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本帖最后由 毛毛细雨 于 2015-8-26 11:28 编辑
从“鬼节”的习俗和祭奠先祖说开去
本人2012年论坛社区【菩提树下】发表过【“鬼节”索源及祭奠先祖】的帖子，当初发表帖子的目的是想告诉各位网友“鬼节”（1）是因传统美德的孝心而起的。如今有些地方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠去世的先人，表达对亲人的思念之情，这是因为血脉的召唤，感情的延伸，赋予了“鬼节”丰富的人文内涵。并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的先人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。
虽然现在人们的物质生活越来越丰富，但是人与人之间的感情却越来越淡薄，不仅表现在同事、邻居之间，就是亲人、父母子女、兄弟姐妹之间也似乎没有先前那样亲热。早去二十年前看到有个别做子女的对面碰到父母不打招呼感到很奇怪，现在再有这样的现象也是见怪不怪了。常言道：“娘肚子里有十个崽，崽肚子里没有一个娘”，天底下父母都记得孩子的生日，恐怕没有几个子女记得父母的生日的。
说到这里使我想起一件事，2003年，我在长沙读书的女儿和她几个同学由老师带领在长沙平和堂实习，实习一星期后，结束的那一天平和堂老板请老师和同学们吃饭，谈话中，平和堂老板突然问到几个同学有谁知道自己的父母亲的生日，其他三个同学一时间语塞，竟然答不上来，我的女儿随口就回答出来了。第二天，老师在教学室当着全班同学表扬了我的孩子，还要求同学中间有不知道自己父母生日的马上写信或打电话回去，问清楚父母的生日。同学中有问老师的，为什么那个老板要问别人父母的生日呢？老师说一个好的企业家在用人方面有他的独到之处，他认为一个员工爱自己父母就会爱这个家庭，爱家庭就会爱企业，热爱企业然后才谈得上爱国等。反之不爱父母、家庭的人根本谈不上爱企业、爱国家。
中国是一个以孝治天下的国家，以孔孟为代表的儒家,把孝亲视为万事之本，孝道已经不仅仅局限在伦理道德领域,而是延伸、渗透到政治领域,成为治国之道。在古代中国,提倡“举孝廉”“百善孝为先”，甚至还可以举孝廉做官，我们经常可以在电影电视剧的背景中看到有“孝悌忠信礼义廉耻”的字样，这是孔夫子德育内容的全部精髓，这八个字是教导我们做人的根本。试想一下一个不孝顺爹娘，不敬爱兄长，对国家不能尽忠心，对朋友言而无信，见人不懂礼貌，对事没有正义感，又不遵守各种规章制度的这样一个鲜廉寡耻的人，与禽兽何异。
说到这里有人要发问：“不就是过一个鬼节吗？被你毛毛说的这么严重，都上纲上线了”。毛毛在这里要说明，我从不主张那种“父母在，不远游”（2）的陈腐观念，的确古今中外不乏有人离开父母抛弃儿女到外面闯天下闹革命的人，但是他们闯天下闹革命的目的不都是为了让天底下更多的父母子女过上更加幸福安定的生活吗？毛毛今天在这里要说的是一个做子女的如果对自己的父母不孝敬，以自己的行为无意中言传身教给了自己的孩子，你的孩子从小耳濡目染父母亲原来是这样子对待大人的，那么过不了多久你一定会遭到子女的“报复”，我们邵阳有一句老话“屋檐水的滴现档”（3），说的就是这个道理。当然现在社会开放了，把自己的孩子禁锢在身边也不现实，让他们出去闯一闯，做点事业才是正道理，作为子女在外劳碌奔波，尽量常回家看看，没事打个电话问问（特别是父母的生日，父（母）亲节），哪怕是说几句话，这样做已经很孝顺啦。
可是，我们许多已经为人父母的却不都是这样，他们平时就不孝敬父母，更不要说在父母过世后在清明节或者七月十五给先人祭扫、祭奠啦，你的孩子在这样的环境中长大，他们从哪里学得到孝敬父母的传统美德呢？且不说你们过世后享受不到“伏惟尚飨”（4），就是当你们年老体弱，生活不能自理时，要想从你的孩子那里得到热汤热水，恐怕都有一点困难哦。
说到底，所有的祭奠都只是一种形式，一种外在的载体，这个载体的核心的价值观就是希望大家要知道饮水思源，要知道木有本水有源的道理，其实所有的祭奠也不一定能够求得什么庇佑，只是是一种心灵的寄托，只是安慰我们自己，因为现实生活中有许多迷惑和不公平的东西，当我们在祭拜先人时向他们诉说，希望在这中间找到一个心理平衡。不管你用什么方式，不管你用多么值钱的物质来祭奠，我们的先人又何尝动用过半分，到头来还不是统统落入我们自己或孩子的口里。
词语解释：1、鬼节。顾名思义，即鬼过的节日，民俗一般定在每年农历七月十五日。
2、父母在，不远游,游必有方。出自孔子《论语》中《里仁》的一篇。意思是说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
3、屋檐水的滴现档。过去砖木结构的房子有一定的斜度，下雨的雨水顺着斜度一滴一滴的滴下来，往往落在一定的地方。这里指有孩子的父母对自己的老人不孝，而自己的孩子又看在眼中，孩子长大就又是这样对自己的父母的。
4、“呜呼哀哉，伏惟尚飨”旧时写祭奠文的格式，在结尾部分经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。
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发表于 2015-8-26 00:44
