老因何为 “谈经济外,当谈道义,可以化人。谈心性外,当谈因果,可以劝善。”这是明代洪应明在《菜根潭》里话。 张渚镇茗岭龙王岕的祝有五,名字很特别。按山里老规矩,生儿育女养细佬,名字要由祖父提,祝有五的名字便是他祖父起的。有五,指宇宙万事皆由金、木、水、火、土五行构成,你看,人体有五脏,人手人脚有五指,就连共和国国旗上也是五颗五角红星。祝有五无比骄傲,感恩祖父为他取的好名。 祝有五夫妻生有一儿两女,现在均已成家立业,在苏州城里经销宜兴陶瓷产品,生意很红火。 龙王岕里人口达三千五百多,只要提起的祝有五,男女老少没有不认识不敬佩他的。因为他老俩口热情好客,待人宽厚。祝有五识字不多,小学尚未念完,就念这点书的学杂费,也是政府减免的。所以从小心里充满着对共产党毛主席的感激之情,总觉得欠了社会的人情。别看他年己古稀,长得文不像秀才,武不像当兵。身体却棒得很,肩挑上百斤农基肥,从家走到果园一公里地,面不改色心不慌。 华历二月十九日,观世音菩萨诞辰日。很巧,也是祝有五生日,他感恩佛祖有意安排与菩萨同一生日。十年前,他皈依三宝,家中设有小佛堂,佛堂供奉着西方三圣画像,西侧供三代祖先牌位和父母遗像。 祝有五经营管理五亩果园,培植有水蜜桃、梨、杨梅等五个品种,不愁吃穿,况且儿女个个对他很孝顺。只他是天生劳碌命闲不住,说是水污因不流命长恒于动。还劝人挣钱别钻在钱眼里,要挣良心钱,不挣黑心钱。守着这信条,他的桃梨不出园门,年年供不应求。 祝有五还会用一把草头,专治黄胆肝炎和妇女不孕症。“草头”是宜兴山里话,就是草药。村上及周边常常有人上门求医,他从不收费,凡被他治愈者,最多送些烟酒等礼品答谢。 他除了热爱劳碌也爱娱乐。兴头上会坐在果棚里哼唱京剧《甘露寺》:“劝千岁杀字休出口,老臣启主说从头。”当唱至转西皮流水段,虎牢关前战温侯,当阳桥前一声吼时,特别有劲。使人听起来虽不如专业演员,但也唱得有板有眼铿锵动听。 祝有五的起居也很规律,早上四点钟起床,洗漱后做完早课再下地干活,然后回来吃早饭。吃了早饭再干活,十点半回来吃午饭。老伴早将搭酒莱准备好,他一到家即端上酒杯,喝上二两药酒,调理调理血脉。酒毕饭饱后,缓步绕宅转上三五匝,然后午睡一小时左右再开工。下午四点收工,沫手焚香做晚课,晚上九点独自上床。老俩口同室分床已二十多年。他不贪看电视,最多看中央台的新闻和宜兴台的阳羡茶馆《嘚老话》节目。神奇的是老伴看电视声音再响也并不影响他梦中修道。 祝有五常劝导他的同修,宗教宗教,是信仰祖宗的教诲。绝不是求得之欲望。信佛,就是在生活中修正自己的错误,完善人格成佛,最终了生死。祭祀祖宗,是用这样的方式寄托我们的哀思,应牢记先祖的教诲不损优良家风。
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