不生者,不取正觉,就已经得到往生大利。至心信乐欲生我国尤其显示了佛的慈悲,以无缘慈,摄受众生往生净土。这三心是阿弥陀佛的真实愿心,并且已经完成。

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