居士:听闻开示后,我有一念信心出来,可过后又怀疑了,怎么办?
常敏法师:这是众生业力无明烦恼,但阿弥陀佛救度众生是没有障碍的,会于一切时常护念佛人。其佛本愿力,闻名欲往生,所以佛才会说“乃至一念”,这乃至一念是指弥陀慈悲摄取不舍那一刻,闻名之时就被弥陀摄取不舍,即时获得救度。
居士:那后来的怀疑还在啊。
常敏法师:怀疑是众生的业力,像孩子会有叛逆期一样,不了解母亲的愿心。弥陀的至诚信心唯佛独明了,十方诸佛都在称扬赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
居士:那只要念佛就好了?
常敏法师:不是只要念佛就好了。南无阿弥陀佛名号又称为不断光如来。什么是不断光如来?光明名号如金刚一样,住持在我们心中不会散坏,他的功德建立在我们心中,不会变异,也就是执持名号之意。
四大散坏了,我们怎么死,怎么离开这个世界,和往生都没关系,这些都障碍不了我们的往生。我们明了佛智,信受佛的恩德南无阿弥陀佛就好,这才是我们的往生,我们的本来面目。你疑惑佛智就带着疑惑心念佛,你欢喜踊跃就带着欢喜心念佛,念佛无样为样,无义为义。称名也好,谈论信心也好,都是以佛的本愿名号来体现;称名与欢喜,是佛的本愿名号功德所展现出来的两个方面。不要忘记,名号是佛的本愿力,是佛的本愿功德。无论是称名,还是谈论信心,都离不开名号。信心是以名号来体现的。 |