问:《金刚经》里说要破四相,而西方净土是有相的,我们平时看到佛像也是金色身。我们怎么来看这问题呢?
常敏法师:《金刚经》里所说的四相,是娑婆世界的有为法:一生相,事物所起。二住相,事物安相。三异相,事物败坏。四灭相,事物衰亡。离此四相,就是无为法。
我人四相中,我相人相众生相寿者相,是五蕴而生,正如《金刚经》说:有我相人相众生相寿者相,即非菩萨。而西方净土清净庄严,是涅槃境界里显出的依报庄严,是弥陀清净愿心所成就,是弥陀以酬愿救度众生。因地法藏比丘闻说十方诸佛清净国土,发起四十八愿,以身口意三业清净心,不生欲觉、瞋觉、害觉,经过五劫思惟不可思议兆载永劫精进勇猛修行,成满所愿,建立西方极乐世界。《金刚经》里的“相”,是三界里诸法无常的变现,是无常之相;而南无阿弥陀佛是真实的报身佛,极乐世界是真实的报土。
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